被后人恶搞至今的国王是谁？

在中国历史上，因为无知而名气大噪，并被后人恶搞至今的，恐怕没有谁能够胜过“夜郎王”。

“夜郎自大”在现代汉语中是这样解释的夜郎，汉代西南地区的一个小国。夜郎自大，比喻人无知而又狂妄自大，含贬义。

夜郎的故事首见于司马迁的《史记·西南夷列传》滇王与汉使者言曰“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。

汉武帝开发西南夷后，为寻找通往印度的通道，便派出王然于、柏始昌、吕越人等人前往。当一行人到达滇国后（今云南省境内），由于山高路断，无法西进，他们只能暂住滇国，逗留期间，滇王向这些来自大山外面的人问道“汉敦与我大？”后来，汉使们在返回长安时，途经夜郎国（多数人认为在贵州境内），没有见过大世面的夜郎国君也提出了同样的问题。

也许是该着夜郎王流名百世，同样的问题发生在两个人身上，后人却没有称“滇王自大”而只说“夜郎自大”。

“夜郎自大”的故事一旦流传开来，便屡屡被人借用，到了清代已经发展成为一个固定的成语而广为流行，无论是名家大师，还是普通文人，经常在文中用“夜郎自大”这一典故，来比喻那些无知而又狂妄自大的行为。清著名文学家蒲松龄在《聊斋志异·绛妃》中写道“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。”成书于光绪后期的晚清小说《孽海花》第二十四回写道“饿虎思斗，夜郎自大，我国若不大张挞伐，一奋神威，靠着各国的空文劝阻，他哪里肯甘心就范呢？”

其实，说夜郎国君妄自尊大，胆敢与强大的汉王朝叫板，有点委屈了这位身在大山深处的国君。夜郎是僻处大山的一个小国或是部落，即使现在交通也非常不便，人们出入也多受限制，在两千多年前，更是山隔水阻，极少有人能够进去，他们对外面的情况了解甚少，所以，偶有外客来到，便急于打听山外的情况，想知道外面的世界有多么精彩，这实为人之常情，司马迁在这个故事里也只是叙述了夜郎国和汉朝的一个外交事件，根本没有想到后人会以此为题，把“夜郎王”恶搞成一个妄自尊大的“狂人”，以至被贻笑了二千多年。