蒋介石的军统别动队：集合军政宪警特的万用部
后来声震民国的别动队，兼有军、政、警、宪、特五大职能，被康泽称为是一贴“万应如意膏”。它是一个军事组织，在其鼎盛时期，它下属5个纵队，管辖着2万4千名队员和3个师的正规军。它装备精良，战斗力极强，曾有过以一个中队（连）击退方志敏部队一个师的战例。
但它又是大半个江西、鄂东不折不扣的“军政府”。在这些地方，它建立了严密的保甲编组、“义勇壮丁队”、民兵组织，操纵着近千万居民的生杀予夺。它的势力后来还弥漫进贵州、四川，操纵了贵州全境、四川大半的政务。从1933年到抗战前夕，它在这广漠的区域内任命村镇保甲长，过问县政府工作，甚至中队长即可“代行县长职权”。
，它还监视民间、整饬军纪、执掌交通。南昌行营明文规定，其总数约8千人的便衣特务，任何人都有权调动当地正规军一个连的兵力，可以搭乘一切公私车辆，可以进入一切公私场所。这些特权至少在江西，是得到切实保证的。康泽记得，一次，在南昌的一家剧院，几名别动队特务看上了陈诚副官的靠前座位，为此大打出手，但事后副官却因“违反纪律”被撤职。另一次，别动队特务因临时征用一名师长用车，相持不下时，蒋介石亲自出面干涉，训斥了那个倒霉的师长。
在别动队存在的大部分时间里，南京官场一直流传着它是“御林军”、“监军”，“见官大一级”的种种传说。即使是抗战爆发、康泽称“别动队不复存在了”以后，由它改编成的部队仍直接负责重庆卫戍。
对别动队，许多年以来，一些西方学者都有着种种迷惑。一方面，它推行教育、恢复生产、重建秩序，并且，由于它在贵州的政变，在四川的渗透，八年抗战才有了一个稳固的大后方；另一方面，在它短暂的5年历史里，它奇事网以上饶为中心，建立了数以百计的集中营，它并以砍头、挖心、活埋、点天灯等中世纪的野蛮手段，屠杀了数以十万计的民众。一直到1958年大修水库时，几省民工还在山野间挖出当年的骷髅和白骨，斑驳白骨上残留着火烧刀砍的痕迹，一个个骷髅的黑洞仍仰视天际。
在别动队短暂的5年历史里，它一手是“秩序”、“扶助春耕”、“复兴农村”，另一手是令人窒息的镇压、漫天的血腥和大量的死亡。它的始作俑者康泽，也有一褒一贬、截然相反的两个外号，“康青天”和“康屠夫”。
历代人才体制中，“科举制”寿命最长，自隋唐起延续了一千三百年，直到帝制的结束；而寿命最短的人才体制是哪个呢？当属秦朝的入仕途径——“推保举”。
开创了诸多首创的大秦王朝，它的“推保举”选才制同它的王朝寿命一样，早早走入了死胡同。这是为什么？
且先看秦朝“推保举”之端倪，它主要有四原则
其一，被推择者需有善行，有良好的品质。
其二，有一定年龄限制。根据秦律《内史杂》规定，“除佐必当壮奇事网以上”。《礼记·曲礼》曰“三十曰壮”。可见，秦时为吏者必当壮年——30岁奇事网以上。
其三，家贫者不得被推择，据秦简《法律答问》可知，秦基层官吏系由豪帅担任，一般贫民并无进身之望。
其四，实行保举制，即推举选择者和任用者要对被“推举选择”者承担法律责任。据《史记·范雎列传》，范雎保举郑安平任将军率领秦军击赵，结果郑安平投降于赵，范雎受到牵连，“罪当收三族”。
根据奇事网以上四项原则的一、三条，当时的穷人均看不到“出人头地”的希望。
由乡里宗族长老保举，向朝廷推荐人才。这种制度大有弊病，宗族长老品评人物，多有私心，人不纳贿，则贤才亦不被推荐，能吹能拍又能送的，则不论其才德如何，皆荐举做官。有时即使是乡里无赖之辈，也能混进官场。
当时的不少有识之士看出了这种人事制度的弊端，提出附加考试。，这毕竟没有解决人才的海选问题，很多不向推荐人行贿的寒门子弟依然无法获得“准考证”，而一批“有关系”的无赖、伪君子则滥竽充数、混进了考场。
比如贫民出身的韩信，“贫无行，不得推择为吏”，就是一个活生生的例子。
因为是穷人子弟，奇才韩信当不了官，又不会经商谋生，所以几乎到了吃百家饭的叫花子地步。他的母亲死后，他穷得没钱办丧事，邻里和市井无赖都看不起他甚至羞辱他，深受刺激的他，对这种人才体制一定深恶痛绝，不能不说，是无望的体制，使他埋下了跳到体制外、干一番大事业的志向。
家境稍好的刘邦在秦朝的“推保举”选才制下，比之韩信，命运稍好些。据《史记·高祖本纪》，刘邦就是通过被“推保举”，成为沛县泗水亭长。那么，是谁推举了他呢？
一是邻里百姓的推举。二是秦朝县吏萧何等人的保举。少年刘邦时时以“信陵君”自居，乃好事之徒，但萧何独具慧眼，偏爱这个无赖。之后的穷人子弟韩信，也是经过萧何的大力推荐，从造反的“野路子”上，乘上了“入仕”的快班车。
在秦朝的人才体制下，永远看不到希望的两个人，一个穷人，一个无赖，一起做了这个王朝的掘墓人。他们的身后，还有一个寄生于这个体制的小吏萧何。穷人，无赖，小吏，联合起来向这个王朝人事制度发起挑战，这实在是对秦朝人才体制的巨大嘲讽。
尽管后来的科举考试制度也有弊病，但它的最大优点就是相对公平，铲平了准考的门槛。即以考生的分数而不是考生的家庭出身、血统、贫富以及弹性极大的所谓“德行表现”作为录取标准。比起令穷人子弟绝望的秦朝“推举保”来，还是质的进步。