ldquo;三教九流rdquo;指什么？什么是真正的ldquo;三

我们用三教九流来泛指古代的宗教与各种学术流派。它还是古代对人的地位和职业名称划分的等级。由于古代小说的缘故，这个词一直被认为是贬义。但真正的“三教九流”是没有任何贬义的。

　　三教九流是新的说法，三教指的是儒教、道教、佛教。由于佛教在汉明帝时才传入，所以早期的“三教”里并没有佛教。传说鸿钧老祖一道传三友，老子与元始天尊创立“阐教”，通天教主自立“截教”，再加上三位人皇统领人间，称“人道教”，如此为“三教”。

　　“九流”是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。在这之外还有小说家，有”九流十家“之说（出自《汉书·艺文志》）。

　　我们今天认为是贬义的“三教九流”一词是民间对于地位和职业名称来划分的。三教没有什么特殊区分，而九流就不一样了。九流有两种说法

　　第一

　　民间按社会地位，将“九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。

　　“上九流”是帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

　　“中九流”是举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。

　　“下九流”是师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（拐骗及巫婆）、盗、窃、娼。

　　第二

　　上九流一流佛祖、二流仙、三流皇帝、四流官、五流烧锅、六流当、七商、八客、九种田。

　　中九流一流举子、二流医、三流风水、四流批、五流丹青、六流相、七僧、八道、九琴棋。

　　下九流一流巫、二流娼、三流大神、四流帮、五剃头、六吹手、七戏子、八叫街、九卖糖。

　　地位和职业的区分就有了高低贵贱之分，古代小说将其变成了含有贬义的词语。早在汉朝之前的三教九流的名称是不含贬义的。

　　有句老话说的好，不想当将军的士兵不是好士兵。在三国那个全民皆兵的战争年代，自然涌现出了诸多优秀名将。我们可以根据武力排名列出“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七许八黄九姜”，甚至连王双、文鸳等一些二三流的武将也时常为人们谈起在茶余饭后。，三国名将们时隔千年还能被人们津津乐道，肯定是有《三国演义》的功劳。不过，面对名将如云的三国，罗贯中难免有些力不从心，一些低调的实力武将最终和读者失之交臂。现在，就让我们来拾演义之遗珠，寻找一下那些隐匿于历史长河里的名将们。

　　一高顺力压张辽的一流战将

　　提起高顺，就不得不提张辽。就是这位威震逍遥津打得孙权满地找牙的名将，若干年前居然还只是给高顺打个副手的份。不过，在那个时候他们的领导吕布还很风光。

　　，这个曾经力压张辽一头的高顺，确实也是一位有两把刷子的人物。我们先来看一下裴松之注解的《三国志》“顺为人清白，有威严，不饮酒，不受馈。所将七百余兵，号为千人，铠甲、斗具皆精练齐整，每所攻击，无不破者，名为陷阵营。”

　　“陷阵之志，有死无生，有去无回，有我无敌”，军规严密的“陷阵营”性质上应该有点类似现代的“海豹突击队”。正因“陷阵营”的强悍，名将关羽、夏侯惇在小规模的遭遇战中均成了高顺的手下败将。只可惜，高顺生不逢时，他的领导吕布是个轻率的人。高顺曾经常劝谏吕布说“凡是破家亡国的君主，并不是手下没有忠臣和能臣，是因为君主不能用人。将军每次的言行举动，都不肯深思熟虑，事后推委于‘失误’，将军的这种失误太多了。”

　　不过，对于高顺的忠言逆耳，吕布全当了耳边风，导致了同曹操交战中全军覆没。破关后，同样沦为阶下囚的三位名将的气节也全然不同，吕布乞求生机不得；张辽在一番思想斗争后降了曹操；只有高顺，拒不投降，以身殉主。替高顺惋惜的是，为了吕布这样一个不值得去卖命的领导，一流战将就这般将星陨落。