亲身经历的灵异事件，医院里。
医院本来就是生与死发生几率比较大的地方 我不迷信，不相信人死后有可能会变鬼，我相信霍金先生说的能量之间的转换，也就是说能量是永恒存在的，就像电视接收器一样 当你的频率正好和某种能量的频率一致了，可能会看到一些不寻常的事情。统称为灵异事件，没有人敢站出来说绝对没有灵异的存在！因为能量的转换是永恒的。希望未来科技发达了，能给我们个很好的理由。。 建议 像医院啊 灵地 墓山 烈士陵园 等等最好没事不要去。。。祝 开心 好运
关于服务区闹鬼的电影叫什么名字
《怨灵》是佟亦坚执导的取材自“亚洲十大灵异事件”之一的惊悚剧，由洪秀儿与姜潮领衔主演。
影片讲述了“鬼节”当天，几个年轻人邀约外出游玩，一场突如其来的大雾将众人围困在一个无人的服务站，诡异怪事接连发生，同伴离奇死亡，而他们无论如何都走不出服务站，如同陷入了一个怪圈之中。
正史记载过灵异事件吗？
第一篇据说是最早在史料记载中出现的鬼故事上厕所跌入厕池而死的国王。鲁成公八年，晋王景公杀掉了大夫赵同、赵括，还一起杀害了他们的子嗣。这里面的缘由是这二人赵同赵括的侄子媳妇庄姬在自己丈夫去世后，私通他们最小的弟弟，就是侄媳和小叔叔乱伦。被发现后，这两人把弟弟放逐到了齐国。这个侄媳妇庄姬一看情人兼小叔叔被赶跑了，很不开心，向晋王诬告两人有不臣谋反之心。对国王来说，私通事小，顶多算私人生活作风问题。有反意可是涉及国家安全，所以不问缘由，杀害了二人及他们的子嗣。后来晋景公做梦梦到了一个鬼，这个鬼长发批地，敲着自己的胸口跳着说“你杀了我的子孙，这是不义之事，我已请示上神了！”疯狂的捣毁了内室的门，景公害怕躲入室内，鬼又毁坏了里面的门。景公吓出一身冷汗醒来，召见巫师问自己刚才做的梦是什么意思，巫师听后说“吃不上新麦了。” 当年六月的一天，景公觉得麦子熟了，想吃新麦，吃了之后，把那个吓唬自己的巫师杀掉。于是找人去准备新麦，再把那个巫师也叫过来。吩咐完突然觉得肚子疼，急忙去上厕所，居然不小心掉进厕所死了。有一个宦官当天早晨梦见自己背着晋景公升天，到了下午，他真的背着从厕所里打捞上来的景公出厕所，结果他真作了殉葬人。 这是鬼来报仇的故事，下面还有报恩的故事《左传·宣公十五年》记载，公元前 594年，秦国去攻打晋国，两军在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋国的大将魏颗与秦国的大将杜回相遇，二个人厮杀在一起。正在难分难解的时候，魏颗突然看见一个老人凭空出现，用草编的绳子套住杜回的双脚，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗按在地上俘虏了，敌方大将都被抓了，晋国大胜。原来，魏颗的爸爸晋国大夫魏武子有位爱妾祖姬，没有孩子。魏武子生病的时候嘱咐儿子魏颗说“我要是死了，你一定要选个好人家把她嫁出去。”后来魏武子病重，又对魏颗说“我死之后，一定要让她为我殉葬，我在九泉之下有个伴。”等到魏武子死后，魏颗没有把祖姬杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。其弟责问为什么不听从爸爸的临终之愿，魏颗说“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人。老人说，我是你所嫁出去的夫人祖姬的父亲，你用了先人发给你的好的命令，没有让我女儿陪葬，所以我结草套住你的敌人来报答你！ 这些史书上记载说的灵异事件，究竟是证据确凿，还是道听途说，时间太久远，已经无法分辨了。只是这两个故事，一个报恩一个报仇，里面的鬼，也如人一样，有着人类社会的道德标准。与人为善，少做恶，不管对人对鬼对自己对他人，都是应从内心自发遵守的行事准则。
《晋书·吕光传》载吕光夜梦张掖都邮傅曜告曰因考覆属县，被丘池县令尹兴杀害，投尸于空井，并自述衣服形状。吕光醒后尚见之，久之乃灭。乃遣使查核，果然如梦所告。遂杀尹兴。《魏书·宋颖传》载宋颖之妻邓氏，已亡故十五年。一夜，梦见邓氏来辞拜说“妾今已被发落，为高崇之妻，故来辞君。”泫然流涕。梦醒，闻高崇死讯。《北史》载魏临漳县令李庶亡后，其妻元氏改嫁赵起。一夕，元氏梦李庶曰“我福薄，明早将托生于刘氏为女，其家甚贫，怕难以抚养，念你我夫妻旧恩，特来相告，请取我而养育之。刘家在七帝坊十字街东南穷巷中。”元氏于梦中未应允，李庶又说“你似乎是怕赵公不同意，我自己向他说之。”赵起也做了同样的梦。于是持钱帛访得刘氏，携其女归家养育，长而嫁之。《南史·官都王铿传》载齐宗室萧铿，三岁丧母，及有识，自悲不识母，常乞求幽冥，祈求梦中见母一面。至六岁，梦一女人，自称是他母亲。醒后向人说所梦母亲的容貌衣服，皆如生时，闻者莫不欷歔。萧铿死后，其旧友陶宏景忽然梦见他，惨然告别，说他于某日命终，生前无罪，三年后将托生于某家。陶宏景问以幽冥中事，多秘而不述。醒后访之，果与梦符。《宋史》载王氏妇粱某，婚后数月，遇元兵至，妇告夫言“我不愿受元兵污辱，必死。若以后再娶，请告诉我。”不久，梁被元兵掳掠，不肯受辱而死。其夫因无子嗣，谋求再娶，梦其妻曰“我死后生于某家，今已十岁，七年后，当再为君妇。”醒后，遣人至某家聘之，一言即成。问其女年庚，其诞生年月与梁氏死之年月相同。