民国老课本美得让人惊艳，难怪出了那么多大师

作为教语言的课程，语文也本应是最有吸引力的课程。

它会教人欣赏韵律的美、文学的美、叙述的美，在潜移默化中塑造人的心灵，在艺术和美的享受中实现民族文化的传承。

而不是想到它就是创作背景、段落大意、中心思想云云。

而语文中的这种魅力也许只存在于那些民国老课本中了。

先让大家看几张民国时期小学生看的课本，看他们是怎么描写秋天的。

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天气冷了

树叶黄了

一片一片的

从树上落下来

弟弟跳来跳去

用手去接着

哥哥用扫帚去扫开

《秋天的四野》

秋风起天气凉

秋云淡淡雁成行

棉田白稻田黄

家家农人去来忙

红叶村芦花港

处处听得虫声响

《秋天的虫声》

秋天多秋虫鸣声都不同

有的在墙角有的在林中

蟋蟀的声音唧唧居唧唧居

好像银笛吹小曲

纺织娘声音大梭拉拉梭拉拉

好像布厂里纺面纱

金铃子声音清丁令令丁令令

好像学校里摇小铃

唧唧唧铃铃铃

秋虫的叫声多么好听

民国课本里，没有宝宝，没有静静，没有ord天，更没有蓝瘦香菇，有的是气质。他们的文字清新质朴，却极具意象之美，能让人感受到母语久违的自然和张力。

无疑，民国，是一个大师辈出、最有风骨的年代，这跟当时的教育，当时读的书无不相关。

当时书内容之丰富，编撰理念之先进，文字平实深度，远胜今天。杨绛、冰心先生正是看这些书本长大的。

民国时期的老课本，既能获得基本文化知识、文字修养、做人的道理，并且具备现代公民的品格和一定的世界眼光，终生受用。

那时候的书，不说教，站在孩子纯真的口吻叙述人性、修为、自然内容浅显易懂，向善向上，写给孩子，更是写给当下的大人。

下面我们就来看看民国时期发行了6000多万册的儿童课本，到底有着怎样的魅力

这是老课本中的一课，这一课只有一个字，叫做人，还有一幅画，画着一家人。

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人是生活中的人，有着极为平常的情感，人不能离开父母兄弟，亦不能不先立定自己。

竹几上，有针、有线、有尺、有剪刀，我母亲，坐几前，取针穿线，为我缝衣。

寥寥数语，全是白描，只是把针头线脑的字，集中起来给孩子认识，但慈母手中线的唐诗意境，却翩然跃于纸上。

学生入校。

先生曰汝来何事。

学生曰奉父母之命，来此读书。

先生曰善，人不读书，不能成人。

三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。

一句，突然一转，那只羊就变成了哲学家，生活的审美和情趣一下流淌出来。

猫捕鼠，犬守门，人无职业，不如猫犬。

一十八字，道出生命的庄重。进化的自然选择，适己而利人，善哉。不可无职业，也不可职业乱窜。犬捕鼠，多管闲事；猫看门，形同虚设。世上职业千万，有需要就有职业；可世上好职业只有一种喜爱又能谋生。

瓶中有果。

儿伸手入瓶，取之满握。

拳不能出。

手痛心急，大哭。

母曰汝勿贪多，则拳可出矣。

小事情，大道理！浅显但不浅薄，简约却不简单。

一个小孩打开窗户眺望远方，天边一轮明月透过薄云升了起来。

此番情景，不禁让人想起2007年，温家宝在同济大学演讲时，引用了黑格尔的一句名言一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。

