阿里不哥下落之谜：阿里不哥与忽必烈汗位之争

　 阿里不哥兵败被囚禁，这不得不说是汉人的不信，因为和信奉汉法的忽必烈相比，阿里不哥顶多是多占些土地，多荼毒一些百姓，绝对不可能灭了南宋，史书记载的阿里不哥之后病死，那真相又会是什么呢

　 阿里不哥与自己的哥哥忽必烈为汗位而展开了激烈的争夺，终于被击败。

　　一般说来，在正规出版物上，对阿里不哥的记载是此人因病而死于1266年。

　　这种说法流传很广，究其来源，应该是在拉施特的“史集”，在“史集”中有这样的记载“。。。阿里不哥于伊斯兰教历664年(1266年)秋天患病死 去”，还详细记载了忽必烈对阿里不哥的亲属给予的适当的照顾和安排。，在“元史”和其他蒙古史料中对阿里不哥只有十分粗糙的混乱记载。一个简单的 问题就是，除了“史集”，其他的蒙古史料对阿里不哥的终年都没有清楚的记载，而且这些记载都还有一定的差异。

　　在20世纪80年代，湖北省洪湖县的陆氏祖谱向专家公开，在这部祖谱的“源流序”中，可以清楚地知道湖北洪湖陆氏正是成吉思汗的四子托雷的第六个儿子阿里不哥的后裔。他们今天仍珍藏着阿里不哥之子陆弈公的画像，从画像上看，陆弈公的姿态和穿着有蒙古人的特点。

　　根据这本祖谱的记载，经过1260年到1261年争夺汗位的血腥战争，阿里不哥被忽必烈降伏之后，虽然忽必烈暂时没有杀他，他的大多数亲信和将领都被 处死。，阿里不哥感到十分恐惧，就带上家人与亲信仆人等三十余人，向南逃去，经过河北河南，逃到了湖广的古云梦则遗址，也就是今天的洪湖。隐姓埋名定 居于此地，即便在元朝也不敢称自己是蒙古人而说自己是色目人。最初他们居住在监利县，阿里不哥到此不久后就死在这里，并被安葬，建造了墓地。当地的陆姓称 之为“陆家大坟”，墓地的遗址至今仍有痕迹。当初之所以姓“陆”是因为阿里不哥是拖雷的六子，六字的大写与陆字同形，以陆字作为姓氏。

　　陆氏蒙古人，无论是男女老少都知道自己是成吉思汗的后代，述能清楚地叙述他们的直接祖先阿里不哥在同忽必烈争夺汗位的斗争中最终失败南逃，几经周折移居，定居在现今洪湖县下新河乡的历史。

　　他们祭祖宠前的牌位能表现其特征，正面与汉族无异，而背面却有“蒙古”二字。汉族祭奠祖先时，常在神位前设玉磐，敬拜时敲击。陆氏蒙古人则不设玉磐，他们认为磐是不祥之物。

　　他们过去一直隐瞒着民族成分，在13世纪他们初到洪湖时，由于他们刚刚从北方逃到长江流域，在语言、外貌、风俗、服饰等方面必然与当地人有很大的差别，因 此，他们称自己为色目入，后改为汉族。二十收纪初，在现今的陆家庄个建造丁一座祭祖的家庙，开典大庆时他们特请了本庄出身的在北平辅仁大学任教的陆开钓教 授(1883---1958)写了微联。陆教授高兴之中倍笔书写《蒙古风派》四字为横额。当时有些人怕由此招来祸患，就改了这四个字。

　　1964年全国第二次人口普查时，陆姓中的多数人把自己的民族填写为蒙族，但在一部分有权威的老人的劝诫之下，又改成汉族。

　　今天当地陆氏95%奇事网以上的人都希望能够尽快恢复自己的民族成分，因为在元朝时期他们怕忽必烈，到了明朝又怕被视为蒙元遗族而被灭族，到了清朝和中华民国又怕由于种种不便，到了今天，在隐姓埋名了700多年后，也没有什么可以顾忌的了。

