古代假冒quot;大师quot;卢生：骗秦始皇最终引发焚
“焚书坑儒”也是因卢生而起。这个骗子担心秦始皇醒悟后他会死得很惨，于是逃走了，逃走前还嘲讽了秦始皇一番。秦始皇知道后，大怒，在群儒中审问同党。审问下来，有463个读书人服罪，“皆坑之”。秦朝两世而亡，也被后人认为跟卢生这个大骗子有很大关系。
“大师”是很有诱惑力的。能掐会算，还能发功治病让您延年益寿甚至长生不老的“大师”就更具诱惑力了。这样的“大师”自古及今，绵延不绝，可谓江山辈有“大师”出，各领风骚数十年。
秦始皇迷恋长生不老之术，笃信命数。有些怪迂苟合之徒，如卢生、韩终、徐福、侯生，都前来投奔。
徐福，琅琊人，他上书秦始皇，称海中有三神山。秦始皇信以为真，派他带领三千童男童女，乘楼船入海求仙山，后不知所终，或许是遇海难，或许是漂到某海岛定居。
卢生，是一个方士，帮秦始皇访海外仙山，求长生不老药。有一次，卢生从海外回来，带回一本《录图书》，称这是一本谶书，书上说“灭秦者，胡也。”秦始皇一看，认为对秦国构成最大威胁的是北方的胡人——他没想到是儿子胡亥——于是下令大将蒙恬带领30万大军北击匈奴，并因地形筑长城，在历史上留下一个骂名。 “焚书坑儒”也是因卢生而起。这个骗子担心秦始皇醒悟后他会死得很惨，于是逃走了，逃走前还嘲讽了秦始皇一番。秦始皇知道后，大怒，在群儒中审问同党。审问下来，有463个读书人服罪，“皆坑之”。秦朝两世而亡，也被后人认为跟卢生这个大骗子有很大关系。
能够迎合帝王“长生”梦想需求的，是一些炼丹术士。丹的含义之一是“依成方制成的颗粒状或粉末状的中药”。炼丹的“丹”则是道家炼制的所谓“长生不老药”，其成分经现代科技验证，含有过量的汞元素，实在是“短命速死丹”。所以，历史上并无食了仙丹长生不老之人，倒有不少吃下仙丹便速死之人。因服用丹药而死的皇帝，可以数上一长串，其中不乏一些雄才大略之辈，比如汉武帝、唐太宗。
李少君和少翁是汉武帝时期最有名的两位方士。
李少君号称祠灶致福、辟谷不食、长生不老之术样样精通，对外隐瞒自己的年龄，说自己70岁，就停止在这个年龄，永远不会再老了。李少君无妻无子，光杆司令一个，因为牛皮吹得大，诸侯争着馈赠金钱、时装和衣食给他，普通人不知内情，还以为他真是神仙，没有任何产业就家财万贯，更加崇拜，争先恐后地侍奉他。有一次李少君去武安侯田蚧府上赴宴，在座的有一位90多岁的老头儿，李少君看了看他，说认识他祖父，曾经和他祖父一起在某地游玩打猎。老头儿大吃一惊，说小时候曾经跟着祖父到过这个地方。一时满座皆惊，仰望李少君的目光充满了崇拜和敬畏。汉武帝慕名召见李少君，请他鉴赏自己收藏的一座铜器。李少君看完说“此器齐桓公十年的时候陈列于柏寝台。”过后查验铜器上的铭文，果然是齐桓公时的器物。于是“一官尽骇”，都认为李少君是好几百岁的神仙。他告诉汉武帝“我曾经出海旅游，见到了秦始皇时代的仙人安期生。安期生在海边卖药，秦始皇慕名和他促膝而谈三天三夜，十分投机，赐给他数千万钱，安期生回报给秦始皇一双赤玉舄，说了一句话‘后干岁求我于蓬莱山下。’赤玉舄就是赤玉做成的鞋。我有幸见到安期生后，他请我吃枣，枣像瓜一样大。不过仙人的脾气就是古怪，跟他性格投合的就接见，不投合的躲起来不见。”这番话从此成为汉武帝一生的心结。后来李少君病死了，大家都不相信神仙也会病死，纷纷传说他已羽化成仙而去。
