对于天理教徒的攻袭嘉庆帝又是怎样严酷镇压的

　　紫禁城之变发生时，嘉庆帝正驻跸热河。他得知消息后，惊恐万状，马上中断“秋狝行围”，“即命回銮”，于十九日回到紫禁城。对于这次事变，他一面做出姿态，下“罪己诏”，一面大骂林清和天理教徒骚扰禁城，谋危社稷，“罪大恶极”。在派兵捉拿林清的，又命火焚黄村，“终夜火光燎然”。嘉庆帝又多次指示内阁，对造反的天理教徒“必应详审周密，勿留遗孽”。二十三日，他亲至中南海丰泽园，当堂审讯和处死了林清和太监刘得财、刘金等人。此后又对其他被捕的天理教徒进行了长达40多天的严酷刑讯，施用了各种惨绝人寰的酷刑，将300多名天理教徒及其家属分别处以死刑、流徙和发遣到边疆为奴。

　　清廷在镇压了京畿地区的天理教起义后，又先后镇压了河南李文成、山东冯克善领导的反清起义。

　　林清领导的天理教徒攻打紫禁城的战斗虽然失败了，但却成为历史上一次惊人的壮举。

紫禁城在明清两代统治者的眼里从来都是“固若金汤”的，这次居然被几十名手持大刀的天理教徒一拥而进，搅得不宁，充分暴露了清统治者的腐朽、没落。

　　难怪嘉庆帝在谕旨和诗词中不止一次地哀叹“我大清以前何等强盛，今乃致有此事”“从来未有事，竟出大清朝”“酿成汉、唐、宋、明未有之事”。这是清朝统治170多年来，最高统治者第一次对自己的统治权力产生巨大危机感的反映。

　　后人也曾指出“自是之后，清廷纲纪之弛废，臣僚之冗劣，人心之不附，兵力之已衰，悉暴无遗……故是役为有清一代兴亡之关键。”这充分说明，林清等人领导的这次反清起义，在嘉庆初年川、楚、陕、甘、豫

　　九月十五日晨，天理教徒分作东西两路，东路在首领陈爽、陈文魁带领下进攻东华门，西路在刘第五、祝现等带领下进攻西华门。日方晡时(下午3点至5点之间)，来到东华门的天理教徒由于和往宫中送煤的人发生了争执，一名天理教徒脱衣露刃，送煤人急声呼喊，被守门清军听见，急忙关闭宫门。天理教徒见势不妙，即刻抽出战刀，径直冲入门内。结果只冲进了陈爽等数人，大门就已关闭，陈文魁和大部分教徒则被挡在门外，被迫分散，各自出城隐匿起来。陈爽等在太监刘得财、刘金引导下，于协和门与清军展开激战。礼部侍郎觉罗宝兴命人关闭景运门，入告皇次子旻宁(即后来的道光帝)，旻宁慌忙下令取撒袋、鸟枪、腰刀迎战。

　　攻打西华门的天理教徒在太监杨进忠的接应下，全队五六十人顺利冲进门内，迅速关闭城门，以拒官军;又爬上城楼，插上白旗，以号召城外的天理教徒。接着有一部分天理教徒向皇帝居住的养心殿进发，他们打着“大明天顺”“顺天保民”的小白旗，由太监高广幅等引路，很快打到了隆宗门一带。此时隆宗门已关闭，天理教徒抢下门外摆放的弓箭，向门内施放起来。

至今隆宗门匾额右上方遗留的一支箭头，很可能就是他们所射。另一部分天理教徒也打到文颖馆、尚衣监等地，与清军展开了激烈的白刃战。

　　天理教徒攻进紫禁城，使清统治者猝不及防，乱作一团，旻宁与几个亲王仓皇迎战。这时几个天理教徒已翻越宫墙来到养心殿附近，旻宁慌乱中用鸟枪击毙两名教徒。礼亲王昭梿、庄亲王绵课闻变后，临时调来千余名火器营兵，赶至隆宗门下，与天理教徒展开激战。天理教徒虽拼命抵御，但因力量悬殊，寡不敌众，很快即被打散，刘第五、祝现等人跳城逃脱，未能冲出城的天理教徒也在慌乱中分别潜伏于宫中各处，继续坚持战斗。