揭秘：你所不知道西游记中人脉最广的大妖怪

　　牛魔王又被人称为大力王，论本事要比孙悟空高，但从没见他和谁动过手，能看到的只是在交友、吃喝。牛魔王结交的朋友甚多，家族产业很大，社会关系网极其复杂，共有以下几处

　　1.早年和孙悟空等人，一共七大魔头结拜为七弟兄。整日讲文论武，吃喝玩乐。

　　2.大老婆罗刹女凭一把芭蕉扇，掌管八百里火焰山的气象预报、人工降雨、农业种收等生计问题，身兼多职且垄断经营。

　　3.儿子红孩儿在火云洞做车生意，每次推出都是以五辆为单位，大概是搞批发的，他控制的势力范围极大，天庭设在这里的六十个基层干部全部都被他当佣人在使唤！

　　4.小老婆积雷山的玉面公主和老牛一样，是无业人员，　但小老婆的父亲去世的时候留下巨额遗产有百万家私，供他们挥霍。

　　5.西梁女国解阳山破儿洞的如意真仙，和牛魔王是兄弟。如意真仙霸着落胎泉，在这里当妇科堕胎专家，收入颇丰。

　　6.猪八戒保唐僧之前，在福陵山云栈洞做妖怪，牛魔王曾经跑去会见过这位天蓬元帅。

　　7.沙和尚被贬到下界，在流沙河为妖吃人时，牛魔王也曾跑去会见过这位卷帘大将。

　　8.近期又结交了碧波潭的老龙王、九头虫等妖怪，老龙王奉他为上宾，经常的请他吃饭。

　　牛魔王的势力范围相对比较松散，但却更为广阔，朋友遍布天下，势力盘根错结，构成了一个错综复杂的关系网。牛魔王这个人和孙悟空不同，他并不喜欢打架斗殴。牛魔王没有和任何人动过手结过仇，也从没见他作过恶害过人，但红孩儿曾说过他是平日吃人为生的。由此可见，牛魔王这个人的面子很大，都是别的妖怪捉到人后请他吃的。

　　西游记中老是看到别人请牛魔王吃饭、赴宴，就没看到他请别人吃。他也特爱去赴宴，当他和孙悟空翻脸打起起来的时候，正斗的难解难分，只听得山峰上有人叫道“牛爷爷，我大王多多拜上，幸赐早临，好安座也。”牛王一听说有人喊吃饭，他就收了棍道“猢狲，暂停，等我去一个朋友家吃饭。”架也不打了，回到洞里，换了一件袄子，打扮了一下，就走出赴宴去了。到了碧波潭。孙悟空混进去偷看，牛魔王坐在首席正上面，左右有三四个蛟精，前面坐着一个老龙精，两边乃龙子龙孙龙婆龙女。可见，牛魔王是很有面子的，别的妖怪们都很尊重他。

　　谈起香港重新回归祖国的历史，人大多津津乐道于香港的百年风云，佩服邓小平与英国殖民当局的强势谈判，并骄傲地说香港自古以来就是祖国的领土。但香港是哪年哪月划入的版图的呢?谁是中华收复香港第一人呢?不少人恐怕不很清楚，包括一些身经百战的老领导干部。1949年9月29日新解放前昔，毛泽东就曾问过准备前往广东主持工作的中共前内政部长曾山同志“你知道赵佗这个人吗?”，曾山回答不知。毛泽东微笑着说“不知道赵佗是不行的!……他可是历史上的南下干部第一人哦!”。毛泽东所说的历史上的“南下干部第一人”，就是中华收复香港第一人的赵佗。

　　两千多年前春秋战国时期的香港，过去属于岭南地区，那里星罗棋布地散居着许多越族部落，这里远离经济文化较为发达的中原地区，生产力非常落后。很多越人“棵以为饰”，“断发身”，“披草莽而邑”，正处于原始社会末期奴隶社会初期部落联盟时代，没有形成完整的国家，中原人称那里为“百越之地”。

　　秦始皇扫平六合，统一后，处于蛮夷之地的南越开始进入他的视野，自公元前219年开始，他先后派屠睢、任嚣为主将，赵佗为副将，率领50万大军平定岭南，于公元前214年完成平定岭南的大业。期间屠睢战死，随后任嚣病亡，身为副将的赵佗受任嚣遗命成为岭南之主。他先后在岭南建立了南海、桂林、象郡三个郡，香港隶属南海郡番禺县，由此开始，香港便置于中央政权的管辖之下。

