诸葛亮对刘禅有何建议 刘禅对诸葛亮的态度好吗

诸葛亮对刘禅的建议

刘备在与东吴孙权的大战之中失败，在病危之际，他将自己的幼子刘禅托付给诸葛亮和李严，让他们两个人辅佐刘禅管理朝政。并交待刘禅要对诸葛亮以父之礼相待。事无具细，均要与诸葛亮讨论决定。

刘禅诸葛亮

刘禅奉诸葛亮为相父，诸葛亮也尽心尽力地辅佐刘禅处理朝政。为了实现全国统一，诸葛亮在北伐之前，写了一篇《出师表》，其中讲述了一系列的政治经济措施，主要向刘禅提出了三条建议

第一，开张圣听。诸葛亮建议刘禅要广开言路，善于听取臣子们的意见，将先帝刘备留下来的美德发扬光大。对自己要有足够的信心，不要自己看不起自己，也不要说一些不恰当的话，而阻止了臣子向你进谏的道路。用宽广的心接纳臣子的意见，振奋那些有理想、有抱负的人的精神士气。

第二、赏罚分明。宫庭内与宫庭外是一个整体，对待宫中侍卫和各个府署的臣僚要一视同仁。

对宫内和宫外的人要一致看待，赏赐和处罚都要以同一标准实行，不能不一样。评价一个人的好坏，也不能仅凭自己的好恶而断章取义，而是要将其交给主管此事的官吏，由他们去判定。

第三、亲贤臣远小人。诸葛亮例举了前汉兴盛和后汉衰败的原因，告诫刘禅要亲近贤能的人，远离那些奸佞小人。并给刘禅例举了几个贤臣的例子，让刘禅在宫中之事的处理上去请教郭攸之、费祎和董允等人；军营中的事去咨询将军向宠，并推荐他做中部督。

刘禅对诸葛亮的态度

刘禅和诸葛亮的和谐的君臣关系，是历代被有识之士所称赞的，被人们成为是封建社会中最理想的君臣之间的关系。能够有如此融洽的关系，除了臣子忠心辅佐君主外，还需要君主对臣子的包容采纳和虚心接受，刘禅对诸葛亮就是这种态度，总是听从诸葛亮的意见，事事都迁就着诸葛亮。

诸葛亮画像

刘备临终前特别嘱咐刘禅要与诸葛亮共同处事，事情都要跟诸葛亮商量，把他当作自己的父亲一样对待。刘禅也是照着刘备的话来做事，大大小小的事情都跟诸葛亮商量，所有的事情都是按照诸葛亮说的来办。对于诸葛亮的独揽大权，刘禅也没有抱怨和愤怒，而是做到了凡事都要忍让。

在诸葛亮发兵北征的前夕，他对刘禅还不放心，特意派人心腹董元来辅助刘禅，“监督刘禅”。诸葛亮对刘禅的语气，并不是臣子的口气，更像是一个父亲在教导自己的儿子。刘禅也是默认了，并没有表现出不悦的神情，因为他也不像让国内的政局混乱。

对于诸葛亮发兵北征，虽然刘禅不太同意这个举动，还是全新为诸葛亮加油鼓劲。因为他始终把刘备的教导放在心上，最重要的是为了维护诸葛亮在朝廷上中权威。

刘禅也非常支持诸葛亮的治国方针，虽然诸葛亮也有出错的时候，他的措施确实给蜀国带来了一线生机，在诸葛亮死后，刘禅还是用诸葛亮时期的措施，甚至重用诸葛亮为他挑选的人才。

刘禅怎么念

刘禅的”禅”在现代汉语中有两个读音”chán”和“shàn”。根据这两个读音的字义解释以及当时的历史背景，可以推测出刘禅的禅应当念“shàn”。

禅“shàn”的本义是指古代帝王的祭地之礼，就是指封禅。刘备在没有孩子之前，曾经将罗罗寇氏的儿子寇封收做义子，后来寇封改姓为刘，名为刘封。刘封是刘禅的义兄，两者的名字结合起来，刚好为“封禅”。且古人一向有取表字的习惯，刘禅的表字是公嗣，如果“禅”念“shàn”，那么与嗣字就组成了相辅相承的关系。禅”为让的意思，“嗣”为继的意思。“shàn”还有帝王让位给别人的意思，刘禅是刘备的长子，是蜀汉的储君，刘备自然是将君王之位传给刘禅。

当“禅”念做“chán”的时候，它表示与佛教相关联的事物。如禅门，禅房，禅师等等。虽然先秦时期就有关于“chán”的记载，当时并没有固定的称呼。而且在当时的三国时期，佛教传入还不到百年，儒道两教才是的主流教派。且在那样战乱争伐不断的情况下，人们并没有多余的精力去研习佛教文化。更没有史料可以证明刘备当时痴迷佛教。

在那样的背景下，刘备在四十六岁的高龄才得到刘禅这一个儿子，对他自是珍重不已。蜀汉的后业，只要不出意外，必然是由他继承的。刘备对刘禅是有很深的期待，即使后来刘禅行事懦弱，但他还是坚持让刘禅继位，而不考虑他的两个儿子，并让诸葛亮在他床前立下誓言会好好辅佐刘禅的。所以综合上述情况，刘禅的禅字就当念“shàn”。