古代女子如何自称？

老年妇女谦称——“老身”；谦称自己的丈夫——“拙夫”；王妃、王后在皇上面前自称——“臣妾”；王妃、王后在臣子面前自称——“本宫”；寡居皇太后自称——“哀家”；民间女子自称——“小女子”、“民女”；女子谦称自己容貌——“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）；未婚女子称“奴家”，如那妇人便道“官人不知，容奴告禀奴家是东京人氏，因同父母来渭州投奔亲眷，不想搬移南京去了。
  母亲在客店里染病身故。父女二人流落在此生受。此间有个财主，叫做‘镇关西’郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生厉害，将奴赶打出来，不容完聚，着落店主人家追要原典身钱三千贯。
  父亲懦弱，和他争不得。他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他？没计奈何，父亲自小教奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子，每日但得些钱来，将大半还他，留些少父女们盘缠。这两日，酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时，受他差耻。父女们想起这苦无处告诉，啼哭。
  不想误犯了官，望乞恕罪，高抬贵手!”（《鲁提辖拳打镇关西》）已婚女子称“妾”如“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎?”（《后汉书》）还有“女弟”。明朝末年，柳如是仰慕陈子龙的才华，主动写一封书信并亲自拜访，在名帖上自称“女弟”。
  当时女人写信作文，往往自称为“妾”，柳如是以“弟”自称，可以看出她希望与士大夫平等交流的思想。“婢子使婢子侍执巾栉。”（《左传•僖公二十二年》）注“婢子，妇人之卑称也。”其他“敝”——谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
  “卑”——谦称自己身份低微。“仆”——谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。“敢”——表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事。