　　赵佗非但武功赫赫，对岭南的治理也是非常成功的，柳宗元诗云“共来百越文身地，犹自音书滞一乡。”唐时此地尚属偏远闭塞之地，可想见，赵佗所处的更早的秦时，此地环境交通，恶劣程度必有过之。赵佗作为开发岭南的第一人，励精图治，他在经济上，推广使用铁农具和耕牛，改变以前的“刀耕火种”和“火耕水耨”耕作方法，大量发展水稻、水果和畜牧业、渔业、制陶业、纺织业、造船业，并发展交通运输和商业外贸，促进了生产发展和社会进步，人民生活日益改善。《汉书》记载，赵佗开创的南越国时期，有徐闻、合浦、日南漳塞海港。

　　不管怎么说，孔鲤毕竟是至圣先师孔子的独生儿子，在外人看来，必定深得孔子的遗传与嫡传，学问一定大得不得了，所以鲁国的国王鲁哀公就给已成了成年人的孔鲤下了高薪聘书，但受父亲“中庸”熏陶多年的孔鲤是颇有点自知之名的“官场黑暗，就连父亲那么大的学问周游列国都不受重用，何况我孔鲤?世道混乱，如果应召，难免灾祸临身;不应召，有父亲的光环照着，反而能忝列儒家名士之林，象个‘隐士’，能受众人尊重。

　　在经济上也不怕，父亲那么多学生，就说学费低点吧，一人一束干肉，就是三千束，都够开肉铺的了!何况师兄端木赐子贡还是全国首富?还是明哲保身得好。至于理由嘛，就说身体不好，需要静养，嗯，就这么办。”孔鲤打定了主意，毅然故做高深地辞去了鲁哀公的聘书。知子莫若父，孔子早知道儿子文不能文，武不能武，对他称疾不出避免丢人现眼倒也认为是明智之举。孔鲤这一招不费一刀一枪，为自己轻轻松松赢得身后名，稳稳当当地当上了孔门的“二世祖”，到了北宋，宋徽宗还封他为“泗水侯”，风光无限。

　　别的师兄师弟学得了孔子的一知半解便纷纷著书立说，另立门户，几个嫡传弟子还把平日与孔子的对话整理成书，称为《论语》，日日背诵，并把这本语录当成了授徒的课本，只有孔鲤不慌不忙，拿这个事不当碟菜“爹爹孔夫子学问大是不假，但再大还能超过他的老师老子李耳?连老子都说了‘道可道，非常道;名可名，非常名’，话全讲出来，就不是真正的真理了，关键是‘悟’，象我这样，才是真正的‘无为’呢!”

　　为把孔门儒学发扬光大，孔子没少开家长会，谈起家庭成员对儒学、对社会的贡献，孔子俨然高高在上，以鼻祖自居;子思因和徒弟孟轲创建了“思孟学派”，也有些洋洋自得。孔鲤居于一父一子一前辈一晚辈两大高手的夹缝中间，却显出了“阿Q鼻祖”的气派，他对孔子说“你学问虽高，但你子不如我子!”孔子一听“嘿，还真是这么个理，我自以为是万代宗师，分类施教，也算是教徒有道之人，却没有教好自己的亲生独子，真是贻笑大家。倒是我这个什么也不干，什么也不说的儿子，教出了一个善于思考的子思，从这点上，我不如孔鲤也!”

　　退在一旁默然不应;孔鲤又回过头对儿子说“子思啊，你虽然做出了一点点成就，但你父不如我父!”子思一听，心中暗想“老爸这句话说得地道，祖父的光芒如日如月，常人是难以超过的，当真是我父不如爹爹的父亲，我虽然做出了一点小小的成就，毕竟是晚生后辈，有什么可骄傲的呢?”张口结舌不敢与孔鲤抬杠。孔鲤两句话斗倒了当世两大高手，顿时在春秋战国时期传为美谈，其思想竟超越了至圣先师孔子对人们的影响，深深地沉淀于中华民族的血液中，形成了一种顽固的“血栓”，至今仍被人们视为顽症。

　　未庄的阿Q，对鼻祖孔鲤的思想活学活用，每每声称“老子先前阔多了!”、“祖先也姓赵，百家姓中头一位!”听得王胡、小D之流皆对阿Q刮目相看;面对赵老太爷“强势”之流，阿Q也暗暗地背后骂娘“哼，我现在正在革命哩，虽革命尚未成功，但儿孙正在努力，子又有子，孙又有孙，早晚有一天把你们全‘嚓嚓’了，美好的将来是属于赵Q的”。想到这，便美美地哼起小曲来，真是前有先祖争脸面，后有子孙争荣光啊!