少翁曾毛遂自荐，自告奋勇要为汉武帝招来宠妃李夫人的魂相见。少翁在宫中夜张灯烛，设帷帐，陈列酒肉，让汉武帝坐在一座帷帐之中。少翁作法，汉武帝果然遥遥望见帷帐中李夫人栩栩如生地出现了，一会儿坐一会儿走动，还是那么年轻漂亮，还是那个朝夕相处的枕边人。汉武帝只恨不能上前拥抱，惆怅地唱了一首爱情歌曲“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟！”《拾遗记》关于少翁招魂的记载更有趣，细节更丰富——不过该书将招魂的方士记成了李少君。“李少君”派人到“对野之都”取来“潜英之石”。这种石头青色，像羽毛一样轻，冬天温暖，夏天冰凉。按照李夫人的模样刻成石像，置于纱帐里，栩栩如生，宛若生前。汉武帝大悦，想凑近去搂抱李夫人亲热一番，李少君赶忙阻止，说此石有毒，只可远观，不宜亵玩。有人说少翁招魂即皮影戏的最早起源，也不知是真是假。汉武帝一慰相思之情，非常感激少翁，封为文成将军，赏赐丰厚。又请少翁把神仙招来开个神仙大会，传授成仙的经验。少翁装神弄鬼地大作法事，一年多都没有如愿。少翁怕人说自己法事不灵，于是想了个馊主意在帛书上写上一些奇怪的话，混到饲料里喂进牛的肚子。然后到处装作未卜先知地跟人说这头牛的肚子里有奇异的物件。剖腹一看，果然有一卷帛书，上面写着很多玄妙的话。汉武帝看不懂，开始怀疑少翁，找来笔迹鉴定专家一鉴定，居然是少翁自己写的！汉武帝大怒，立马杀了少翁，怕人笑话自己，隐而不言，所以大家都不知道少翁是怎么死的。
民国时有位被称为“神仙”的刘从云，是四川省威远县人，号白鹤，出身贫苦，幼年时读了几年书，后来学了术数，人又聪明，测字、算命、看相、卜卦，玩得很熟练。他到处收徒弟，三教九流都有，还蒙上了刘湘这个大军阀。1925年，刘湘在重庆成为刘神仙的门徒，赐道号玉宪。刘湘向来相信术数，想以此保证自己的权势地位，并不断加“福”增“运”。他为了求得一块祖宗风水宝地，保佑自己发迹，决定将祖坟迁移。此事，先是请了个“半桶水”的风水师，很不满意，然后，“刘神仙”就闪亮登场了。
刘湘找到刘从云，梦想更加高远了，仅仅一个四川省主席已不能满足他的胃口。他对“神仙”言听计从到何种程度？他以术数治军，由刘从云全盘策划，以卜卦等术数决定作战计划。每次军前议事，刘湘皆要求部属对“神仙”下跪以聆神训。1933年10月，红军入川。“刘神仙”居然在刘湘那里争取到了带兵打仗权，他宣布关云长已经任命他刘从云为“军事委员长”，并发出通电。，“刘委员长”大败而归。刘湘死于1938年，时年48岁。刘从云1953年在成都被逮捕，1955年12月，被判处死刑，缓期两年执行；1957年2月在保外就医中病死。
张学良一生结过三次婚，原配夫人是于凤至，第二个夫人是谷瑞玉，第三个夫人是赵一荻，即赵四小姐。人们皆知于凤至和赵四小姐，对谷瑞玉则知之甚少。