哪怕是一本地理教材，也编得让人拍案叫绝。为了让孩子更好记忆，各个省份都用趣味的形象，进行比喻。

如何向孩子阐释地球是圆的？民国地理老课本是这样教的

王生不明地球的形状，他哥哥对他道地圆像皮球，所以我们叫他地球。试立在海岸，远望来船，必先见桅杆，后见船身，这便是地圆的实证。

再辅以配图佐证

人在岸上望海船，见甲船全身时，乙船只见桅杆，丙船则全不见，可证地为圆形。

通俗易懂，明白晓畅。

各省形状的比喻，也让人绝倒。

山东，如跪倒的骆驼；陕西，如风中舞着的美女。

陕西省，古称关中，在山西河南的西面，地势都是山川，农产很多，煤矿要算是最丰富的地方了。

这样的地理，是不是充满了趣味和想象力？

民国时期的文字，清新质朴，却极具意象之美，让人感受到母语久违的自然和张力。

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与世无争

朝作而暮息

一个千年流传的世外桃源

简简单单的景

平平凡凡的日常

虽一人却不显孤清

看后只有内心的安详

试想下，当你看到此景会想到什么？

又好记，又好互动。寓教于乐。

识字、画画两不误。

这样的国语课本，儿童得到的不仅仅是母语能力的提高，还有对书法、绘画的欣赏能力，进而潜移默化地影响其审美观，属于人的审美观。

看图，识字；读书，遐思。

不繁文缛节，不急功近利，给孩子传授的思想和信仰全都浸透在短短的字句里，循循善诱，娓娓道来。潜移默化地提高孩童的识字能力，鉴赏能力，想象力和自理能力。

书里没有说教，没有口号，讲伦理、塑审美、育习惯，既注私德教育，也重公德培养。朴实无华但传达了厚重的价值观。

朱熹曰，凡饮食，举匙必置箸，举箸必置匙，食已，则置匙箸于案。

记得幼年时，父母亲就是这样要求和规范我们的用餐礼仪的。餐毕，还要向长辈们道一句慢用。出生于民国、受民国教育长大的父母亲，一定是读过这些民国老课本的。

寒天大雪，推窗一望，屋瓦皆白。

北风起，大雪飞，兄与妹，

往看雪，庭前屋上，一片白色。

语言简省、明净，三言两语构造出一个冬日看雪美景。

竹帘外，两燕子，忽飞来，忽飞去。

庭前树，有鸟巢，小鸟一群，数间飞鸣。

帘外飞燕，树间鸟鸣，简单却不单调，蕴含着生命的真谛。

东方月出，庭前散步，明月在天，人影在地。

天初晚，月光明，窗前远望，月在东方。

明丽、省净的语言，如《诗经》一般，可以培养孩子的审美与语言。

到学校，见先生，先生早，

先生点头说，小朋友早。

好宝宝，年纪小，志气稿，

早上到学校，功课做得好。

把最简单、朴实的礼节写成朗朗上口的韵文，更加实在、质朴。

室中宜常洒扫，以去尘垢，窗户宜常开，以通空气，以透日光。

饭后即用心力，则胃中食物，不易消化，故必游散片时。

力透纸背的温润、儒雅，不生硬，不说教，让孩子们在日常点滴中明事理。

书中无虚伪说教，无空洞口号，家国之源、江山之远、永恒之义，多在平白明净的故事之中。

小室中，灯火明，母教女，取绒绳，学手工。

多么温暖的母女画面，短短数字的课文，带给我们是母爱、亲情和习劳的教育。现在，我们还能看到这种教育吗？

梅花盛开，我折两枝，插瓶中，置案上，瓶中花香，时时入鼻。

寥寥数语，一个美好而温馨的场景就浮现眼前。仿佛让人闻到了梅花的清香。读这样的课文，也难怪民国小学生的作文水平，今日的大学生都不及。

儿习手工。编纸为中华二字。

告其弟曰。我等中华人。同爱中华国。

那个时候的课文也教爱国。这样的爱国教育，来得简单而有力。其实，爱国原本就不需太多的说教。

▲母亲节时的内容

▲这是植树节

▲生活常识

▲农耕之美

▲有勤读之功

▲有浅显的道理

▲有快乐的游戏

▲有童年的歌谣

▲有生活的片段

▲有舐犊之情

▲有手足之情

▲呵护

▲劝诫

▲情景

▲诗情

▲画意

▲知识

▲自律

▲劳作

▲逸兴

▲生灵

▲家常

这也许就是潜移默化的教育吧。为什么民国大师级人才层出不穷？也许我们能从这些启蒙教育阶段的课本得到答案。