最嚣张大盗：慈禧亲自审问时号称要ldquo;奸皇妃
这时候，吴秃子说话了“告诉你，爷为嘛劫‘皇杠’，听着，咱，天津卫的好汉——”这厮“嘿嘿”一笑，匪气十足地说出一句话来“要劫，就劫‘皇杠’，要奸，就奸皇妃!”说罢，仰天狂笑。
吴秃子，年龄不详，天津卫人氏，匪号康八太爷，是光绪年间纵横京津两地的大盗。他作案累累，但武艺高强讲义气，又好交朋友，五房六司(清代北京九门提督的下属部门)的捕快惧他武艺，敬他为人，吴秃子竟十几年逍遥法外。
可是这位八太爷跟人打赌要当程咬金，居然去劫清朝官府的漕银(清朝的财政收入)。结果官家请出了武林名宿尚云祥师傅，没几天，尚老师就把吴秃子堵在屋子里了。
刑部敬吴是一条好汉，也没难为他。吴秃子答应了不越狱，就不铐不镣，关在牢里等着秋决，天天酒肉不缺，八大胡同还有三个妓女主动上门来陪他，分文不取。
这样，吴秃子的种种传奇，就传开了，一直传到隆裕皇后耳朵里。于是她就去向慈禧进言，照样画葫芦，把个义勇豪侠的八太爷夸奖了一番。这老佛爷正好心情不错，决定御审吴秃子。
御审那天，地点选在了颐和园，慈禧坐在帘子后面，隆裕自然早早来了陪着，瑾妃带了一干伺候的太监也跟了来，周围还有其他嫔妃、格格。帘子外面另有一条公案，刑部的官员叩首之后，问话还是由他们来进行。
押上来之前，吴秃子一路上都十分正常，等到了慈禧面前，那就突然换了一个人，白眼一翻，满面戾气，再不理会刑部官员的问话，只翻来覆去地叫道太后不是要御审么，为嘛不来问话?!慈禧看此大盗竟然如此放肆，不禁勃然大怒，下令把帘子挑起来我来问他!
太监挑起帘子，慈禧和一干后妃们便从帘子后面显现出来。这八太爷一双色眼在各位后妃脸上扫过。敢于这样无礼的人物，大概颐和园里还从来没有过，所以慈禧和几位娘娘都被他弄愣了，一时没有反应过来，竟没人当场斥责。
这时候，吴秃子说话了“告诉你，爷为嘛劫‘皇杠’，听着，咱，天津卫的好汉——”这厮“嘿嘿”一笑，匪气十足地说出一句话来“要劫，就劫‘皇杠’，要奸，就奸皇妃!”说罢，仰天狂笑。
慈禧身边顿时大乱，后妃们一片声地狂叫，瑾妃身边一个老宫女“呃”的一声背过气去了。那边慈禧脸色发紫，拍着桌子，让刑部把吴秃子带下去。
吴秃子可算是如其所愿风光到底——慈禧大笔一挥，把八太爷从“斩立决”改“凌迟”了。据说吴秃子被处决那天极是威风。剐到一半，还抬头问周围道你们看看，八太爷变颜色了没有?
吴秃子传奇，在强盗混混中长盛不衰。
大家都知道，20世纪最伟大、最著名的科学家爱因斯坦，是一位德裔美籍犹太人，而且是20世纪最伟大、最著名的犹太人。爱慕他的人称他为耶稣之后最伟大的犹太人、摩西之后最伟大的人;有些人更直接地称他为“一位犹太圣人”。却很少有人知道，他还有过拒绝出任以色列国总统的佳话。
中东的以色列是世界上唯一以犹太人为主体的国家，于1948年5月14日，即在英国的托管期结束前一天的子夜，正式宣布成立。在1949年1月25日的全国选举中，有85%的合格选民参加了投票，接着有120个议席的第一届议会开会，两位曾领导以色列建成国家的人当选为该国领袖犹太人代办处领导人大卫·本·古里安为首任总理;世界犹太复国主义组织领导人哈伊姆·魏兹曼为首任总统。
但就在以色列建国不久之后(有些人说就是第二天)，它与周围阿拉伯国家的战争便爆发了。已经定居在美国15年的著名犹太人、和平主义者爱因斯坦，立即向媒体宣称“现在，以色列人再不能后退了，我们应该战斗。犹太人只有依靠自己，才能在一个对他们存有敌对情绪的世界上生存下去。”
1952年11月9日，以色列第一任总统魏茨曼(他也是爱因斯坦的老朋友)，溘然瞑目逝世。在此前一天，就有以色列驻美国大使向爱因斯坦转达了以色列总理古里安的信函，正式提请他为以色列共和国第二任总统的候选人。自然，作为当时世界上最伟大、最著名的犹太人，爱因斯坦完全可以胜任这个位置，堪称是众望所归，当之无愧。
此日晚上，一位记者便给爱因斯坦的住所打来电话，询问他“听说要请您出任以色列共和国总统，教授先生，您会接受吗?”