张学良的原配夫人于凤至，自幼聪明伶俐，文采出众，并写得一手清秀俊逸的毛笔小楷。在张家大院的小一辈女人中，张学良的妻子于凤至，最受张作霖重视。这不仅仅是由于儿媳妇的品貌出众，还因为他十分珍视同于凤至的父亲于文斗的旧谊。
张作霖1908年奉徐世昌之命赴郑家屯剿匪期间，到把兄弟于文斗的家中，看中了于凤至的文才人品，就决定由她来做自己的长儿媳妇。当时张学良在奉天(沈阳)求学，追求他的高官之女甚多，他对于凤至这样出身低微的小镇民女根本看不上，所以，当他奉父亲之命，去郑家屯相亲时，写了一首《临江仙》词嘲讽于凤至，暗示于家是在巴结已握有东三省军政大权的张家。于凤至当即回敬了张学良一首《临江仙》，词曰
古镇亲赴为联姻，难怪满腹惊魂。千枝百朵处处春，卑亢怎成群?目中无丽人。海誓山盟心轻许，谁知此言伪真?门第悬殊难知音，劝君休孟浪，三思结秦晋。
张学良读罢大吃一惊，深悔自己险些与一位才华超群的少女失之交臂。遂回心转意，同意迎娶于凤至。与张学良结婚以后，于凤至深知自己纵有满腹经纶，若没有相当的学历，也难以在张家这豪门大户立足的，所以坚决要求进东北大学读书深造。于凤至的文采学识，张学良常常自叹不如。
于凤至不仅聪慧，而且很漂亮，爱新觉罗溥杰就曾盛赞于凤至“长得很美”。”她生就一张很古典的脸，清清秀秀的，宛若一枝雨后荷塘里盛开的莲。
张学良的第二个夫人是谷瑞玉，人称“随军夫人”。
谷瑞玉，天津人。1904年2月出生于天津附近杨柳青一大户人家。1922年4月第一次奉直战争爆发，当时谷瑞玉刚刚18岁。这年7月间，谷瑞玉在出席二姐夫的家宴时，有幸与张学良结识。豆蔻年华的谷瑞玉不仅天生丽质，而且通晓英语。一年之后，谷瑞玉任张学良的英语翻译，其后二人感情日笃。
1924年9月，第二次奉直战烽火再起。当时，张学良统帅着东北军第三军，日夜坚守在山海关九门口前线。正在战事的紧急关头，谷瑞玉来到前线去陪少帅。谷瑞玉在奉直激战的前线陪伴着张学良度过了最困难的时刻，终于迎来了东北军的胜利。张学良与谷瑞玉在战地结合的情况传到张作霖的耳朵后，他只好对儿子与谷瑞玉的婚事表示默许，于是，1924年10月，张学良与谷瑞玉遂在天津结婚。
1928年2月，张学良升任第三方面军团总司令，驻防保定。而素有随军夫人美称的谷瑞玉独自居住津门，学会了跳舞、泡酒巴等，常与人打麻将至深夜不散。还经常到北京一连数日听戏不归。数月后，张作霖在皇姑屯遇难。在秘不发丧期间，在天津居住的谷瑞玉未经许可，独自冒然返回沈阳。正是由于谷瑞玉的擅自行动，引起了日本关东军的注意。日本报纸上怀疑“秘不发丧”的真伪虚实，称“张学良的如夫人谷瑞玉由津返回奉，说明张作霖在皇姑屯必死无疑。否则一向与大帅府关系并不密切的如夫人是不会在张学良不在奉天情况下独自返回关东的。”谷瑞玉的冒然行动，埋下了在政治上与少帅分道扬镳的祸根。
