夫差的读音 吴王夫差怎么读

　　夫差拼音

　　[fū chāi]

　　夫差(约前528年—前473年)，姬姓，吴氏，春秋时期吴国末代国君，阖闾之子，前495年─前473年在位。前494年于夫椒之战大败越国，攻破越都(今浙江绍兴)，使越屈服。此后，又于艾陵之战打败齐国，全歼十万齐军。

　　公元前496年，阖闾攻越，战于欈李(今浙江嘉兴西南)，越军采取偷袭战术，阖闾中箭，伤脚大拇指，伤重不治，死前嘱子夫差勿忘杀父之仇。夫差继位后，为了洗雪其父阖闾败给越王勾践的耻辱，励精图治，吴国也迅速增强。

　　公元前494年，勾践闻夫差为报父仇，正加紧训练军队，准备攻越，遂不听大夫范蠡的劝阻，决定先发制人，出兵攻吴。夫差闻报，悉发精兵击越。两军战于夫椒。越军战败，损失惨重，仅剩5000余人，退守会稽山(今浙江绍兴南)。吴军乘胜追击，占领会稽城(今浙江绍兴)，包围会稽山。越王无奈，采纳大夫范蠡、文种建议，派文种以美女、财宝贿赂吴太宰伯嚭，请其劝吴王夫差准许越国附属于吴。

　　伍子胥劝谏说“从前有过氏杀了斟灌氏又征伐斟寻氏，灭掉夏后帝相。帝相的妻子后缗正在怀孕，逃到有仍国生下少康。少康当了有仍国的牧正之官。有过氏又想杀死少康，少康逃到有虞国，有虞氏怀念夏之恩德，于是把两个女儿嫁给少康并封给他纶邑，当时少康只有方圆十里的土地，只有五百部下。但以后少康收聚夏之遗民，整顿官职制度。派人打入有过氏内部，终于消灭了有过氏，恢复了夏禹的业绩，祭祀时以夏祖配享天帝，夏代过去的全部故物都收复如初。现在吴国不如当年有过氏那么强大，而勾践的实力大于当年的少康。现在不借此时机彻底消灭越国力量，反而又要宽恕他们，不是为以后找麻烦吗!而且勾践为人能坚韧吃苦，现在不消灭他，将来后悔不及。”

　　夫差不听伍子胥之计，而听从太宰伯嚭之言，答应越国的投降，把军队撤回了吴国。

　　公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与诸侯盟会于黄池，勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，乙酉，越兵五千人与吴兵交战。丙戌，俘获吴国太子友。丁亥，越军进入吴国。吴人向夫差报告失败的消息，夫差害怕有人泄露消息，让会盟的诸侯得知，于是怒斩七人于帐前。七月辛丑，夫差与晋定公争夺盟主之位。夫差说“在周室宗族中我的祖先排行最大。”晋定公说“在姬姓诸国中只有我晋国当过霸主。”晋国大夫赵鞅发怒，要攻吴王，这才让晋定公当了盟主。

　　夫差盟会已毕，与晋定公分别，想伐宋国。伯嚭说“您能打败宋国，但您不能留下来占有它。”于是领兵归国。吴国没有了太子，国内空虚，夫差在外很久，士卒疲惫，于是就派使者带上厚礼与越国媾和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。

　　公元前476年，勾践攻打吴。

　　公元前475年，越兵围困吴国。

　　公元前473年十一月丁卯，越国打败吴国。越王勾践想把夫差流放甬东，给他百户人家，让他住在那里。夫差说“我老了，不能再侍奉越王。我后悔不听子胥之言，让自己陷到这个地步。”于是拔剑自刎，吴国灭亡。

　　2013年，多家权威媒体将隋炀帝墓评为2013年考古六大发现之一，而隋炀帝也一直是史上最有争议的皇帝之一，那么隋炀帝其人到底如何？他身上又有着怎样的故事？大连史志专家孟宪斌通过多年的考证研究特为我们系列解读历史上真实的隋炀帝。

