有意还是无意？王母的蟠桃会为何没有请孙悟空

　　孙悟空做了齐天大圣，一时间虚荣心得到极大的满足。每天里东游西荡，行踪不定。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。

　　不过孙悟空虽然自我感觉良好，可是别的神仙却没把他当成一回事，就是玉帝与王母也是如此。当蟠桃会设宴的时候，并没有来请孙悟空，却是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，至于他这个曾经大闹龙宫大闹地府的人物，却榜上无名，悟空心中无名火起，才要发誓搅扰天宫。

　　为何玉帝的请柬没有孙悟空的大名

　　其一，齐天大圣是个闲差，玉帝嫌孙悟空闹腾，故意让他歇息歇息，并不是真心怕他。“在蟠桃园右首起一座齐天大圣府，府内设个二司一名安静司，一名宁神司。”所谓安静宁神就是希望孙悟空好好的修身养性，不要以为我招呼不住你。

　　其二，齐天大圣虽然官居极品，但没有军队，形如聋子的耳朵，是个摆设。这样的齐天大圣，不过是一勇之匹夫，对玉帝构不成威胁。

　　其三，齐天大圣初进衙门，没有形成派系。官场上党同伐异，孙悟空到了天庭，两眼一抹黑，又不懂得礼节，自然别人看他是异类，从心里鄙视他。

　　其四，孙悟空上次的履历是弼马温，这次做齐天大圣，升迁的过快，又没有太大的功劳，人心不服。

　　其五，孙悟空是从最基层提拔，提拔他的人是太白金星，太白金星也没有太大的权力，本来就是维稳的需要，人脉关系不太好。

　　孙悟空意识到自己在天庭受到轻视，觉得如果不闹出个动静，玉帝不知道自己是吃几碗干饭的，所以大着胆子要折腾一阵子，以逼玉帝就范。

　　竹内藤右卫门一行受到了友好的接待，和较高的礼遇。他们可以经常遇到王爷，说明他们的活动范围，离上层社会魏近。这不，刚刚近距离接触了阿济格、多尔衮，现在，我们又走到了一个清初著名的亲王多铎。

　　多铎(1614—1649)，清太祖努尔哈赤第十五子，与阿济格、多尔衮同母。镶白旗主

　　初封贝勒。天聪二年，14岁，从太宗伐多罗特部有功，赐号“额尔克楚呼尔”(满语勇猛)。六年，从伐察哈尔，将右翼兵，俘其众千馀。九年，祖大寿合锦州、松山兵三千五百屯大凌河西，多铎率部驰击之，斩获无算。师还，太宗出怀远门五里迎劳。嘉之曰“朕幼弟初专阃，即能制胜，是可嘉也!”这一年，多铎只有21岁。

　　崇德元年四月，封豫亲王;伐朝鲜，领兵千人至朝鲜都城，全罗、忠清二道援兵至南汉山，多铎击败之，收其马千馀;五年五月，围锦州，斩笔八十馀级;七年二月，获洪承畴等。叙功，进豫郡王;顺治元年四月，入关破李自成。二年二月，克扬州，杀明大学士史可法;五月，获福王;捷闻，上遣侍臣慰劳。召多铎还京师。上幸南苑行郊劳礼，赐黑狐冠、紫貂朝服、金五千、银五万、马十、鞍二。三年，命为扬威大将军，带侄子承泽郡王硕塞讨蒙古土谢图汁、车臣等，面对5万敌人，多铎率部奋击，逐北三十馀里，先后斩级数千，俘千馀。师还，顺治帝亲出安定门迎劳，加赐王鞍马一。四年，进封为辅政叔德豫亲王，赐金千、银万、鞍马二，封册增录功勋。六年三月，因天花病逝，只有三十六岁。九年三月，睿亲王既削爵，以同母弟追降郡王。康熙十年，追谥。乾隆四十三年正月，诏配享太庙。

　　竹内藤右卫门，好像只是匆勿与多铎打了个照面，多铎好像没有理他，也未容他细看。但这匆匆一眼，却也看了个八九不离十。他这样向德川家光汇报道“十王子，是九王子的弟弟，传说他和八王、九王、代善，都是屡立虞功的人。他是三十岁左右的人，很像是个有学问的人……”

　　“有学问”就是有头脑，多铎与他的十二哥阿济格不大一样，虽然，同样的骁勇善战势不可挡。但他因“有学问”，而比那位莽亲王更具色彩，他是努尔哈赤的16个儿子中，异彩纷呈的一个王爷。

