数学的由来 数学的历史及其名称是怎么来的？

　　数学的由来数学，我国古代叫算术，后来叫算学，又叫数学。近几十年来才确定统一叫做数学。古代“算”字有三种写法筹、笄、算。从字形的结构，可以看到事物演变的一些痕迹。

　　许慎《说文解字》对这几个字作如下解释“笄”，“长六寸，计历数者，从竹从弄言常弄乃不误也”。“算，数也，从竹上具，读若”。“示示”，或“算”原来都一种竹制的工具，是几寸长的竹签，也叫筹码。用来记数、计算或卜卦。摆弄这些“算”，有一套技术基学问，自然就叫做“算术”或“算学”。

　　我国盛产竹子，是世界上最善于利用竹子的国家。用竹子做计算工具，使我国古代数学带有许多和西方不同的特色。“示示”由两个“示”字合成。《说文》解释“示”字说“示，神事也。”“二”是古文的上字，三竖(后来写成一竖两点)是日、月、星。古人以为天上有神灵，神的表示是从上面下来的。矫也用来占筮，“示示”字带有迷信色彩，是不奇怪的。

　　“算”字是什么时候开始使用的?李约瑟认为在甲骨文或金文中从未发现过这个算字，它出现的年代不可能早于公元前3世纪。无论如何，“算术”这个名称在汉代已经通行。正式使用，是在《九章算术》一书中。它的涵义是指当时的数学，和现代算术的意义不同。宋、元两代，我国数学发展居世界前列。那时“算学”和“数学”这两个词是并用的。

　　算学、数学并用的情况，一直延续了几百年，1935年“数学会名词审查委员会”仍主张两词并用。直到1939年6月，为了划一起见，才确定用“数学”，而不用“算学”。

　　对联的由来按照我们民族的风俗，过年都要贴对联，民间俗称为对子。那么过年为什么要贴对子呢?

　　在我国战国时代的一部著作中，就有关对联来历的记载了。故事说在东海度朔山有一棵蟠曲三千里的大桃树，其枝伸向东北方的鬼门，万鬼皆由此出入。树下由神荼、郁垒两个神仙把守，专门监察鬼们的行为，发现了为非作歹的鬼，就用草绳捆起来喂老虎，所以鬼们都害怕神荼、郁垒两个神仙，甚至一看见桃木就害怕。于是，人们为了防鬼，就在门边放上两块桃木板子，以代替神荼、郁垒。一开始是用桃木刻成人型，后来为了省事儿，有人就在桃木板子上画人形，这种画了人形的桃木板子就叫做桃符，也就是对联的最初的雏形。

　　再后来有人在桃木板子题词，称为题桃符。最初的题词是什么“姜太公在此，百无禁忌”，还有“有令在此，诸恶远辟”，一类相当于咒语的压邪话。后来逐渐的发展成讲究对仗，文字工致的吉祥话了。

　　这种做法到了五代时期有了一个发展，公元964年，后蜀皇帝孟昶在除夕之日命令学士辛寅逊在桃木上题词，以贴寝门，因嫌题词对仗不工，就亲笔写了一联，“新年纳余庆，佳节号长春”，大家公认是我国最早的对联。

　　随着岁月的流逝，历史的发展，时代的变迁，对联的内容也在不断的变化。比如，文化大革命的时候，家家贴的对联多数都是毛泽东的诗词句子，什么“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，“风雨送春归，飞雪迎春到”，什么“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，甚至连“雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀”，“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹”也都被写成对联贴了起来。尽管全不管对联的章法，在那样一个荼毒传统文化的年代，贴对子的形式却保留下来了，足见对联在人民群众中影响之深。