　　隋炀帝杨广（569年-618年）是隋朝的第二位皇帝，605年-617年在位，年号“大业”。“炀”，是他死后唐朝给他的谥号。炀，为荒淫暴虐之意。故恶名远播，影响极坏。清代思想家王夫之干脆书其曰“逆广”，野史小说甚至称其为“色中饿鬼”。实际上，他是历史上少有的最有才干、最有作为的一位皇帝。《隋书·炀帝纪》史臣议论，虽多为斥责之内容，但不得不承认其统治时期之强盛已达到“地广三代，威振八纮，单于顿颡，越裳重译。赤仄之泉，流溢于都内，红腐之粟，委积于塞下”的程度。

　　提出尊师重道的第一人

　　隋炀帝文治的最大功绩就是恢复学校、发展文教事业。隋文帝时，颁诏“废学”，全国只留太学一所，置博士5人，学生72人，其余中央和地方学校统统废弃。隋炀帝即位后，当年就复开各地学校，又连续颁布几道有关教育诏书，指出“军民建国，教学为先”、“尊师重道，敦奖名教”。而后世史家多认为尊师重道一词，出现的历史时期要更晚一些，而从隋炀帝的诏书中我们可以看出，隋炀帝才是提出尊师重道的第一人。

　　隋炀帝还提出规定培养、选拔人才的措施。为加强教育行政管理，将国子学改为国子监，置博士、助教、学生。地方郡县学校也设有学官，还注意褒奖办学成绩优异的官员。如龙川郡太守柳旦，见“民居山洞，好相攻击，且为开设学校，大变其风”，隋炀帝闻之，“下诏褒美”。重视儒家教化，诏称孔子为“先师尼父”，令牛弘等作《先圣先师歌》，其词中有云“经国立训，学重教先。”学制规定，每岁以四仲月“释奠于先圣先师”，每年举行乡饮酒礼。

　　科举制度从隋炀帝开始

　　隋炀帝文治的突出成就就是他选拔人才，随其才能，任以官职。更为可贵的是，他还对如何征召选拔人才的方式进行了重大改革。大业三年，隋炀帝颁布诏书，要求地方官依令十科举人，十科中，德、才各占一半。大业五年，又诏四科举人。十科举人改为四科举人，减去的全是有关德行的科目，保留和突出有关才能科目。这种变化，反映了选官制度向实际化操作的转化，标志着科举制度在历史上的正式确立。隋炀帝开科取士，选拔了不少优秀人才，为后来唐的“贞观之治”准备了能臣。如侯君集、孙伏迦、温彦博、孔颖达、房玄龄、岑文本等进士、举人，入唐后都成为唐太宗的辅佐之臣。

　　隋炀帝在开科取士的，着力打击门阀氏族，曾下令大理追究列以门第取官而无才能者，使不少名门弟子流配免官；又“制魏、周官不得为荫”，沉重打击了无功受禄关陇的勋贵武夫，使其子孙不得再以门荫而得官爵。

　　组织3万人表演队伍 “旷古莫俦”

　　隋炀帝对音乐很有造诣，为太子时就认为太庙雅乐过于单调，请更议定。雅乐，为祭祀朝会等场合演奏的乐舞。他即位后即下诏重修雅乐，增加乐队所用乐器数量，废除只用黄钟一调，不得转调的规定，可以旋宫转调。经过修正的雅乐，大量采用了南朝音律。隋炀帝还对用于游宴时演唱的宫廷燕乐进行整理，将其由七部扩为九部，称“九部乐”。其中七部，均为外来和少数民族乐舞。九部乐之外，还有“大曲”，为综合声乐、器乐、舞蹈为一体的大型歌舞曲，演奏起来“掩仰摧藏，哀音断绝”。当时的大曲《水调歌》为隋炀帝歌颂开大运河所制；《泛龙舟》、《斗百草》则是隋炀帝与西胡乐师白明达共同创作。隋炀帝还曾作诗描写歌舞中舞女的姿态，如《喜游春歌》二首及《杨叛儿曲》等。

　　隋炀帝时，解除文帝禁止演奏百戏规定，并下令到太常寺排练，由官司供给。百戏，指散于四方之俗乐，包括各种戏弄及各种杂技。起初先在宫中表演，后来到大街上表演。每年正月，于端门外建国门内“绵亘八里，列为戏场”，有“殆三万人”的化妆演员向各国使者表演。表演中，有的场面宏大，有的变化万端，“旷古莫俦”。