喜马拉雅山灵异事件 真实的人鬼情未了【回顾】
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长着人头的狐狸?会说话的看金蛇?妖魔鬼怪、魂灵附体。印度喜马拉雅山区的一个小村子里,住着一群自古以来就信神信鬼的人。BBC记者戴森发现,现代特有的焦虑升级了,可能“着魔”的人也更多了。
印度,喜马拉雅山区,海拔9000多尺的地方,有一个名叫本穆尼(Bemni)的小村子。我蜷缩在一家狭小、但却拥挤的小商店门口。我和丈夫带着两个孩子一起来的,我正在做一个有关社会变化的人类学研究项目。突然间,店主的大狗不知道从哪儿窜了出来,朝着我只有四岁的儿子芬(Finn)狂吠。
这是一条身形巨大的藏獒,晚上的任务是保护村里的山羊不要被豹子偷吃。芬还没有藏獒高,吓得尖声大哭。我忙着哄孩子。店主走进小店的后面,带出一位老妇。她手里捧着一小撮烟灰,径直走到芬的面前。老妇开始在芬的头顶撒烟灰,这下,芬的眼睛瞪得更大了。
老妇一边低声吟唱、一边朝芬的头顶吹气。我恍然大悟,搞明白老妇在干什么了。她觉得,儿子尖叫是因为“着魔”了。她在给我儿子驱邪呢!芬看呆了,哭声渐渐缓和了下来。,店主看了我一眼,沉默中点了点头。一切尽在不言中,驱完邪了,没事了吧。围观的人群发出阵阵赞许。我们继续各走各路、各干各事。
着魔了
在本穆尼,神灵鬼怪附体可是一件大事。曾几何时,在婚礼、或是特别的宗教仪式上,村民们还会期待着“着魔”呢。那时候,先人的灵气会附着在某个人的身上。
通常情况下,附体都发生在情绪极端激动的时候,比如说,女儿在准备出嫁。被附体的人会大哭大叫、或者身体失控左摇右晃,或者挥舞着胳膊、捶胸顿足。这是村落文化的一个组成部分,没有人会紧张焦虑。着了魔的人很快就会恢复正常,仪式继续进行。孩子特别淘气、青少年不寻常的喜怒无常,家长通常也会说他们“着魔”了。家长可能会叫来村里的长者、或者印度教神父,给孩子驱邪。
这样的“着魔”比较一般,有时会持续相当一段时期。有些年轻人甚至把“着魔”作借口。比如说,“原来我学习挺用功的,后来……我着魔了。”
见鬼了
,让村民更担心的是被邪恶的魂灵、森林中的鬼怪附体。这样的“着魔”会使他们生病、甚至丧命。
四年前的一个冬日夜晚,莫汉·辛格(Mohan Singh)就遇上了鬼。他到森林中去取木柴,一个神秘的陌生人突然走过来,问道,“你为什么在砍那棵树?”莫汉说,突然间,天变得漆黑一团,好像他突然受了一击失明了。
鬼揪住他的衬衣。手按在莫汉的前胸,指尖从背后穿了出来。鬼的头发长及腰部。纠缠之间不断变形,一会儿有2米多高,一会儿只有一只鸡那么大。莫汉觉得自己真的是在为生命而战。,他摆脱了鬼,鬼立刻消失得无影无踪。不过,莫汉回到村里发起了高烧。他说,“我被鬼魂附体了。”后来,莫汉在一个由印度教神父主持的特别仪式上宰了一头羊,才退了烧。
类似的见鬼故事并不罕见。我们在村里的邻居碰上过长着人头的狐狸。其他人还说,亲眼见过会说话的蛇守护着一桶金。村子里有许多庙,保护村子免遭妖魔鬼怪,,周围的森林里却危险密布。如果有人在森林里干活回来太晚了,人们马上就会开始担心,他是不是碰上鬼了?
抵抗力
村民说,鬼魂只会去找那些本来已经很焦虑、脆弱的人去附体。所以,他们特别担心年轻人。,本穆尼的人们也非常担心自己的未来。气候变化、与世隔绝,村民几乎无法靠土地为生。失业率是一个非常严重的问题。现在,村里的人说到自己面临的紧张、焦虑,频率和程度都是前所未有的。看起来,现代特有的焦虑升级了,可能着魔的人也更多了。
受过教育的年轻人也只会小心翼翼地说自己不信鬼。一位年轻人告诉我,“我并不相信自己会碰到鬼,,我见过鬼能把人怎么样。”不管是否真的有鬼,怕鬼,却是真实的。有了这样一段经历,如果以后孩子大哭时我说“这孩子到底中了哪门子邪?”这句话可能也就有了一层新的含义。
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