志怪奇谈：什么人转世不喝孟婆汤？
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《教子图》
那些保留前世记忆的，往往不是高官贵族、地方恶霸，而是那些真正有大智慧者。我们现在所谓的强鬼，不是其生前多么强悍，其实是在那个世界混得不好，只能跨界来招摇撞骗。
前几天有位朋友说自己经常梦见一个已经去世十多年的同事，这个同事当时就很霸道，与这位朋友关系也不好，是不是来寻仇？
笔者觉得这位朋友担心的是，那位已经去世的同事还像生前那么强悍吗？或者换句话说，人死后，那些个体的以及社会的属性是否会带到阴间？强悍的人变鬼也强悍吗？
这个问题可以从两部分来看。在生死轮回的观念还未强化之前，可以说那个世界与这个世界没有本质的差别，强人死后确实会成为强鬼。先做文抄公吧
及 子产适晋，赵景子问焉，曰“伯有犹能为鬼乎？”子产曰“能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。是以有精爽，至于神明。匹夫匹妇强 死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉，况良霄，我先君穆公之胄，子良之孙，子耳之子，敝邑之卿，从政三世矣。郑虽无腆，抑谚曰‘蕞尔国’，而三世执其政柄， 其用物也弘矣，其取精也多矣。其族又大，所冯厚矣。而强死，能为鬼，不亦宜乎？”（《左传·昭公七年》）
这段话的背景是郑国的公子伯有被郑 国君主冤杀，其魂魄在城里作祟。子产解释了伯有之鬼为什么这么强。因为他是三代贵族，把持朝政，富贵逼人，所占用消耗的财富多，而且他是“强死”，也就是 死于非命，所以魂魄比平常老百姓更强。即使匹夫匹妇这样的平常人，死于非命也会闹鬼，更何况伯有这样的太子党。
关于人的个体、社会属性带入阴间的问题，韩少功的小说《马桥词典》“莴玮”一节可以参考
坟 穴里的一种稀贵之物；形如一颗颗大小不等的包菜，色彩鲜红，耀眼夺目，长在死者口舌处，似乎是呼吸的一种凝结，在墓穴悠悠岁月里绽开一朵惊人的美丽。农民 把这种包菜模样的东西叫作“莴玮”，说是一种最好的补药，聚人体之精气，可理气补血，可滋阴壮阳，可祛风，可保胎，可延寿。《增广贤文》里有“黄金无真， 莴玮无假”一语，就是指的这种东西。他们还说，不是任何人死了之后都能从嘴里吹出莴玮的，只有那些富贵人，尝精品细，着绵枕皮，阳世里保养出金玉之体，才 会有百年以后嘴上的成果。
本来说到这里就可以了，可是马桥村民还是忍不住开始YY
说到县里、省里的大人物，说到一位老人家。他们一致相信老人家福气最大，福份最高，百年之后的莴玮肯定了不得——岂止是治百病，定是长生不老之神药。这样的国宝恐怕要用高级化学方法保护起来的，重兵日夜把守。
在佛教的轮回观念为中国人所接受之后，人死时自带的那些个体、社会属性，基本无法再随着转世带回人间了。会有例外，比如那些得道的高僧，往往能预先判定自己转世的去向，甚至会设定激活的程序，唤醒前世的那些属性。比如《甘泽谣》“圆观”条
唐 朝大历末年，有一位干部子弟李源，寄居在洛阳惠林寺，圆观和尚和他是知心朋友。几十年后，两位老人相约同游蜀州。圆观想经长安，从斜谷出去，李源想要经荆 州，从三峡出去。圆观最终争不过李源，于是二人从荆江上三峡。船行到南洎时停在山脚下。他们看见有几个妇女，背着水罐到江边打水。圆观一见到她们，就泪流 满面“他们当中有一个姓王的孕妇，是我来世托身的地方。她怀孕三年，还没有把孩子生下来，就是因为我没死。今天既然见到了她，是我命有所归，也就是佛教 所说的循环轮回。”然后又对李源说“请您为我念诵咒语，让我快点投生。让你的船多呆几天，把我埋葬在山下。婴儿出生三天后，你到那家去寻访，要是婴儿见 到你一笑，就是他认识你。十二年以后，中秋月夜，在杭州天竺寺外，我再与你相见。”李源很后悔当初没有听圆观的建议，当晚，圆观就去世了，而孕妇也生下了 孩子。
李源过了三天去看新生的婴儿。婴儿果然朝李源一笑。十二年后的中秋节，李源到杭州赴圆观的约会，见到有牧童唱着竹枝词，骑在牛背上敲打着牛角，扎着两个发髻，穿着一身短衣，正是圆观。竹枝词云
身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川游已遍，却回烟棹上瞿塘。
此 类故事很多，大多数人就像订购了手机的流量套餐一样，月底是要清零的。也就是说，孟婆汤虽然不是标配，能逃掉不喝的还是少数。而且这些保留前世记 忆的，往往不是高官贵族、地方恶霸，而是那些真正有大智慧者。我们现在所谓的强鬼，不是其生前多么强悍，其实是在那个世界混得不好，只能跨界来招摇撞骗。
不过，有意思的是，这种清零似乎并不彻底。对个体来说，反复转世并不是简单地重复。在《聊斋志异》中有两篇同名的小说《三生》，说的都是数次转世的故事，每一次都会有完全不同的体验。下面这个故事，特别能说明转世的重要作用
某 地有个土豪，小儿子被鬼附体，整天吵嚷着要好酒好菜祭祀，除此之外，还索要大量纸钱到阴间花用。土豪痛心儿子被鬼当人质使唤，请来道士作法驱鬼，可是一点 用都没有。某天正好有个老秀才经过土豪家，鬼竟然避开了。等老秀才离开，鬼才回来。有人就问鬼为何畏惧一个无权无势的腐儒。鬼回答说这老秀才虽然科场不 得志，以五世为人（连续五次都是转世为人），三魂六魄全部齐备。那土豪就不一样了，才第一次转世为人，不过是个菜鸟而已，我有什么怕的？
有 段时间计划生育搞得不好，人口增长太快，很多人其实投胎时魂魄都不全的，所以蠢货、二货极多。至于那些蔑视三纲五常，没有四端（恻隐、羞恶、辞让、是非） 的人，因为前世都是鸟兽，第一次转世成人，对人伦大德很不熟悉。我们见到的一些天才儿童，都是前世读过书的，在今生读书，不过是总复习而已。至于那些梨园 子弟，年纪轻轻就能登台唱戏的，“莺歌燕舞，非其本质欤？”（《北东园笔录三编》卷四“鬼畏老儒”）
按照这个说法，人的一些属性确实是可以从前世带到后世，有很多限制条件，比如必须是连续几世为人，才有可能，而这种情况并不常见。古人说“三代为官，方知穿衣吃饭。”央视曾经做了一档节目，逢人就问如何看待家风的，真把家风当韭菜了，割了一茬又一茬。