揭秘：神行太保戴宗脚上的甲马到底是个什么东

　　《水浒传》有个戴院长，戴院长就是神行太保戴宗，该同学有特异功能，会神行大法。要急着赶路，要飞报军情，把两个甲马拴在两腿上，日行500里，把4个甲马拴在两腿上，日行800里。

　　其实老戴的速度，比不上封神榜里的土行孙，比不上西游记里的孙悟空。土行孙是土遁，一秒钟前在河南郑州，往泥土里一钻，几秒钟后小脑袋就从广东那地儿冒出来。孙悟空翻筋斗，一个筋斗十万八千里，能绕赤道跑个来回还多。老戴只能算超级马拉松选手，他需要道具，没甲马他和我们跑步水平差不多。甲马是他的王道。

　　甲马不是传奇动物，不是火箭助推器，因为老戴每次用后都要烧掉。烧甲马时，老戴都要用几陌纸钱(金纸)一起烧。甲马那么容易被烧，这说明，它不是龟甲、蚌壳之类的骨制品。也不是塑料品，塑料到19世纪才发明，宋代没有。甲马要么是纸制品，要么是木制品。查一查清代虞兆隆《天香楼偶得》“俗于纸上画神佛像，涂以红黄采色而祭赛之，毕即焚化，谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依，似乎马也。”著名史学家赵翼《陔余丛考》则说“昔时画神像于纸，皆有以乘骑之用，故曰纸马也……后世刻版画以五色纸印神佛像出售，焚之神位前，名曰纸马。”这说明“甲马”就是“纸马”。也就是说，甲马多用于古代丧葬祭奠，或者供奉神灵升天当坐骑用。它是纸剪的马或在纸上画的马。

　　宋朝甲马生意兴隆。《清明上河图》里店铺很多，其中有家临街的纸马铺，门前竖一块“王家纸马”的招牌。孟元老说，开封的纸马铺，每逢清明节，都当街用纸叠成楼阁。吴自牧说，南宋杭州春节，纸马铺喜欢印钟馗、财马、回头马给老主顾。财马和回头马，都是纸马。但戴宗的确算个霸道牛人。别人的纸马是用来烧的，他的纸马在法术的作用下，具备神马功力，这也使武功泛泛的老戴，能在凭拳头吃饭的“土匪窝”里，立于不败之地。

　　骑甲马有两个特点。第一，骑行者不是飞，脚也跟着甲马走，只是移动速度超快。李逵是个好奇娃，他分享戴宗“神行术”时，“几遍待要住，两条腿那里收拾得住，似有人在下面推的相似，不点地只管走去了”。这不像庄子的御风而行，顶多类似段誉的凌波微步。第二，神行术要生效，得烧纸钱，因为甲马不能白用，不给钱神灵生气。水浒里有一首《西江月》为证“顷刻才离乡镇，片时又过州城。金钱甲马果通神，万里如同眼近。”原来，有钱能使鬼推磨，“金钱”能使马神通。

　　1893年1月27日宋庆龄诞生在上海。宋庆龄的父亲是一位爱国人士。她毕业于美国威斯里安女子学院文学系。自1913年开始追随孙中山，致力于革命事业，谋求中华民族独立解放。在近七十年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、第一次大革命(1924-1927年)、第二次国内革命战争(1927-1937年)、抗日战争(1937-1945年)、解放战争(1945-1949年)、宋庆龄始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭力，英勇奋斗，在近代史和现代史上，谱写了光辉的篇章。

　　1894年，孙中山在宋家第一次见到了一岁多的宋庆龄，当时谁也没料到这个可爱的女婴竟会在21年后，不顾父母亲的强烈反对，奔赴日本嫁给大她27岁的“革命之父”。

宋庆龄与孙中山年龄上相差近30岁，但这并没有妨碍他们成为志同道合的革命伴侣。宋庆龄对孙中山一往情深，内心充满无限崇敬与爱戴。

　　袁世凯复辟帝制失败，孙中山与家人和同志一起在日本庆贺。前排左起宋庆龄、孙中山、廖仲恺夫人何香凝(孙前面的孩子是廖仲恺之子廖承志，多少年后担任了共和国重要职务。宋庆龄不与孙中山合葬的遗嘱也是对他重复的。)后排左起廖仲恺、胡汉民、剩下的是日本友人。