布依族舞蹈 布依族的转场舞有什么样的特点

能歌善舞的布依族人民，创造出多姿多彩的布依族文化。布依族人民无论是在田间劳作还是日常生活都喜欢唱歌跳舞来表达自己的心情。布依族有个很重要的舞蹈那就是转场舞。

转场舞具有深厚的历史渊源，而且文化底蕴也是不可估量的，那么，大家就随奇事网小编一起看看具有浓郁民族色彩的布依族转场舞吧。

布依族转场舞，布依语称“勒呜”，是流传于贵州省册亨县布依族聚居村寨的传统舞蹈。每年从正月十三到十五，布依族村寨男女老少都会身着盛装聚集在村寨晒坝场跳转场舞。从其传统的表演程式看，包括祭祀、开场请师、情景表演、跳转场四个方面的内容。转场舞流传至今有八式传统动作。

相传清康熙年间，册亨威旁大寨的王包赛寨主带领村民击退入侵者成为首领后，常欺压老百姓，让大家无法度日。康熙48年隆冬，大家含恨一把火将寨主家化为灰烬。心里非常高兴，都围着大火手拉着手尽情的唱歌跳舞。后来，每次都要先祭祀王包赛后才开始跳转场舞，在300多年的衍进中，不知从何时起，转场舞慢慢流传到册亨各布依族村寨。

转场舞是在土司制度下布依族村寨内部发生斗争而产生的一种舞蹈。这种舞蹈热烈奔放，张弛有度，表演性强。布依人在春耕即将来临的时节跳转场舞向神灵行吉礼祈福，以求一年农事顺利，五谷丰登。通过跳转场舞，布依族人在愉悦中可以了解到一些本民族的历史文化、风俗习惯，接受感恩、尊重、团结等的教育。

转场舞蕴藏着布依族人的信仰、社交礼仪、生活态度、道德观念、教育方式等诸多要素，对于布依民族历史文化、民俗、民族、舞蹈等学科具有重要的研究价值，保护传承好转场舞对于树立当地布依族人民族自尊心、自信心和自豪感以及构建和谐社会都具有十分重要的意义。

现今，布依族转场舞已逐渐由仪式性舞蹈向布依族民间喜闻乐见的审美娱乐舞蹈转化，布依族转场舞在县属16个中小学进行传承保护，并已通过组织“万人布依转场舞”创“上海大世界基尼斯纪录”，在布依族地区影响很大。，现由于大环境的影响，正面临后继乏人濒临消亡的危险。

布依族文化博大精深，最有特色的布依族傩戏堪称艺术界的一朵奇葩。神秘奇特的傩戏在布依族已经传承了上百年的历史，它是布依族人民生活的真实写照，也是淳朴善良的布依族人民情感的表达。下面，就让奇事网小编带大家一起看看布依族傩戏吧。

布依族傩戏起源可追溯到原始社会的“傩祭”、“傩舞”，即先民们戴着神和猛兽的面具舞蹈，旨在驱邪酬神、消灾祈神于这种祭祀歌舞仪式的综合艺术。

“傩”源于古老的傩祭，是一种准宗教行为，“傩戏”孕育于宗教文化的土壤之中，直接脱胎于傩祭仪式，形成于唐宋，是多种宗教文化相互渗透、混合的产物。

我国傩戏分布较为广泛，各民族都有差异，各有特色，被誉为“戏剧的活化石”。荔波傩戏主要有汉傩和布依傩两种，其中以布依傩最为盛行且独具特色。

贵州布依傩戏源于明代“调北征南”时期，大批军队和移民进入贵州带来了中原和江南等地流传的傩戏，尔后，傩戏与贵州地域文化结合，形成了独具特色的布依傩戏。

荔波尧古“傩戏”最早用于布依“做桥”“烧香”“还愿”等“傩坛祭祀”，流传至今已有半个世纪。后“傩戏”取材于古代征战故事，揉进神话传奇，杂以乡间吉语，集话剧、歌剧、舞剧为一体。

剧中人物有“将军、先锋、文官、武官、副将、妇孺”等形象。傩面具均用木质雕刻成型，造型奇特、色彩神秘、栩栩如生，服装更是瑰丽多彩，其舞姿粗犷，娱人娱神，独具特色。

荔波布依傩戏的形式主要分为正戏和副戏两种，正戏以反映自然和神灵为特征；副戏则以反映历史人物和典故为特征。传入并发展至今已有四百多年的历史。

荔波布依族傩戏的正戏戏目主要有“酬神还愿”、“拜三界公爷”、“祭三光（日、月、星）”、“祭神树”、“祭泉井”、“祭五谷”等十余个，成为了荔波文化旅游项目传演最为广泛的民间地方戏之一。

傩文化是远古文化遗存，不仅是文化人类学的文本，也是民族、民俗、历史、戏剧等诸多领域研究的范本。它以神秘奇特、粗犷豪放、朴实无华的形式表现出原生性、神秘性、奇特性、粗犷性、和谐性、独特性等显着特点，显示了它是具有巨大吸引力的旅游资源，具有极其重要和非常突出的旅游功能。