古来才子佳人故事常有，《西厢记》也不例外，

《西厢记》是中国古代文学中描写美丽爱情的典范，不单是成为元朝以后爱情文学的范本，还成为元朝以后爱情标杆，有力地推动了中华人文进步，在文学史上一座永存的丰碑。

《西厢记》以较高的艺术水平展现了一个时代美丽的爱情故事，全剧叙写了书生张生与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破重重阻挠，终成眷属的故事。个人认为《西厢记》有以下几个看点

一、《西厢记》以先进的人文思想高度肯定了男女青年追求爱情幸福的正当性，破天荒地提倡“我的爱情我作主”的先进的人文思想，并且有意安排女追男的故事情节，安排“ 愿天下有情人终成眷属”人文胜利，在当时的历史背景下都是惊涛骇浪的，划时代的。对长期形成的在当时正统的“儿女婚姻父母作主”的礼法，对户当户对的传统婚姻习惯，对政治婚姻交易婚姻陋习，其冲击力是巨大的。具有鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的思想，对封建道德教条造成有力的打击。

二、《西厢记》为维护爱情的圣洁性，勇敢地破除一切强加给爱情的任何束缚。赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求，使得这个剧本格外光彩。剧中崔莺莺和张生把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，几次险丢性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，可以看出她并不看重功名，即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候，方方面面显示了巨大的历史进步。

三、《西厢记》继承了《诗经》里的“唯美”爱情观。崔莺莺与张生的才子佳人爱情，动机纯净，爱情过程非常唯美，在整个爱情故事中，爱情就是爱情，没有什么英雄救美、后宫争宠、妻妾成群、爷孙配等等“伪爱情”因素。

（蒋荣清，2019.9.13）