追一个女孩，以前表白被拒绝了！但是现在依然

送呗，但其实不需要什么礼物。我想在八月十五这种团圆的日子里，你们都更希望异在他乡的地方，能碰到相识的老乡，听听乡音，聊聊各自的生活。这对你和她来说都算是最好最温暖的礼物了
而且一个是和喜欢自己的人在一起聚聚，一个是和自己喜欢的人在一起，多好的事啊。送个她喜欢的东西，但不要是太浪漫的东西，比如什么花，抱熊。简单，我建议你们一起出去大吃一顿，一起玩一下会跟好。否则太贵重的礼物女方收下了吧心里会有所顾忌，不收对你来说又是种不尊重，真要送就送个小礼物就行。
既然没放下，那就追啊，否则你会后悔，有自己喜欢的女孩是一种幸福，对吧？加油

关于现实中的灵异游戏

玩碟仙， 很邪门的一个游戏也很危险， 最好别在自己家里进行该游戏， 最好选择到野外，玩碟仙不可以问碟仙忌日， 过程中有什么风吹草动也不必惊慌， 保持镇定， 越怕越容易上你身， 呵呵 记得找个懂法术的师傅在旁边助阵 以防发生意外！这点很重要！ 还有， 去野外一些旧房子探险也不错哦， 死过人的更好，不过去的时候要人多， 阳气足， 充分感受异度空间给你带来的无穷刺激， 希望我的答案你会满意 xiexie

岢岚4号僵尸传说，据说4号有僵尸，谁知道这个故事啊

起源 说法1
传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---女魃，只因蚩尤下了一个诅咒，所以变成僵尸了，本来僵尸是不用吸人血。因为天地灵气太少，人又是万物之灵，所以要吸血。
说法2
僵尸一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续赶路，亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸
说法3
据湖南民间传说，僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。昼伏夜出，三五同行，却不是用绳子系着尸体，而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上，看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。这种方法普通人不敢接近，官兵也晦气，所以是贩毒的好方法。夜里走路有利于尸体的保存，，鸦片之类的毒品可以存放在尸体上，更安全。
说法4
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项新尸突变及葬久不腐。
养尸地，这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏，有些资料显示尸体的毛发，指甲会继续生长（其实是皮肤脱水后毛发和指甲根部外露造成的错觉）。风水学中亦有此一说。
（小时候听老人讲过生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长之地”）
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
袁枚《子不语》人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
说法5
清朝野史，述异记（东轩主人著）中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天，他再来求救，但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿，然后绑在树上，虽有人出言劝阻，但无人理会。他死在树上，晚上村民想将之安葬，但发现尸首不见。他回来杀了全村，村民因被咬而一个一个变为僵尸，一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨变成僵尸.。