谷瑞玉的任性，使她与张学良间的裂痕越来越大。1928年冬天，奉系旧军阀杨宇霆、常阴槐等心生异念，阴谋取张学良而代之。杨宇霆千方百计地收买谷瑞玉作内线，张学良发觉杨宇霆动机可疑，曾提醒谷瑞玉别上杨宇霆的当，谷瑞玉却我行我素。是年12月杨宇霆假借乃父祝寿为名，请谷瑞玉与少帅一道去杨宅赴宴。张学良随谷瑞玉前往后，险遭到一群日本浪人的暗算，幸亏于凤至夫人早已识破乐杨宇霆的图谋。此事发生后，张学良对谷瑞玉的误解更深，其婚姻名存实亡。1931年1月，张学良与谷瑞玉解除了婚姻关系。张学良在天津的英租界为谷瑞玉购买小楼房一幢，又给她10万元供其生活之用。
张学良的第三个夫人是赵一荻，她与张学良相濡以沫，共度幽禁岁月，一直到终老。
赵一荻原名赵绮霞，原籍浙东兰溪，1912年，她出身于一个颇有名望的官宦之家。父亲赵庆华是北洋军阀直系政府时期铁路局长。因在家中排行老四，人们都称她为赵四小姐。她十分美貌，而且冰雪聪明，十四五岁就曾成为《北洋画报》的封面女郎。
1927年，刚刚过完15岁生日的赵一荻，在天津的舞会上认识了张学良。两人一见钟情，很快坠入爱河。此后的日子里，张学良一有空闲就和赵一荻散步、聊天、打球、下棋，或者谈论新诗。
父亲赵庆华知道女儿与有妇之夫张学良在一起，一气之下将赵一荻软禁起来。在六哥赵燕生的帮助下，赵一荻与家人不告而别，去东北投奔张学良，成了张学良的编外夫人。
其父赵庆华气急败坏地只好在报上发表声明“四女绮霞，近日为自由平等所惑，竟自私奔，不知去向。查照家祠规条第十九条及第二十二条，应行削除其名，本堂为祠任之一，自应依遵家法，呈报祠长执行。嗣后，发生任何情事，概不负责，此启。”赵庆华随即声言自身惭愧，从此辞离仕途，退隐而居。
赵一荻以张学良秘书的身份，搬进帅府后，非常感激于凤至的宽厚仁德，对她更是恭顺敬重。她和于凤至和睦相处，情同姐妹。1929年，赵一荻为张学良生下了惟一的儿子张闾琳。
“西安事变”之后，蒋介石背信弃义，张学良在南京身陷囹圄，随后，赵一荻陪随着张学良开始了漫长的幽禁生涯。在与世隔绝的寂寞中，他们俩人相依为命，张学良把一切希望和欢乐都寄托在赵四小姐的身上，赵四小姐则尽自己全部的力量给张学良以安慰和照料。见过的人都说，赵四小姐经常身着蓝衣，脚登布鞋，几乎洗尽铅华，终日陪伴在张学良身边。
在台湾幽禁期间，张学良皈依了基督教。要笃诚地信仰耶稣，就必须依循基督教义的规定，在于凤至和赵一荻之间作出选择。此时，张学良的心里确实格外沉重。最终，他作出了痛苦又无奈的决定，和于凤至解除婚姻关系。 张学良执笔给在美国于凤至写了一封信，于凤至给张学良写了回信“你们之间的爱情是纯洁无瑕的，堪称风尘知己。尤其是绮霞妹妹，无私地牺牲了自己的一切，任劳任怨，陪侍汉卿，真是高风亮节，世人皆碑。其实，你俩早就应该结成丝梦，我谨在异国他乡对你们的婚礼表示祝贺!”
1964年3月，结发妻子的离婚手续，从美国寄到张学良手中。1990年1月30日，于凤至在睡梦中安然逝去。 1964年7月4日，张学良与赵一荻正式结婚，结婚典礼在台北市杭州南路美籍友人吉米爱尔窦先生的寓所举所，来宾有宋美龄、张群等要人。2000年6月22日，赵一荻病逝于美国夏威夷。一年以后的2001年10月14日，张学良也在美国夏威夷病逝，享年101岁，结束了其传奇的一生。