百家争鸣的影响是什么？百家争鸣的历史意义

　　百家争鸣意义有哪些？

　　春秋战国时期的“百家争鸣”，是学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了文化的基础。以后2000多年古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想(除了佛学的传入之外)都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。

　　儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础，法家思想中的变革精神，称为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。这些共同构建了中华民族传统文化的基本精神。

　　“百家争鸣”是历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。

　　百家争鸣的影响是什么?

　　两千多年以前出现的以儒、墨、道、法为代表的诸家学派“百家争鸣”，不仅对传统文化产生了深刻的影响，而且对后世人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，形成了汉民族独具的文化传统。

　　春秋战国是历史上第一个大变动的时代，在剧烈的社会震荡中，在历史的夹缝中，学术界和学者获得了相对充分的自由。自孔子开始，私人讲学如雨后春笋，蓬勃发展，渐渐形成了不同的学派，各学派齐流并进，相互批评辩难，这就是所谓的“百花齐放、百家争鸣”。其中政治思想观点鲜明、对后世影响较大的有儒、墨、道、法四家。

　　孔子是儒家的创始人，他的思想核心是礼和仁，其中仁的学说使儒家突破了旧的传统，为古代文化的发展奠定了新的基础。孔子所说的仁包含有血缘基础、心理原则、人道立场和理想人格，后被提升为人情日用之常和每个个体内在自觉意识。孔子的学说得到了孟子和荀子的继承和发展，经后世不断修订，成为在具有普遍和长久影响力的学说。

　　墨家学派的创始人是墨子，墨子特别强调劳动在社会生活中的作用，并建立了自己的“兼爱”学说。道家的代表人物是老子和庄子，老子的学说为后世人的处世之道产生了不可低估的作用，庄子则主张追求人格独立和精神自由。法家学说的集大成者是韩非，他提出了法、术、势相结合的法治理论。各家观点不同，主张各异，但却殊途同归，都是在为统治者设计治国平天下的方案，这种关注社会，积极参与现实的风尚形成了能代表传统文化特色的实用理性。

　　秦始皇统一后实行焚书坑儒，百花齐放、百家争鸣的学术繁荣局面结束了。后来到了汉武帝，采取“罢黜百家、独尊儒术”的新政策，使儒家思想成为正统，影响了两千多年。此时的儒家思想已经过改造，将儒、道、法、阴阳诸家学说融为一体，相互吸收、融汇合流。其后，儒家学说又不断被改造，出现了宋明理学、陆王心学、乾嘉朴学等，这些都对人的心理、观念、习惯、行为方式产生了较大影响。

　　受这些思想的影响而产生的人道精神和人格理想，重视现实、关注社会、主张经世致用的理性态度，乐观进取，舍我其谁、勇于奉献的牺牲精神等等，都曾在漫长的历史上感染、教育和激励过无数仁人志士，是值得珍视的文化瑰宝。

　　但由于这种文化长期处于为封建统治阶级服务的地位，也不免带有专制主义、禁欲主义、等级主义的色彩。至于不偏不倚、明哲保身、怨而不怒、逆来顺受等在人中常见的的心理特征和处世之道，更是长期受到传统文化熏陶的产物。由于过于强调入世现实，便相对地忽视、轻视甚至反对科学的抽象思辩，这对科学和思维的发展也在一定程度上起到了迟滞作用。

　　百家争鸣出现的背景

　　(1)经济井田制崩溃，封建经济发展

　　(2)政治分封制、宗法制崩溃，诸侯展开争霸兼并战争

　　(3)阶级新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃

　　(4)文化私学兴起

　　百家争鸣的文化背景——

　　春秋战国时期文化辉煌，最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张、进行“百家争鸣”提供了历史舞台;，它也有赖于多种因素的契合。

　　1、礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，汉民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。

　　2、激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局，文化传播的规模日盛，多因素的冲突、交织与渗透，提供了文化重组的机会。

　　3、创造性的精神劳动，从而为道术“天下裂”提供了前提条件。

　　4、随着周天子“共主”地位的丧失，世守专职的宫廷文化官员纷纷走向下层或转移到列国，直接推动私家学者集团兴起。

　　正是如上种种条件的聚合，为汉民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机。气象恢宏盛大的诸子“百家争鸣”，正是在这样的文化背景下应运而生的。