朱熹治家格言是什么

朱熹治家格言是什么

南宋朱熹是我国历史上著名的政治家、哲学家、文学家，其主要思想是以“理学”为主，对“周易”等学说也有研究，是在孔、孟之后，又一儒学大师，使儒学的发展到达一个新的高度。

《朱子家训治家格言》

朱熹一生志不在仕途，而专注于做文章，四处讲学，著作无数，具有代表性的有《四书章句集注》、《晦庵词》、《朱子语录》等。后世所流传的“治家格言”出自《朱子家训》，是清朝时期朱柏庐所作，但也有人认为此书是南宋朱熹所做，一方面是因为出处是《朱子家训》，原题又是《紫阳朱子家训》，而紫阳恰好是朱熹的别号；一方面是因为朱伯庐是朱熹的嫡系子孙，如果猜测是朱熹流传下来的，也不无道理。

《朱子家训》以“修身、齐家”为宗旨，收集了儒家做人处世的方法，思想根基深厚，含义博大精深。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁...家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢，读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉”，全文用词通俗易懂，朗朗上口，崇尚节俭，从家庭小事之细节，到接人待物之礼节，再到祭祀、婚丧一应尽有，还阐述了为商、为官之道，父母兄弟，礼仪伦常，教导人不要嫌贫爱富，孝敬老人，做事要谨慎，要知道感恩，对于后人人生观、世界观、价值观的养成都有积极作用，也是自古以来的传统美德，至今仍然具有很好的导向作用。

朱熹家训是什么

看过朱熹家训才知道自己做的有多么不足，甚是感到惭愧，接下来我们就看看朱熹家训吧！

朱熹家训碑文照片

朱熹家训虽然是教育自己孩子，但恐怕是我们所有为人父母都需要自己子女做的地方。家训是这么说的君王之所以高贵，是因为他有一颗仁爱的心；臣子之所以高贵，是因为他有一颗忠义的心；父亲之所以高贵，是因为他慈祥；儿子之所以高贵，是因为他有一颗孝顺的心；兄长之所以高贵，是因为他一颗友爱的心；弟弟之所以高贵，是因为他他对自己的兄长怀着恭敬的心。身为丈夫之所以高贵，是因为他和睦家庭；身为妻子之所以高贵，是因为她怀着柔和的心态周旋于家庭之中；对待长辈最可贵的是尊敬长辈；交朋友最可贵的地方是讲信义。

朱熹家训说见到年迈的老人一定要尊敬他；要爱护小孩；尊敬有品德的人；品德有问题的人一定要远离；不要说别人坏话更不要夸自己；能化解与别人之间的仇恨、也能以怨报德；做人要随遇而安；对待人小的过失能报以容忍的心；对待别人大的错误要跟他讲道理；不要因为善事小而不去做、更不要去做很小的坏事；别人做了坏事不要到处宣扬、要赞扬别人做的好事。

朱熹家训说不要怀着私心或个人恩怨去处理一件事情；治理家事不要单独立私法；不要做损人的事情、更不要去妒忌别人的才能；对于蛮不讲理的人多说无益；他还讲了人要懂礼节、要知道孝顺、不是自己的东西不要贪心等等。他认为人做到奇事网以上这些是顺应天命，这些都是我们应该做的份内的事情，也是我们的使命。

朱熹书法作品介绍

朱熹，生于生于1130年9月15日，卒于1200年4月23日，号晦翁，世称朱文公，是南宋时期著名的理学家，思想家，哲学家，是程朱理学的代表人物，编著的《四书章句集注》是后世科举士子的官方教材。

朱熹书法欣赏

朱熹，和他和诗句一样，他的书法传世也有很多，朱熹书法为后人推崇备至，他早先尝试曹孟德书风，后来又改写钟繇的楷书，颜真卿的行草，对历代书法家的风格都有涉历，经过自己的融会贯通，才形成了以汉魏为风骨的复古而不泥古的新风格，在南宋时期自成一派，一生临池不辍，尽管书法真迹传世不少，但相比他一生所写的书法作品，失传的居多，颇为遗憾。

而且作为一个大思想家，哲学家，他的书法成就被掩盖在思想哲学成就之下，比起专业的书法家，朱熹书法的艺术性得到的关注还是要少一些，并不妨碍朱熹书法的艺术性多么难得，意境高远。

朱熹书法讲究萧散简远，古澹和平，性情所至，一气呵成，而且精通行草，尤其善写大字，现在传世的就以行书简牍为主，从他现有的行书作品，可以看出朱熹下笔功力，结构稳健典雅，自成一体，也无狂散之架，追求书写运笔的洒脱自然，不刻意讲究字体的工整度，从字里行间能窥探出，这位孔哲圣人的治学态度，字字有法度，即要入法也追求出法，纵容衍裕而又气象超然。朱熹的书法作品处处洋溢着一个儒家哲人的文人书卷气。