成语“徐娘半老”的背后是一个怎样的故事?
徐娘半老,风韵犹存说的就是南朝梁元帝箫绎的正妻徐昭佩。徐昭佩乃是南朝信武将军徐绲之女,在她豆蔻年华之时便与才刚满10岁的萧绎定下婚事。
▲配图
但在古代,通常是媒妁之约,父母之言,婚姻大事容不得自己。在517年时两人完婚并生下来了一对儿女,生活也算得上美满幸福,但为何又出现了一个徐娘虽老,犹尚多情的事情呢?
徐昭佩出轨与其说是背叛不如说是报复,徐昭佩的种种风情也不能全怪于她,萧绎也是有责任的。
萧绎是梁武帝的第七个儿子,因为梁武帝非常信佛,三次出家三次被赎回继续当皇帝,家长的行或多或少都会影响到孩子,所以萧绎也显得清心寡欲。
萧绎本就不爱多言,又是一个清冷寡淡之人,最讨厌那些花枝招展的女性。因为萧绎不喜欢,徐昭佩也干脆不再浓妆艳抹,而是素衣淡妆,为的就是多得丈夫一眼青睐。
萧绎沉醉于与博学鸿儒谈论学术,对于徐昭佩的良心用苦根本就无动于衷。而徐昭佩由于才疏学浅根本融入不到他们的世界,那些所谓的儒学雅士甚至有点看不起她,就连自己的丈夫都觉得自己是附庸风雅,滥竽充数。
徐昭佩怎么说也是大家闺秀,世家出生,竟被一批门客瞧不起。而萧绎虽是皇子,却是一个“独眼龙”,另一只眼睛当是瞎了。
▲配图萧绎
徐昭佩风华正茂,又生得一张俏脸,如果不是从地位上来看,那就是萧绎配不上徐昭佩。
为了讨得丈夫的欢心,她竟然做出了一个大胆的决定,画个半面妆,以此来搭配丈夫的“独眼龙”,为的就是让他多看自己一眼。
萧绎沉浸于所谓的学术之中,却忘了自己有妻有子。徐昭佩的房门,他已经是多日不进。终有一日,他跨入了她的房门,抬眼一望,却看到了只画了半边妆容的徐昭佩。
徐昭佩不仅仅是想以此来刺激他,还当着他的面把话说绝“王爷只有一只眼,也就只能看我半边脸,我画半面妆也就够了。”
她想引起他的注意,却用来如此极端的行为,结果却适得其反。萧绎恼羞成怒,佛袖而去。
徐昭佩因为想引起萧绎的注意而走了极端,但结果却适得其反,更加让萧绎厌恶。一个女人一旦被逼急了,什么事情都可以做得出来。
既然萧绎不懂得欣赏自己,那就干脆在他的眼皮底下,让他知道世界上有多少美少男仰慕自己。
从此以后,徐昭佩开始酗酒,每日喝得醉醺醺的。好几次在萧绎的宴席上喝得烂醉,萧绎无可奈何,只得把她送回房。等她醒酒之后,还被吐了一身,让萧绎忍无可忍,于是便有了二三年一入房。
虽是这般,依旧不能引起萧绎的注意,于是她报复得更加激进大胆,大肆招揽情人还不避人耳目,成语“徐娘半老”便拉开了序幕。
徐昭佩也是胆大妄为,居然跑到离王府最近的地方去招惹智远和尚,那和尚也不是什么好东西,才华横溢却是个贪恋美色之徒。两人的丑事传得沸沸扬扬,但萧绎却假装恍若不知。
智远一事不能引起丈夫的注意,于是徐昭佩又将目标转移到下一个。胆大妄为的她居然把目标对准了萧绎的近随季江,成语也因这场荒谬的丑事而来。
徐昭佩与季江便在萧绎眼底下做起了苟且之事,萧绎怎么会不知,只是心已死,不想过问。一日在朝会之上,有人调侃季江说“徐娘老矣!”
