赫哲族音乐 赫哲族民歌有何民族特点

　　赫哲人凭着他们的勇敢和勤劳，在漫长而艰辛的历史长河中，在他们特有的渔猎生活中创造并发展了本民族丰富的物质文化和多彩的精神文化，赫哲民歌(赫哲语为嫁令阔)就是其中瑰丽的一篇。但凡是男女老少都能触景生情，唱几曲即兴的调子。主要曲调有赫尼哪调、嫁令阔调、萨满调、伊玛堪调、白本出调、喜调、悲调、老头调、少女调等。“赫尼哪”是一种民间小调，多是妇女们在劳动中哼唱的明朗轻快的曲调，它婉转清丽，悠扬嘹亮，旋律优美。著名的赫尼哪调有《乌苏里船歌》、《春季生产歌》

　　“嫁令阔”是一种情感纯朴、轻柔悠扬、流传很广的抒情歌曲，用来歌颂美丽的大自然，抒发对家乡的山河、风光、沃土、旷野的无限热爱之情。

　　嫁令调中著名的有《松花江相会情歌》;萨满调的代表有《跳鹿神鸠神歌》、《跳神归来歌》、《家祭神歌》等，主要在萨满进行跳神活动时唱;朗朗上口，深受群众欢迎的伊玛堪调素经《西尔达鲁莫日根》为代表作品。

　　白本出调，多是老太太给孩子唱的故事歌的曲调，调缓音长，娓娓动听，如《长虫兄妹》、等喜调唱欢乐之情，如欢乐的《解放后的生活》。

　　悲调伤感忧愁，有《过去痛苦的日子》唱得令人落泪;老头调和少女调，是模仿老头和少女的声调，借以表达人物性格、特征和心理活动的曲调。

大清朝有这样一位总兵， 有点没看起当时做幕僚的左宗棠，就没有参拜。结果，左宗棠就把他踢了出去，四处告状，皇帝也没有把左宗棠怎么地。

这个气啊，这位总兵回家就做了洗辱牌，请名师教两个儿子，让他们穿上女装，只有考中举人才能脱掉！为啥呢？因为左宗堂是孝廉，所以一定要让儿子超过左宗棠！

这位总兵就是樊燮。

大清武官不骑马反而坐轿

樊燮（1813－1881。音fán xiè），字子重，号鉴亭，湖北恩施人，樊燮是清军的永州镇总兵。

樊燮是湖广总督官文五姨太娘家亲戚，但为官不清廉。咸丰年间，官文推举樊燮接任零陵总兵。作为一个军人，他不讲三大纪律八项注意，出门从不骑马，要摆文职官员的谱，非坐轿子不可。偏生他又脑满肠肥，体重接近二百五，轿子沉得像一块巨石，得有8个人抬着。有一次检阅新兵，竟让侍从把轿帘掀起，坐在轿子里面阅兵。永州百姓根据他的丑态，编了一条歇后语樊总兵阅兵——坐着看。

被左宗棠踢出去！

咸丰九年，当时左宗棠仅有举人功名（后破格御赐“进士”），在骆秉章处为幕友时，总兵樊燮来访，樊认为左宗棠只是幕友，故拒绝叩拜行礼，左自认为骆秉章的代表人，相当有气焰，对轻慢于他的樊燮非常不悦，举脚便踢，大骂“王八蛋，滚出去！”，樊燮气极而向咸丰帝弹劾，却因潘祖荫等人支持左宗棠，樊燮反而被朝廷罢黜。