谁是史上草船借箭的真正主人公？到底谁借谁的
诸葛孔明在赤壁大战前夕“草船借箭”，无疑是罗贯中名著《三国演义》中最精彩的故事之一。罗贯中借此充分展示“半仙”诸葛亮的料事如神。但历史上的诸葛亮并未“草船借箭”，罗贯中大概是嫁接三个蓝本于诸葛亮，而并非“孙权借箭”一个蓝本之“孙”冠“诸葛”戴。
蓝本之一孙权借箭。裴松之在注《三国志·吴书·吴主传第二》时，曾引用《魏略》说“权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。”这是发生在赤壁大战结束五年后的建安十八年(公元213年)正月之事，当时曹操与孙权对垒于濡须(今安徽巢县西巢湖入长江口)，初战曹军大败，便坚守不出。某日孙权见江面薄雾，便乘一艘大船从濡须口闯入曹军营前观察军情。曹操生性多疑，不敢出战，即下令弓弩齐发，射击吴船。孙权的船因一侧中箭太多，船身倾斜得行将倾覆，孙权即令调转船头，让另一侧再受箭。待两侧受箭均衡后，即安然返航。
从中可知，“孙权借箭”并非事先策划，而是一次偶发事件，也并无准备“草船借箭”中的“稻草人”，箭是直接射于大船的木板之上。故应该是一次偶发的“木船受箭”。
蓝本之二张巡借箭。历史上真正用“草人”借箭的是唐代名将张巡，他在任睢阳(今属河南商丘)县令时与叛军令孤潮之战中，便施出“草人借箭”之计。据《新唐书·张巡传》载“城中矢尽，巡缚藁为人千余，被黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久，乃藁人;还，得箭数十万。” 文中的“藁”即稻麦禾秆，“潮兵”指令孤潮的军队。此事发生于“安史之乱”中期，当时安绿山命叛将令孤潮率四万左右叛军围攻睢阳城，张巡仅凭临时招募的千余守军与敌对垒。叛军不断攻城，城中的箭已用尽。这天深夜，张巡命令士兵扎上千余草人，裹以黑衣，用绳子从城头吊下。叛军发现后，便向草人射箭，直到天亮，才发现是些草人。待守军拉回草人，净得几十万支箭。第二天晚上，张巡又挑选出五百死士，仍用绳子吊下城。叛军以为又是草人借箭，笑而不理。于是这五百人趁敌不备，直袭令狐潮大营，令狐潮来不及组织抵抗，几万叛军四下逃窜，一退十几里。
“张巡借箭”是一次精心策划的“草人借箭”，但发生在守城时，并无船可用。
蓝本之三周瑜借箭。这第三个蓝本其实是将孙权“木船受箭”的史实，附会到周瑜身上。宋元之际的话本《三国志平话》说“周瑜用帐幕船只，曹操一发箭，周瑜船射了左面，令扮棹人回船，却射右面。移时箭满于船。周瑜回，约得数百万支箭。周瑜喜道‘谢丞相箭。’曹公听得大怒。” 《三国志平话》的作者大概更青睐周瑜，故让周瑜上演一出“木船借箭”的好戏。其间所说“约得数百万支箭”，已经是小说家的艺术夸张，试想一人射出十箭，便需十万人开弓，还未算射入江中的，这在现实中是不可能的。
“周瑜借箭”的文学本，虽仍无“草人”出现，但已是一次有预谋的“木船借箭”，其情节已经跟《三国演义》中诸葛亮“草船借箭”的描写相接近。
历史上孙权无意间的“木船受箭”，张巡的“草人借箭”，文学作品中周瑜的“木船借箭”，罗贯中或许正是借助这三个蓝本，在《三国演义》中刻画出诸葛亮“草船借箭”的生动故事。
在历史上，能历经三四朝的宰相，已经是相当少见了。若要历经七朝，不说是唯一的，起码是极为罕见的。可裴度的一生，就经历了唐代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗和文宗七朝，史称七朝元老。所以史书称他“威望德业”，为世所重;宰相之中，“推度为首”。裴度所在的裴氏家族，世居闻喜裴柏村(今山西闻喜县)，是古代的世家望族，从东汉至唐，见于史书的从宰相至郡守有五百零六人，魏晋时的地图学家裴秀、南北朝时的史学家裴松之，都属裴氏家族。其中宰相五十九人，大将军五十九人，中书侍郎十四人，尚书五十五人，太守七十七人。裴度的祖父为濮阳令，父亲为渑池丞，裴度本人更是得了一大串官号。，裴柏村也被称为“宰相村”。