　　竹内藤右卫门，听理藩院官员讲多铎王爷的学问。

　　“天聪七年的时候，太宗皇太极向大臣们询问，打明朝、朝鲜、察哈尔这三个地方，先打哪个?这是郑重其事的下诏征问，我们的先皇特别重视大臣们的意见，并且善于采纳。多铎王爷第一个站出来说‘我军不是害怕打仗，可是仅仅在山海关外打，怎么可能一定成功呢?打山海关与打燕京，那是一样的。我以为，应该直接打入山海关，这是全体官兵的愿望，我们要满足他们，这也是久远的计划。相机审时，古今同然。我军如果突袭，但敌人有防备，那怎么还会有可以利用的机会?我们为什么要向明朝示好言和呢?不错，我们是要考虑士卒劳苦，做暂时的缓和。但如果有机可乘，那我们还等什么?至于察哈尔，暂时不要动他。朝鲜已经与我们义了和，也不要急于去动。现在，应当先做打明朝大的计划呀。’正是多铎王爷的这一番话，让我们先皇彻底下决心全面入关攻打明朝。这才有了今天的定都北京呀。”

　　竹内藤右卫门听到这里，心想，多铎王对时局看得多么准确，又是多么大胆地选择了战机。“相机审时，古今同然”可见他知古，又知今。这些话，阿济格是说不出来的。

　　占领南京后，多铎又如多尔衮一样，实行了一系列开明的政策——他亲自去拜谒了明孝陵(朱元璋墓)，对被弘光帝囚禁的所谓崇祯“太子”，奉若上宾。他命南明大小官员每日照旧入内办事，一概予以留用。他下令建史可法祠，优恤其家属，以示崇敬。他下令将八名抢劫百姓的八旗兵斩首。还郑重出告示于各城门，说

　　“剃头一事，本国相沿成俗，今大兵所到，剃武不剃文，剃兵不剃民。尔等毋得不遵法度，自行剃之。前有无耻官员，先剃头来见，本国已经唾骂。特示。”

　　看看，这是多理性的多铎，这就是他的学问所在。

　　其实，努尔哈赤非常重视子女的教育，早在1589年的时候，他就将俘虏来的绍兴学者龚正陆尊为上宾，让他教自己孩子们读书学习。至于后来，在皇子们身上的学问反应，那是由个人的天资和悟性决定的。

　　多铎的头脑清楚，这让哥哥多尔衮非常器重他，但他却不与哥哥结党营私。这常让多尔多尔衮失望。

　　顺治六年(1649年)三月初，当多铎在京出痘的消息传到大同前线时，多尔衮不顾军情吃紧，急令班师还朝。可是，年仅36岁的多铎没有等到哥哥，他于当月十八日病卒于京。当多尔衮快马加鞭刚赶到居庸关附近，听到白旗大臣苏克萨哈报来的噩耗，多尔衮痛哭失声，立即换上丧服疾驰进京。这对自幼失去父母相依为命的兄弟，骨肉之情在生死两界的边缘上再度复活。

　　可是顺治九年，哥哥出了事，因为是同母兄弟，他的爵位被降为郡王。

　　这是顺治和孝庄的错。

　　是的，多铎有风流成性的缺点，他嫌皇太极指配给他的福晋不漂亮，他带妓女到前线，一边打仗，一边玩乐，他甚至还抢大学士范文程的漂亮媳妇企图归为已有。

　　在这个缺点后面。其实隐藏着他内心巨大的创痛。因为他在12岁的时候，亲眼看到了母亲阿巴亥被逼殉父的惨烈一幕。这使他后来性格乖张变态，连自知有愧的皇太极也要让他三分。加之他的弟弟费扬古犯罪被诛，他成了皇太极最小的弟弟，，恩宠自然多一些，即使他多次藐视皇太极，宽厚的哥哥皇太极也是一忍再忍，不做重责罚。至于私生活事，皇太极就更不多说什么了。非但如此，他还要力排众议，违心地同意这位小弟弟娶蒙古科尔沁部大妃之女的要求。

　　，风流故事丝毫没有影响他成为豫亲王。“豫”据说是满语的音译，即“勇猛”。他的王爵，在康熙十年，由郡王恢复为铁帽子豫亲王，一直传到清末。就因为他的功劳太大了，没有什么东西能盖得得住，即使是最易盖住人的私生活。

　　多铎的后世子孙中，对国家有重大贡献的是二子多尼，七子董额，孙鄂礼，四世孙德昭，五世孙修龄，八世孙麟书。引起我注意的是，麟书还是咸丰三年中了进士。这和多铎当年的学问，一定有着渊源关系，至少让我们思考豫王府根深蒂固的教育制度。

　　竹内藤右卫门当日看到了多铎的学问，属于一眼看穿了，好犀利的目光。