目的就是为了让季江就此收手,但季江却毫不避讳地说“徐娘虽老,尚犹多情。”于是“徐娘半老,风韵犹存”传遍大江南北,徐昭佩也就成了世人耻笑的淫妇
▲配图——半面妆容
但徐昭佩多是不在乎,她并不就不任性,而是依旧我行我素,季江之后又换了一个贺徽,两人更是不加掩饰。徐昭佩就在他两私会期间战死沙场,而徐昭佩的生命也即将到头。
萧绎实在忍无可忍,便找了一个借口,说另一个宠妃之死皆因徐昭佩心生妒忌,产生邪恶念想便对她下了毒手。君要臣死,臣不得不死,况且徐昭佩之事人人知晓,即使是大家族又有何用。
萧绎逼迫徐昭佩自杀,徐昭佩无可奈何也只得投井身亡,依旧不解萧绎的心头之恨,又命令人把她的尸体打捞上来,直接送回娘家,声言为“出妻”,也就是强制休妻。这对于徐家而言也是一种奇耻大辱了。
本来还算得上幸福的婚姻却因一个过于冷漠,一个过于泼辣任性出现了这样悲惨的结局,真是令人唏嘘。
“徐娘半老”中的主人公“徐娘”何许人也?历史上确实有这个女人,而且是第一个敢给自己的皇帝老公带“绿帽子”的女人。提及这个成语人们通常会不加思索地说出后面的“风韵犹存”,正是因为“风韵犹存”,才使得大多数男人蠢蠢欲动,浮想联翩。倘若这个徐娘长得“歪瓜裂枣”,也许就没有了太多的遗憾和命运的坎坷了。
有关“徐娘半老,风韵犹存”的历史典故,根据《南史•后妃列传下》之记载南朝梁元帝萧绎娶徐昭佩为妃,他们的夫妻关系却不大融洽。这主要是因为元帝少年时一次意外,伤了一只眼睛,成了名副其实的“独眼龙”。
这个粱元帝虽然其貌不扬,个十足的文人雅士,一篇《采莲赋》流传千古。他又是一位学者,其对“先秦诸子”研究的文论著作《金楼子》足以让后世文学理论家汗颜。论及绘画,他在中国所有帝王中可名列前茅,就凭一幅生动的《职贡图》,为中国“朝贡史”提供了珍贵的图文资料。 除此之外,他还精于书法,通晓音律,擅长中医,围棋水平据估计最少“专业九段”,开句玩笑如今的“阿法狗”在他面前也未必能嚣张起来。就这样一位“德、智、体、美、劳”全面发展,而且出类拔萃的“五好皇帝”,他的婚姻生活却是令人不齿,甚至诟病。
据史册详细记载元帝每次临幸徐妃,徐妃“必为半面妆以俟”,理由是“一只眼睛只配看一半”,面对天子这还了得,如此惹得元帝“大怒而出”,久而久之元帝再也不入徐妃寝宫。
作为皇后的徐昭佩毕竟是个有七情六欲,一个鲜活的女人。长期以来,她哪能耐得深宫的寂寞凄凉?于是便与“荆州瑶光寺”中的智远僧人勾搭成奸,时常幽会偷情。
除此之外,徐妃还看中了朝中大臣暨季江,据史书记载这位暨大人“丰姿神态,玉树临风”。徐妃便派心腹侍婢,悄悄引他溜入后宫,密与交欢。
事后他竟然不无感叹地说“柏直狗虽老,犹能猎,萧凓阳马虽老,犹骏,徐娘虽老,犹尚多情。”,于是“徐娘半老”便成为了历史上最为经典的成语。
试想,堂堂一国之君,难道真得连个和尚、朝臣都不如吗?梁元帝终于忍无可忍,逼徐妃投井自杀,然后把尸体交还给徐家“谓之出妻”。
事后,梁元帝斩草除根,其中包括智远和尚在内的所有与徐妃有染的人,还亲自撰写了一篇《荡妇秋思赋》述其淫行,以泄其愤,这在中国历史上绝无仅有,一时间皇家颜面扫地。
兵法天下认为“徐娘半老”仅仅从这个成语诠释,它是古人在感叹时光流逝的,真切感悟岁月不饶人,通俗一点也是现代人调侃的“岁月是把杀猪刀,时间是把猪饲料”。古往今来,女性对于自己的容颜似乎更加敏感,所以岁月对女性的侵蚀似乎更加无情,于是乎这才有了“男人四十一枝花,女人四十……(不敢说了怕挨揍)”。“女为悦己者容”又是真实的存在,不论你认可还是不认可。才有了“自古美人叹迟暮,不许英雄见白头”之感慨。
兵法天下 如是说从生物学的层面考量,无论性别(男女),人一旦年过30,衰老程度日渐明显,不管是生理还是心理上的变化。特别是女性朋友,仿佛30岁生日一过,那个曾经青春飞扬,天真无邪,无忧无虑的少女,一夜之间便会老去。从心里来说“徐娘”的年龄段,我个人认为古人定位在30岁左右,因为那毕竟是个美容不发达的时代。而现代人的审美尺度应该是40岁左右。所以说作为女性朋友,对自己好一点是首要任务,作为男人更要对自己爱的女人好一点,这是一个男人的责任。
兵法天下 有话说人老何虞?风韵犹存。
旷达知趣,熟味香醇。
不卑不亢,热辣情真。
徐娘大美,流芳古今。
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