裴度就出生在这样一个世家望族中，唐德宗贞元五年(公元789年)，二十五岁的裴度考中进士，后参加朝廷设计的专科考试，成绩不错，评价是品德方正，有思想，善于表达，敢于直言，授官河阴(今河南洛阳孟津)县尉，先到基层锻炼。裴度做官很勤奋，比较符合初时慨然发奋、励精图治的唐宪宗的胃口。在宪宗元和时期，他不断被加官进职，由司封员外郎、起居舍人、中书舍人、元和九年(公元814年)，累官至御史中丞。时唐宪宗在宰相李吉甫、武元衡的支持下，决心削平不受朝命的藩镇。成德(今河北正定)节度使王承宗、淄青(今山东益都)节度使李师道与淮西(治蔡州，今河南汝南)吴元济勾结，派遣刺客刺死主张讨伐的宰相武元衡，并砍伤了裴度。唐宪宗即命裴度为中书侍郎、同中书门下平章事，封晋国公，代武元衡为相，主持讨逆军事行动。后至唐穆宗朝，裴度又数度出镇拜相。官终至中书令(即宰相)。
裴度最辉煌的一项业绩是辅佐唐宪宗平定藩镇割据。他早在任宰相之前，就为削藩做出过贡献。元和七年(公元812年)八月，魏博节度使田季安死，魏博将士拥立步射都知兵马使田兴(田兴归顺后朝廷赐名弘正)为留后。为了稳定魏博军民的情绪，十一月，裴度受命去魏州宣谕。裴度先跟田兴大谈君臣之间的道理，把田兴聊得晕头转向。不过效果很明显，田兴自此如皈依佛祖一般，对中央保持高度忠诚。，裴度还用一百五十万缗钱，犒赏军士，争取军心;宣布魏博境内六个州的老百姓免除一年的赋税，争取民心;他的足迹遍布魏博各州县，每到一处就释放囚犯、拜访孤寡老人，探望残疾人士，为朝廷争得了广泛的好评。
裴度最值得自豪的功绩是平定淮西叛乱。元和九年(公元814年)八月，淮西节度使吴少阳死，其子吴元济自领军务。因长期得不到朝廷的承认，便起兵造反。朝廷立刻派兵平叛。到元和十三年(公元818年)，讨伐淮西的战争进入第四个年头，战局仍没有什么大的起色，朝廷中主和派开始占上风。此时裴度力排众议，坚决主张铲平淮西，并请求亲自到前线督战。唐宪宗任命他为蔡州刺史、赴淮西四面行营宣慰招讨处置使，充当了讨伐淮西的总指挥。他到任后取消宦官监军，排除了宦官的干扰，使指挥权重新回到将领们的手中，调动了将士们的积极性，严肃军纪，整饬号令。拖了四年之久的战争仅用了三个月，便使叛乱得到平定。淮西平定后，山东、河北诸藩镇大为惊慌。参与反叛的成德节度使王承宗势穷，于是献地纳子，归服中央。裴度接着设计诛杀缁青节度使李师道，收回淄青。至此，全国终于实现了统一，大唐王朝在短期内出现了政令顺畅的局面。这一时期，史称“元和中兴”，裴度也由此被誉为“中兴名臣”。
裴度在任上最迫不得已的事情是打击宦官势力。裴度本不是个真正的政客，虽不愿和宦官搅和在一起，但要打击宦官，那也是迫不得已的事情。元和十三年(公元818年)九月，五坊使杨朝汶跟往常一样随意抓了一个人过来，严刑拷打，追讨利息。此人经不起折腾，便招供了一大批人，这一大批人每个人再招供一批人，人数便迅速成梯级增长，颇像现在的传销模式，没多久就抓了一千多号人。若在平时，五坊使抓几个人小打小闹一下，并不算是新闻，大臣们能忍的也就忍了，但这次闹大了。裴度时任宰相，正率军讨伐缁青节度使李师道，听说了这事，便放下手中军务，请求皇上严惩杨朝汶。
唐宪宗一向宠信宦官，他对裴度说“你先忙你的军务吧，这种小事就让我来处理。”裴度不干，说“这怎么能算是小事呢，我不管军务，只是山东一个地方出问题，但如果不管这件事，就是天下出问题了。”在裴度的坚持下，唐宪宗不得不赐死杨朝汶，并释放所有被拘系的人。穆宗长庆元年(公元821年)十月，裴度又接连上表抨击揭露任知枢密的宦官魏弘简和翰林学士元稹，阻挠和破坏讨伐幽州叛将的罪行。唐穆宗不得不把魏弘简降职为弓箭库使，元稹降为工部侍郎。长庆二年初，裴度上表要求唐穆宗严惩恃宠骄恣，欺凌主将的昭义监军刘承偕，穆宗不得不公布刘承偕罪恶，并宣布将其流放远州。应该说，唐宪宗时期也是裴度最风光的时期，他成功地辅佐唐宪宗完成了打击藩镇势力的工作，使中央统一政令的权威得以落实。此时的他，可谓是声名威望日隆。后来到了唐穆宗、唐敬宗时期，情况发生了变化，他发现，王朝已经不再需要他了。