新文化运动的意义是什么？新文化运动影响

　　新文化运动是1919年五四运动爆发前后由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。在陈独秀、李大钊等人的领导下，提倡科学，反对迷信，提倡民主，反对独裁，提倡白话文，反对文言文的新文化运动，宣传了西方的进步文化。以后，又传播了社会主义思想，反映了新型的革命阶级的要求，在社会上产生了巨大的反响。

　　新文化运动意义

　　新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续 ，形成空前的思想解放。它在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位，为马克思主义在的传播开辟了道路。 “五四”以后的新文化运动，更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动，使旧民主主义的文化运动，转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。在“五四”以后，全国各地的进步报刊和进步社团，如雨后春笋，脱颖而出。

　　“五四”以前，倡导新文化的刊物，只有《新青年》、《每周评论》和《新潮》等少数几种。“五四”后的一年里，全国新出版的期刊猛增至400余种。其中影响较大的有上海的《星期评论》、《建设》、《民国日报》副刊《觉悟》;北京的《少年》、《曙光》、《新社会》;天津的《天津学生联合会报》、《觉悟》;湖南的《湘江评论》;成都的《星期日》;武汉的《武汉星期评论》;浙江的《浙江新潮》，等等。

　　“五四”前的进步社团较著名的有北京的“少年学会”、“国民杂志社”、“新潮社”、“北京大学平民教育讲演团”;湖南的“新民学会”;湖北的“互助社”等。“五四”以后一年中出现的进步社团，约有三四百个，较著名的有北京的“工读互助团”;湖南的“文化书社”、“俄罗斯研究会”;湖北的“利群书社”、“共存社”;广东的“新学生社”;天津的“觉悟社”，以及各地建立的马克思学说研究会。这些报刊和社团的活动，传播了马克思主义，促进了马克思主义同工人运动的结合，为共产党的成立创造了条件。新文化运动从内容到形式的深刻变化，是旧民主主义革命向新民主主义革命转变的重要标志之一。

　　新文化运动影响

　　(1)动摇了封建思想的统治地位.新文化运动前,资产阶级维新(改良)派和革命派,在宣传各自的政治观点时,都没有彻底地批判封建思想.经过新文化运动,封建思想遭到前所未有的冲击批判,人们的思想得到空前的解放。

　　(2)民主和科学思想得到弘扬。知识分子在新文化运动中,受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路,也推动了自然科学事业的发展。

　　(3)为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟,对五四爱国运动起了宣传动员作用。

　　(4)后期传播的社会主义思想,启发了先进的知识分子,使他们选择和接受了马克思主义,作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器.这是新文化运动最重要的成果。

　　(5)有利于文化的普及和繁荣.新文化运动提倡白话文,能够使语言和文字更紧密地统一起来,为广大民众所接受,从而有利于文化的普及与繁荣。

　　(6)在政治上，为中华民族培养了一大批关心国事、图存图强的现代人才，也形成了以自由主义知识分子为主体的“第三条道路”政治势力，对钳制当政者专制冲动，推动政治民主做出了重大贡献。

　　长孙无忌这名字是有点怪，他是唐朝功臣位列第一的人，不过他的知名度却不是很高，从文或从武的角度看，比他厉害的人比比皆是，那到底为什么他是唐朝第一功臣？还被封了国公。要从玄武门事件开始看。玄武门事件，想必大家都知道，就是唐朝时期德高望重李世民在玄武门发生事变。当时的长孙无忌和李世民是布衣之交，很受李世民的重用，所以他也是策划玄武门兵变的人之一。那次事件，李世民成功埋伏杀死了自己的太子哥哥还有齐王弟弟，如愿以偿了作为了皇太子。而后成功登基为唐太宗，长孙无忌当之无愧作了开国元勋，曾经作为左武大将军，征战沙场，后又改任吏部尚书，被定位第一功臣，封齐国公，无限的财宝。

　　长孙无忌有能力，会办事，而且他是真的忠心耿耿为李世民办事，连自己的妹妹都嫁给了李世民，为长孙皇后。欧阳修写的《新唐书》上记载李世民评价臣子，认为长孙无忌“应对机敏，善避嫌，求于古人，未有其比”。 长孙无忌位极人臣，十分得到李世民的重用，又有亲戚关系，可以自由进出皇帝的卧房。不过他却很聪明，有城府，知道自己站得这么高肯定会被众人推倒，而且自己是亲戚关系，自古外戚干政是一个禁忌，所以他上书恳求李世民降自己的职。历史上多少人因为职位太高备受宠爱而被人陷害落得惨死的下场，长孙无忌深知这个道理，所以无论皇帝还有自己的皇后妹妹怎么挽留，还是执意要自己贬职。这么一看，长孙无忌真的是大忠臣，分君之忧，却不求功名。

　　此后二十年，长孙无忌忠心办事，作为太子太师教导太子，又随皇太宗东征高丽，战绩显赫。不过忠臣的奸诈狡猾之处却凸显在选立太子的事上面。李世民有八个儿子，其中太子，魏王还有晋王都是皇后生的，太子李承乾是荒淫无度之人，不好学，只爱玩乐。魏王是李泰，野心过大，奸诈狡猾。晋王李治没有主见，性格内向。感觉都不是做皇帝的料啊，后来太子和魏王争夺王位，而太子被贬为了庶人。皇帝想拥立魏王作为皇帝，这时候长孙无忌出来发话了，他认为应该立晋王为太子，联合了一群大臣向皇帝说明立魏王的诸多不好。李世民重用长孙无忌，尊重并同意了他的想法，不过背后也有一定的想法，因为当时候的长孙无忌位极人臣，在朝廷中势力已经很大了，他害怕自己过世后，不立与长孙无忌有血缘关系的人做皇帝，长孙无忌会有意见而做出谋反之类的勾当。

　　再后来，皇帝三儿子吴王李恪能文能武，又备受百姓爱戴，对比与那位昏弱内向的李治，他才应该成为太子。这时候长孙无忌充分发挥出自己奸臣的本质，可能是因为私心过重坚决反对。根据《旧唐书》上说，“长孙无忌既辅立高宗，深所忌嫉”，又有“恪又有文武才，既名望素高”等赞扬李恪的语句。看以看出长孙无忌一生忠直，却因为私心过大，而备受嫉恶。长孙无忌还抓住了一次机会，说李恪有谋反之心，其一家也受株连。如此一来，大家可以说是绝望了，皇位非李治莫属。李恪死前曾大骂“长孙无忌窃弄威权，陷害良善，祖宗有灵，必让其宗族覆灭。”的确，长孙无忌已经横行无忌，摆弄权利，这一步走得确实让人心寒。