【保护唐僧】孙悟空为何要保护唐僧

　　孙悟空本是个洒落自在, 不愿受任何拘束的猴王。他由道入佛, 作为唐僧的徒弟, 保护唐僧取经,立场坚定, 一往无前。又常常尝到唐僧的紧箍咒的苦头, 仍然坚忍不拔, 百折不回。这由是什么原因促成的? 有人说, 是五行山使他回头是岸, 走上正道; 有人说, 是紧箍儿拘住了他, 他不能反抗, 只好死心踏地保护唐僧, 完成他的使命。是耶? 非耶?

　　孙悟空是因大闹天宫被压五行山下, 五行山是他人生的一个转折点, 话须从五行山说起。

　　百回本《西游记》 中的五行山, 是一座虚拟的山,是由如来为镇压孙悟空特别创造的山。又称两界山, 完成镇压孙悟空任务后, 又成为一座实有的山,永远地坐落在西方路上。《西游记》 第7回《八卦炉中逃大圣, 五行山下定心猿》 说: “佛祖翻掌一扑, 把这猴王推出西天门外, 将五指化作金、木、水、火、土五座联山, 唤名五行山, 轻轻的把他压住。”不仅如此, 按书中所说, 这五座联山所压之下, 后来悟空竟能七动八动地从五行山下“伸出头来了”。当如来听到巡视灵官的回报, 则从袖中取出一张帖子, 上有六个金字“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。让阿傩“紧紧的”贴在那山顶一块四方石上。这六个字才是最要紧的,压住悟空全凭它的作用。

　　据佛典所载, “唵、嘛、呢、叭、咪、吽”乃是佛教六字真言。它有多种版本, 一说是观音菩萨的六字大明咒, 在我国藏区最为流行。其庙堂大殿、墙壁、街道, 甚至装饰品上, 到处都有这六个字, 耳闻目睹皆是。其实这六个字所说的内容, 仅只是一句极简单的话: “( 多么好的) 摩尼宝在(圣洁的)莲花中, 吽!(哇塞)”, 但却被弄得很神秘, 功能极大, 据说人们循环往复念诵, 即能消灾积德、幸福圆满, 断除六道众生所受之苦。

　　, 生活在现实生活中的人, 对此并不十分相信。明代严从简《殊域周咨录》 卷12记载, 永乐间翰林学士李继鼎不怕亵渎神佛, 将此真言用汉语谐音,说成是“俺把你哄也”, 此说民间也多有流行。《西游记》 的作者深知这一流行语, 并灵活将之运用到了书中。当观音菩萨见到孙悟空时, 孙悟空即说: “如来哄了我, 把我压在此山五百余年了, 不能展挣。”在悟空的眼里, 如来没按常规出牌, 欺骗了他。

　　五行山的位置在大唐边境上,“东半边属大唐所管, 西半边乃是鞑靼的地界”。刘伯钦说: “这山旧名五行山, 因我大唐王征西定国, 改名两界山。”从此以后, 书中便“两界”、“五行”二名交替并用。

　　五行山压孙悟空, 其先仅说是“轻轻的”压住, 当山上贴了如来的六个金字, “那座山即生根合缝”, 孙悟空仅“可运用呼吸之气, 手儿爬出, 可以摇挣摇挣”, 而人是不能出来。到了观音寻取经人见到悟空时, 又多了一个石匣。观音菩萨看到的景象是, “他原来压于石匣之中, 口能言, 身不能动。”后来唐僧走到山下听到孙悟空叫唤, 走近时看到的情况也是这样: “只见那石匣之间, 果有一猴, 露着头, 伸着手, 乱招手”与唐僧说话。这倒有点像是石棺葬、悬棺葬的意思。但肯定是一头有洞朝外, 孙悟空头和手可以伸在外面, 而身体其他部分则与石匣“生根合缝”,“不能展挣”。后来过通天河时, 又有唐僧被河妖藏在一个石匣之说, 那个石匣大约也与此仿佛, 只是没有洞, 也没有如此显现神通而已。