解密：刘备夷陵兵败后为什么选择和东吴讲和？

　　刘备征伐东吴，结果在夷陵被东吴的陆逊打败。这场夷陵之战被称作是三国三大战役之一，此后三国再也没有这样的大战。刘备失败后，逃归回到蜀汉国境内，在永安城安顿下来，从此一病不起，于第二年四月病逝于永安宫。可以说，刘备之病，是因为打了败仗羞愧恼怒有着直接的关系。刘备起兵，是打着为关羽报仇的旗号，起兵之初张飞被杀，也是间接死于这场战争。从这个意义上来说，刘备的夷陵之败，是旧仇未报又添新恨。可是，刘备在章武二年(公元222)八月兵败，十月却和东吴讲和了。和约虽然是由孙权提出来的，但刘备为什么要放着这新仇旧恨不报，而要和孙权讲和呢?

　　两家同样面临着来自曹魏的威胁

　　战役之初，孙权为了防止两面受敌，只好向魏国的曹丕称臣，以便专心对付刘备。曹丕让大臣讨论，要不要出兵和吴国一道征伐蜀国?大臣王朗认为，双方还未交兵，这时候不应出兵。要在他们势均力敌时，出兵促成胜败局势。即便这样，也要选择有利时机有利地形出击，一战成功不留后患。曹丕采纳了王朗的建议，后来刘备失败，蜀国留在江北的黄权部队投降了魏国。可以说，魏国这是不战得利。从东吴来说，尽管取得了夷陵之战的胜利，但自己的消耗也同样是很大的。如果这时候刘备继续来攻，孙权很可能面临着魏国方面的夹击。实际情况也是如此，东吴八月打败了刘备，九月就遭到了魏国的攻击，只是由于孙权早有防备，战事才没有形成规模。所以说，孙权提出来讲和是可以理解的。假如两国始终处于一种敌对状态，这是魏国最愿意看到的局面，因为在“鹬蚌相争”之后，得利的肯定是魏国这个“渔翁”。不管是两败俱伤还是一方彻底打败了另一方，魏国都会是轻而易举地出来收拾残局。也就是说，吴、蜀两国交战，魏国一定会从中得利，继续对抗下去，魏国就会继续得利。刘备和孙权都明白这一点，所以两家必须暂时讲和。

　　那么，除了这个大的战略态势，从刘备自身来说，为什么要和东吴讲和呢?

　　蜀汉国已经无力再战

　　刘备东征，带走的蜀汉国兵力，一说是四万，一说是五万，因为刘备几乎是只身逃归，江北的黄权部队又整体投降了魏国，所以说，这支东征部队是全军覆灭。刘备原来由关羽率领的部队也是全部被歼灭和收编，所以，刘备这次东征应该是蜀国半数奇事网以上的军队。三国时期，蜀国人口不过百万，整个国家又能动员多少参战人员?刘备失败，人员损失巨大，武器装备军需物资更是一样也没有带回来，可以说，刘备的这次损失，是大伤了蜀国元气，输了个一干二净。刘备从建安十九年(公元214)占领成都，刘璋投降，到章武二年(公元222)和孙权签订合约，前后不过八年时间。在这八年当中，刘备多是靠着自己的威望来统治这一地区，实际上并没有完全把内部整合成一体，后来的朱褒、雍闿反叛就是证明。所以说，无论是内外形势还是蜀国的战争动员能力，刘备都没有能力再主动一战。这和他的遗嘱留李严镇守永安不一样，李严是防守，防守作战可以全民动员。总起来说，既然无力主动一战，孙权来讲和，可以说是正中下怀，刘备又怎会不同意呢?

　　刘备感觉自己来日无多，他要给儿子留下一份政治遗产

　　刘备是在章武二年秋天的八月收兵回到巫县的，当年十二月就已经病得很重了，这当中，十月将诸葛亮招来，让他负责在成都营建南、北郊祀的祭坛。这说明，刘备很清楚在自己身上发生了什么，也就是说，刘备知道自己已经来日无多了。所以，当孙权派使者来请求讲和的时候，刘备马上就同意了，还派出了太中大夫宗玮前去办理此事。

　　刘备办理此事，还有在为儿子留下一份政治遗产。假如将此事留给儿子，这件事情会让刘禅非常为难，不讲和，外部环境不允许这样做;讲和，又明显要背负着和“杀父仇人”媾和的沉重压力。刘备把这件事处理完，刘禅在以后完全可以不带任何负担，只根据现实的形势去做就行了。

　　，不管是外部形势所迫还是内部现实情况让刘备必须这样去做，都反映出刘备作为一个政治家的勇气。一个皇帝，能够承认自己失败已经不易，失败后能够和对手讲和更是难之又难。刘备能够不顾面子、不计前嫌和孙权讲和，的确不是每一个集团首领都能够做到的。在三国鼎立之前，刘备的处境并不算太好，尤其是和曹操、孙权相比，那更是相去甚远。但一个个有实力的诸侯都灰飞烟灭之后，刘备却最终有了一个国家，通过这件事情也可以看出刘备的非常之处。

　　公元220年，刘备失荆州，天下三分成定局。在一个正常人看来，孙权应当张灯结彩，赶紧缝制龙袍忙着称帝啊。，让人瞠目结舌的是，一直到229年，孙权才正式登基，随后迁都建业。其实这种屈身忍辱才是孙权高超的政治计谋!

