《论语六则》解析鉴赏 论语六则有哪些名句

　　子曰“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”

　　子曰“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰“学而不思则罔(ǎng);思而不学则殆(dài)。”

　　子曰“敏而好学，不耻下问。是以谓之‘文’也。”

　　子曰“默而识(zhì)之，学而不厌，诲(huì)人不倦，何有于我哉!”

　　子曰“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　【作者介绍】孔丘(前55l～前479)，字仲尼，春秋时鲁国陬(zōu)邑(现在山东省曲阜东南)人，我国古代最伟大的思想家和教育家。他出身贵族，早年做过乘田(管理牛羊的官)、委吏(管仓库的官)一类的小官。30岁开始聚徒讲学。50岁时任鲁国中都(现在山东省汶上县)宰，后来一度任司空(掌建筑)、司寇(掌司法)。

　　为了推行自己的政治主张，他游历列国，不被重用。晚年整理过《诗》《书》等古代文献。孔丘长期从事私人讲学，据传先后有弟子三千人，其中著名的有72人。他提倡仁政、德治与礼乐教化，创立儒家学派。自汉以后，儒家思想成为我国封建文化的正统，影响极大。

　　【译文】孔子说“学习并且按时温习所学的知识，不是很愉快的吗?有朋友从远方来，不是很快乐的吗?(即使)人家不了解我也不恼恨，不就是品德高尚的人吗?”孔子说“温习旧的知识能获得新知识新发现，(这样的人)就可以把他当做老师了。”孔子说“只是机械地学习而不加以思索，那就会迷惑不解;思索了却不进一步学习，那就会精神疲惫。”子贡问遭“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢?”孔子回答说“(孔文子)思考问题敏捷，学习努力，不以向不如自己的人请教为羞耻，称他‘文’。”孔子说“默默地把学过的东西记下来，努力学习而不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说做到了哪些呢!”孔子说“几个人一起行走，其中必定有可以做我老师的人;选择他们的优点加以学习，看出那些不良方面加以改正。”

　　【简析】《论语》六则，就其内容来说，可以分为两类。第一、四，五、六则是关于学习态度(包括个人修养)的。归纳起来，有三个要点第一，一个人要掌握知识，必须不断地进行学习，要好学，勤学，不知疲倦地学，并能把按时进行复习当做一件乐事。

　　第二，要想真正学到一点东西，必须从不自满开始，虚心拜周围的人为老师，乃至向不如自己的人请教。第三，学习者要坚持自我修养，对自己，学而不厌，不怕别人不了解;对同志，以能相互切磋学问为乐;对弟子，教导要特别耐心。第二、三则是关于学习方法的，孔子着重强调了两点其一是，对所学的东西，应该按时复习。复习的目的在于记住它，加深理解，扩大新知。其二是，“学”和“思”要结合起来。学习时不动脑子，不想问题，就不可能学到真正的知识，也不可能获得举一反三的能力。

　　从“温故”到“知新”中间有一个思考的过程，即在头脑里对获得的知识和材料进行分析、概括和推导，缺少这个过程就不可能达到“知新”。思考又必须在学习的基础上进行才能有所得。《论语》六则，篇幅简短，立意深刻，三言两语就表达一个完整的意思，富有哲理性。严肃而深刻的道理用谈话、答问的形式讲出来，给人以平易亲切之感。反问句、感叹句的运用，使语言更具纡徐含蕴的色彩。“温故知新”“不耻下问”“学而不厌”“诲人不倦”已成为学习中的格言，富有极大的生命力。

　　卢沟桥事变历史回忆昨天，在抗战纪念馆，亲历“七七事变”的郑福来老人边参观边讲述抗战故事。84岁的郑福来老人坐在抗战纪念馆的讲台上，两手支撑着拐杖，语调缓慢地讲述着77年前的一段沉重历史。这段饱含血泪的惨痛历史，是郑福来人生中不可磨灭的记忆他目睹了日军当年的滥杀无辜和作恶多端，见证了村里太多人的死亡。1937年，郑福来年仅7岁。

　　“七七”事变发生后的第二天，郑福来照旧早早起来，准备上学。父亲却叫住了他，“日本人都要打进城了，还上什么学?”郑福来很快就明白了，日本人攻城意味着什么。城里到处炮声震天，如同过年时放鞭炮一样。可是，这些炮声带来的不是新年的喜悦，而是死亡。头一天还在跟郑福来一起玩耍的邻居小伙伴，10岁的男孩王四春，被落入自家门前的炮弹炸死。炮弹片炸开了王四春的肚子，家里人冒着危险把他送到长辛店铁路医院，但没能抢救过来。

　　战斗持续了很多天。宛平城里到处都有炮弹落下。“房子都被炮弹震漏了，实在没法呆了。”郑福来说，家人不得不逃到长辛店，日军在后面追，一家人不敢停脚，一直逃到了保定，“到处都是逃难的人，人山人海”。郑福来跟着母亲不停地连跑带走，脚后跟全都磨破了，“血跟袜子结在了一起，脱不下来”。彼时，守城的第29军的官兵们，正与日军浴血奋战，誓与卢沟桥和宛平城共存亡，无数人战死，终无力挽狂澜。

　　7月29日，北平沦陷。在保定人生地不熟、没有吃也没有喝的郑福来家人，做出了一个最为冒险的决定回家。郑福来永远都无法忘记他在归途中看到的一切。“沿途都是尸体。”郑福来说，他和妹妹、表弟几个孩子手牵着手，大人在前头牵着领头的孩子，让他们闭着眼走路，千万别看。7岁孩子的好奇心让郑福来睁开了眼睛，“我全看了。路上、两边，到处是死人，堆成堆的死人，老的小的，有的还被开膛破肚。”

　　此后很长一段时间，郑福来一到晚上就害怕，怎么都睡不着觉，“老想着那些死去的人”。郑家的住处，与卢沟桥旁的大王庙只有一墙之隔。郑福来还记得，我29军驻守期间，经常操练大刀，年幼的他也曾跟着战士们学样。逃难归来，一切已物是人非。此前驻守的29军官兵已不见，取而代之的是大量日军。离村才短短几天，村里却已有更多的人死去。

　　郑福来记得大人说起，日军侵占卢沟桥后，大肆搜捕29军战士，在卢沟桥桥头碑亭后杀了13个人，“都是平民老百姓，都是年轻人。日本人说他们是29军的，全给杀了。”村里一个挑水的任姓村民，看见日军进村，因为害怕转头就跑，被日军追上拿刺刀挑死;一个姓田的老爷子，为了自家的门板不被抢走，被日军用刺刀扎死;村中妇女被日军强奸的更是不在少数。