“不会。我当不了总统。”
“总统没有多少具体事务，他的位置只是象征性的。教授先生，您是最伟大的犹太人。不，不，您是全世界最伟大的人。由您来担任以色列总统，象征犹太民族的伟大，再好不过了。”
“不，我干不了。”
爱因斯坦刚刚放下电话，电话铃又响了。这次是驻华盛顿的以色列大使打来的，他昨天上午就已来过爱翁府上了。
大使说“教授先生，我是奉以色列共和国总理古里安的指示，想请问您一下，如果提名您当总统候选人，您愿意接受吗?”
“大使先生，关于自然，我了解一点;关于人，我几乎一点也不了解。我这样的人，怎么能担任总统呢?请您向报界解释一下，给我解解围。”
大使进一步劝道“教授先生，已故总统魏茨曼也是教授呢!您能胜任的。”
“魏茨曼和我不是一样的。他能胜任，我不能。”
“教授先生，每一个以色列公民，全世界每一个犹太人，都在期待您呢!”
爱因斯坦的确被同胞们的好意所感动了;但他想得更多的，是如何委婉地拒绝大使和以色列政府，而又不使他们失望，不让他们窘迫。
不久，爱因斯坦即在报上发表声明，正式谢绝出任以色列总统(后此职由伊扎克·本·兹维担任)。
在爱因斯坦看来，“当总统可不是一件容易的事。”自己缺少必要的人事组织管理能力。，他还引用他自己的话“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。”
这件事既反映了爱因斯坦的低调、谦虚，对名利的淡泊、超然;也反映了他的清醒、睿智。他明白，像他这样的性格和生活方式、知识和能力结构，若当一个国家的总统，是难以称职的。的确，爱因斯坦虽然是大科学家，虽然号称是人类历史上智商最高的人之一，但真的让他成为堂堂一国之主，那不把这个国家搞乱成一团糟才怪呢!
除此以外，还有一个重要原因是，爱因斯坦乃著名的和平主义者，他既长期反对法西斯灭绝犹太人的暴行，无数次为争取犹太人的生存权利而大声疾呼;，他也反对狭隘的犹太民族主义，他希望看到犹太人“同阿拉伯人在和平共处的基础上达成公平合理的协议，而不希望创立一个犹太国”。他始终幻想着，犹太人和阿拉伯人能和平地居住在同一个地方。可是，他们的仗打了几十年，一直战火纷飞、尸横遍野，至今仍硝烟不散、虎视眈眈，不知伊于胡底?
可是，爱因斯坦仍然支持将犹太人的定居点选择在犹太民族的发源处、犹太教的古地，并热衷于在耶路撒冷建立希伯来大学。早在1930年，他便在希伯来大学发表题名为《关于犹太复国主义爱因斯坦教授的讲座》的文章。他还将自己的论文都传给了希伯来大学。自1982年后，有关爱因斯坦的许多珍贵文献资料，都保存于此(原件在此，复制品则保存在普林斯顿和波士顿)。
与此，由于从小受到父亲的影响，作为犹太人的爱因斯坦其实并不信奉犹太教，他只是赞叹宇宙和自然的美丽。1954年3月24日，他在给一位工人的回信中说道“你所读到的关于我信教的说法是一个谎言，一个被系统地重复着的谎言。我不相信人格化的上帝，我也从来不否认而是清楚地表达了这一点。如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话，那就是对我们的科学所能够揭示的这个世界的结构的无限的敬仰。”
(本文选自本人所著《多情爱因斯坦》一书，京华出版社出版。)