　　至于阿里不哥只有在拉施特的“史集”中被记载为因病而死于1266年而其他的史料对阿里不哥的终年没有记载，可以认为是阿里不哥从忽必烈那里悄悄溜走之后， 忽必烈很久没有得到阿里不哥逃到西域的消息，猜测到一定是躲到某个偏僻的地区了，于是，就向西域的伊利罕国和蒙古诸国稍去阿里不哥病死的假消息。忽必烈之 所以这样做也许为了达到遮掩阿里不哥的支持者的耳目的目的。拉施特编写《史集》时，只能根据他人所述，而无法证实其真正内幕。而与此忽必烈对内地的蒙 古人和中原地区却掩盖所有的一切。否则，曾一度登汗位，并与忽必烈争斗多年的阿里不哥，在众多蒙汉文蒙古史料中却没有他的简史和较详细的记载，这在某种程 度上是不可理解的。

　　皇帝降为“山阳公”

　　曹操死后，曹丕袭魏王和汉丞相职。一些大臣威逼汉献帝学习唐尧虞舜把皇帝位禅让给曹丕。220年十月，曹丕如愿登上了皇帝的宝座。

　　曹丕从魏王升到了皇帝，皇帝刘协降为了山阳公。不过这个山阳公还比较尊贵邑一万户，位在诸侯王之上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服效祀天地，宗庙、祖腊，皆如汉制，都山阳浊鹿城。

　　刘协离开都城前去山阳的时候，曹丕还非常客气地说天下之珍，吾与山阳共之。

　　刘协的山阳浊鹿城在哪里?

　　记者日前在修武县文管所采访了修武县博物馆原馆长冯清长。他介绍说，刘协被封的山阳城在如今的焦作市区，居住的浊鹿城在修武县李固村。

　　曹丕为什么把刘协贬到山阳呢?

　　冯清长说，一则这儿离曹魏的首都不远，便于监视;二则刘协有个皇子曾被封为“山阳王”。

　　末代皇帝大多结局很惨，刘协为什么能活下来呢?

　　冯清长说一是刘协在位32年一直是傀儡，刘家的势力已经不足以对曹魏政权形成威胁;二是曹操将自己的三个女儿都嫁给了刘协，二女儿曹节是皇后，曹节的性格比较刚烈，曹丕即位后向曹皇后索要皇帝玺印，曹皇后竟敢将玺印掷于栏板之下，并且大骂老天有眼，决不让你长久!

　　食邑山阳居浊鹿

　　山阳城不是为汉献帝刘协专门兴建的，而是早已有之，焦作被称为“山阳大地”就来源于山阳城。

　　山阳城位于焦作市东郊待王乡墙南村周围，2006年6月被国务院公布为国家级文物保护单位。前几年，为保护山阳城，南水北调中线工程在设计中而改道。

　　日前，记者在山阳城遗址采访时看到，山阳城的城墙保存还比较好。

　　焦作市文物工作队副队长韩长松介绍说，现存的山阳故城大部分高出地面，因为地下水位过高等原因，山阳城没有进行过考古发掘工作。山阳城始建于战国初期的魏国，东汉中晚期和三国时期达到最繁荣，隋唐时逐渐沦为残垣废墟。

　　韩长松说，历史上和山阳城有关的名人很多，其中两个具有很高的社会知名度。秦时，山阳城为长信侯嫪毐的封地，这个嫪毐就是与秦始皇母亲赵太后私通而备受宠信的那个人，后被秦始皇车裂而死。再一个就是汉献帝，由皇帝而为“山阳公”，使山阳城名声大振。

　　冯清长说山阳城是刘协的封地，“山阳公”衙门所在，但他大部分时间居住在浊鹿城。

　　浊鹿城距离山阳城18公里，位于修武县五里源乡李固村南。

　　记者赶到李固村采访时，发现村南的浊鹿城已所剩不多，几段土墙突兀在原野中。

　　冯清长说浊鹿城在隋唐时渐废，浊鹿城的名字也逐渐不为人知，代之以俗名李固村。

　　为什么叫李固村?冯清长解释说刘协被贬为山阳公后，曹丕派遣李固驻守浊鹿城，监守山阳公，一直到晋代到刘协的孙子刘康时，守军才撤走。李固村的村民应该是当时守军的后裔。