　　在《三国演义》的主要人物中，罗老对孙权这个人物的塑造不是很成功，不如曹操、刘备有鲜明的个性，也没有历史上真实孙权的那种英雄气概。给人的感觉是幸运儿，还有些优柔寡断和反复无常。读完三国，人们对这个人物的兴趣并不是很大，所以写孙权的文章相对其他三国人物就少了许多。

　　说实话，不管是《演义》中的孙权，还是历史上的孙权，都没有其父“江东猛虎”孙坚的勇敢刚毅，没有其兄“小霸王”孙策的盖世锐气，没有一代奸雄曹操横扫北方、诗盖寰宇的震撼气魄、没有乱世枭雄刘备艰难创业、布衣起家的传奇经历。可能唯一使他显得卓尔不群的就是那“碧眼紫髯”的另类相貌。其实，若仔细透视这个历史人物，就可发现，作为“二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东”的一代乱世君王，孙权是一个拥有非凡政治才华的大英雄!

　　，孙权用人当属一绝。他继承父兄基业，缺乏沙场磨砺，算得上在斗争中学会斗争的人。他以容纳百川的魅力使大批能臣武将为自己尽忠，让江东真正做到了人才济济。他撒手放权放得很厉害，因为他确实没有军事才能，所以周瑜、吕蒙、陆逊都曾掌握着巨大的军事统帅权利，而孙权是非常放心，为什么?因为精通政治的他深知这些人才对自己是万分的忠心耿耿，周瑜与孙策情同手足，相当于自己的兄长，吕蒙、陆逊是自己亲手提拔起来的，都对自己感恩戴德。正因为有这些精英人才的辅助，孙权才能雄距江东，争霸天下。

　　孙权不是军事家，没有统领三军、驰骋疆场的本事，但不能苛求他样样精通，不懂就是不懂，作为一国之主，他在战前的表现绝对是个最佳君王。赤壁战前，曹操强兵压境，孙权大喊孤与老贼，势不两立，当即挥刀砍去桌案一角，以表决心。于是，江东上下同仇敌忾，取得了赤壁之战——这一奠定鼎足之势的经典战役的辉煌胜利。当时，孙权还不到30岁。此后，曹操进攻濡须口，孙权亲自乘舟查看曹营情况，后写下“春水方生，公宜速去，足下不死，孤不得安”一信给曹操，如此胆略，确为豪杰!再往后，孙权重用吕蒙，夺取荆州，袭杀关羽;重用陆逊，不畏刘备庞大蜀军，火烧联营，再夺胜利。虽不少人为关羽之死和刘备之败叹息，也有些三国迷恨透孙权，但从历史角度看，孙权的一系列行动一再地表现出他是乱世的豪杰!曹操、刘备，一奸一枭，怎会想到，他们一生最惨重的失败，是孙权——这个他们的晚辈人物(因为他们与孙坚属于同辈)赐予的!

　　孙权能屈能伸，有大丈夫之气概，他在曹丕、刘备先后称帝后，向魏称臣，虽被一些人说成是厚颜无耻，但确实是高超的政治计谋。这是孙权为了避免将来因夺取荆州而陷入两线作战的危险，“令都尉徐详诣曹公请降，公报使修好，誓重结婚(订盟修好之意)”。不过，这种投降只是名义上的臣服，孙权在政治、经济、军事、外交上都不受曹操节制。建安二十四年(219年)，孙权袭杀关羽后，深感山雨欲来风满楼，更加屈降于曹操。黄初元年(220年)，曹丕篡汉，孙权马上遣使奉贡，以表臣礼。黄初二年，孙权又遣使称臣，并送还于禁等曹魏降将。但曹丕并不满意这种有名无实的藩属关系，遂向孙权征质子，即要求孙权以送儿子做人质的方式来表达对魏国的忠心。孙权既不愿送儿子为人质，又不愿陷入西、北两线作战的境地，只好使了个“拖”字诀。黄初三年，曹丕终于对孙权和稀泥的做法忍无可忍，遂遣三路大军南下伐吴。此时吴将陆逊已经大破刘备，取得夷陵之战的胜利，解除了西线的威胁。于是孙权立即拔刀相向，魏吴臣属关系从此破裂。

　　孙权也登上皇位，正式建立了吴国。执政期间，他派人航海，加强对台湾的联系，设置农官，实行屯田，发展经济，促进江南土地开发，显示出了卓越的治国才华，这也是他对历史的贡献!

　　对于任何一个历史人物，都当客观评价，孙权晚年性格猜忌，杀戮无度，与早年判若两人，为此后东吴政局混乱埋下了祸根。但总体来说，孙权仍不失为一代英豪，古代史上一位杰出的政治谋略家。《三国演义》中，赵咨对孙权的一番精妙评论，可以概括孙权的杰出。他说，吴侯乃聪明、仁智、雄略之主也。纳鲁肃于凡品，是其聪也;拔吕蒙于行阵，是其明也;获于禁而不害，是其仁也;取荆州兵不血刃，是其智也;据三江虎视天下，是其雄也;屈身于陛下(指曹丕)，是其略也!如果说赵咨的话有吹捧之嫌，那《三国志》的作者陈寿的评论就是非常中肯的了，他说孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎足之业。而宋朝文豪辛弃疾更是对孙权佩服的五体投地，就让他那一首好词结束本文吧。

　　何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。

　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。