成语盲人摸象的故事 盲人摸象的典故是什么？

　　成语盲人摸象的故事 盲人摸象的典故是什么？

【典故】

　　据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

　　使者走进宫殿向镜面王禀报说“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

　　第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说“我摸到大象了!”镜面王又说“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人站出来说“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。，摸到大象鼻子的盲人说“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

　　【出处】

　　《大般涅槃经》三二“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

　　【解释】

　　比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

　　据红楼梦中所提，妙玉在栊翠庵中带发修行时，本该六根清净，但却夜有一梦，皆显其凡心。这个梦是这样的一片混杂的景象中是诸多的王孙公子要求迎娶她过门，旁边还有些媒婆扯扯拽拽扶她上车，可是自己却怎么也不肯去;一会儿又出现了一群强盗来劫她，执刀执棍的逼勒，妙玉无奈，只得哭喊求救。”

　　妙玉是四大名著《红楼梦》中的主人公之一，由于看破红尘，不愿再活在尘世的苦恼中，却因尘缘未断而只能“带发修行”在栊翠庵。此时的妙玉正恰妙龄少女，怎能忍受得了戒律清规?曾目睹耳闻贾宝玉的种种行为举止，又在其有意无意地挑动之下，心旌摇动，无法入定;夜晚又闻瓦上猫儿叫春，于是便刺激她得了这样一梦。梦很多时候可以透析出一个人的潜在思想与情绪，通过这个梦可以看出妙玉内心中渴望正常的爱情与对婚姻生活的强烈要求，又不可得的焦虑与恐惧。