怒族音乐 怒族的音乐有着怎样的民族特色

　　怒族是个能歌善舞的民族，上至白发苍苍的老人，下至伊呀学语的幼童，几乎都能闻歌起舞。要问怒族有多少歌?多少舞?请听他们的回答

　　你想知道我有多少歌，就去数数沙滩上的沙粒;你想知道我有多少舞，就去数数山坡上的树叶。

　　在怒族音乐舞蹈中，怒苏支系独树一帜。每种舞蹈都有固定曲谱和乐器伴奏。曲谱有主弦与和弦。伴奏的乐器有琵琶、短笛和口弦。

　　怒族琵琶有梯型和椭圆型两种，外表虽不怎么精致，但音色明亮清脆，富于表现力。一般为楠木所制，上蒙薄板，留有音孔，琴杆上方为弦柱，用竹杆钉在外弦内部位，摩擦发音，没有音位，只用蜂蜡打点作音位标记。琴身长约70厘米左右。早期为三弦演奏，现为四弦;过去用羊肠做弦线，现已为钢丝取代。琵琶一般为男性弹奏。

　　口弦则为女性专用，怒苏语称“几味”，有一片弦和三片弦两种。三片弦较一片复杂，有三个音，其中一个音是固定的，音程关系为162和512。口弦制作精巧，携带方便，常装在刻有精美的鸟雀图案的弦筒内，挂在胸前作装饰品。演奏时以左手执片尾，右手拉线头，并将有笛部位靠近口腔产生共鸣。音量高低由口中气流控制，声音低沉、悠扬，娓娓动听。不仅在舞蹈中吹奏，也是花前月下少女向情郎倾诉衷肠、表达感情的乐器。

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　　短笛男女皆吹，但在舞蹈中多为女性吹奏。怒苏语称之为“独独丽丽亚”，是民间常用古乐器。笛长4寸，有4个音孔，发出6532四音，音乐温柔，曲调优美。

　　还有一种直笛，称“匹丽丽亚”，有6个音孔，吹孔以蜡代替作为簧片发音，音色细腻，流畅优美，是一种自娱演奏用的乐器。

　　由于四弦琵琶在怒苏语中被称为“达比亚”，人们进而把音乐舞蹈活动也通称为“达比亚”。在“达比亚”中，整个怒苏人的迁徙发展历史和生产生活历程都被编成了舞蹈语汇记载下来了。，有位作家曾说过“达比亚就是怒族的全部生活、哲学和历史。”

　　“达比亚舞”是怒族具有代表性的舞种之一，流传在怒江州福贡县的各怒族村寨。

　　达比亚舞以舞者手持“达比亚”边弹边舞为主要特征。“达比亚”是怒族的传统乐器，形似琵琶，四弦。其代表性节目有反映性崇拜及生殖崇拜的《掰胯舞》(怒语音“奉贝水”)、《生育舞》(“嚷喳水”);反映原始狩猎方式的《狩猎舞》;表现动物形态的《江边阳雀舞》(“通节墨吴阿水”)、《乌鸦喝水舞》(“甘呐依嘎秀水”)、《鸡刨食舞》(“亚喳含吭水”);表现男女爱情的《窝得得》、《双人达比亚舞》(“姆油替穷达比亚洛水”);以及属表演性的《反弹达比亚舞》(“努努达比亚洛水”等。)

　　达比亚舞蹈的上身弹奏姿态非常丰富，有左右高弹、平弹、低弹、背弹、反弹等等不同姿态。舞步比较规范，有两种主要风格一是双膝屈伸带送胯动律的踏、点、刨、磋;勾，其屈伸较为明显;二是屈伸带转身韵律的踏、点、刨、磋、勾，磋、屈伸较小。

　　达比亚舞的节奏大都为中速，每拍音乐膝部屈伸一次，屈伸要求均匀和有韧性，这与这一民族的性格沉稳有一定的关系。达比亚舞蹈屈伸颤动这一基本韵律，在民间有详的要求，艺人在传授时，对初学的人，强调膝关节不要僵直，要有颤动感。

而对如何掌握韵律，则强调屈伸颤动时要用“心”即内在感觉而不仅是外形的颤动。不难看出，他们对达比亚舞中的屈伸颤动这一基本韵律的要求是极为严格的。

　　，左右送胯、左右转身、屈伸颤动是形成达比亚舞特有韵律的三个要点，也是形成达比亚舞独特风格的主要因素。

　　达比亚舞在内容和舞步上，各村基本相同。个别村寨在有的舞蹈后加有结尾动作组合，结尾动作组合又有两种，我们将其称为“结尾组合一”和“结尾组合二”。在跳完一个舞蹈后加结尾组合时，其音乐速度和舞蹈都要随之加快，从而使舞蹈在较为欢快的气氛中结束。