君士坦丁一世的个人资料历史背景

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　　君士坦丁一世，古罗马帝国皇帝(306～337)，史称君士坦丁大帝，生于上默西亚的纳伊苏斯(今南斯拉夫的尼什)。

　　君士坦丁一世人物简介

　　君士坦丁一世，罗马帝国皇帝(306～337)，史称君士坦丁大帝。生于上密细亚省的内索斯(今南斯拉夫的尼什)。青年时代在G.A.V.戴克里先的军队中服役。305年其父君士坦提乌斯·克洛卢斯成为帝国西部的奥古斯都(皇帝)。君士坦丁随父转战于不列颠。父死，在不列颠由军队拥立为奥古斯都。324年在亚得里亚堡和克里索普利斯大败V.L.李锡尼，从而最终战胜了所有帝位竞争者，成为帝国的独裁统治者。337年5月22日卒于尼科美底亚。

　　君士坦丁在许多方面继承了戴克里先的政策，进一步强化官僚机构，实行文武分治，征收土地税和人头税，建立起有严格等级区别的官僚体系。宫廷礼仪更加繁复。他允许大批“蛮族”在帝国境内定居,吸收他们入伍,允其担任要职。332年颁布法令,严禁隶农自由迁徙。他还禁止城市手工业者脱离手工业公会，禁止市议员离开所属城市。鉴于帝国经济、文化重心东移,330年迁都拜占廷，改名君士坦丁堡。在宗教政策方面，他与戴克里先不同,推行支持基督教的政策。313年他与东部的统治者李锡尼共同颁布了“米兰敕令”，承认基督教的合法地位。325年他在尼西亚主持召开基督教主教会议,制定了基督教的信条(见尼西亚会议)。临终前受洗为基督教徒。

　　君士坦丁一世四奥古斯都之战

　　君士坦丁出生于罗马帝国上麦西亚行省的内索斯(今塞尔维亚和黑山东部的尼什)。他是帝国的西部奥古斯都(参见四帝共治制)君士坦提乌斯一世·克罗尔的长子。据说君士坦丁的母亲海伦娜是一家小旅店的女仆，君士坦丁是她与君士坦提乌斯一世的私生子。但这种说法受到英国历史学者爱德华·吉本的怀疑。吉本认为，海伦娜是这家小旅店的主人，她与君士坦提乌斯一世的婚姻是合法的。不论如何，当293年君士坦提乌斯被西部帝国的奥古斯都马克西米努斯任命为恺撒后，他就离弃了海伦娜而与马克西米努斯之女狄奥多拉结婚。

　　君士坦丁在年轻时主要是为帝国的最高皇帝戴克里先在东方服役。305年戴克里先与马克西米努斯双双退位，君士坦丁奔赴不列颠与已经升为奥古斯都的父亲会合。306年君士坦提乌斯一世去世，不列颠军团在英格兰北部城市约克宣布君士坦丁为奥古斯都(306年7月25日)。

　　君士坦丁一世與基督教

　　君士坦丁究竟何时开始信奉基督教我们不得而知。最通常的一种说法是在穆尔维大桥战役(Milvian)的前夕，君士坦丁看到天空上闪耀著十字架样的火舌与这样的话“这是你克敌的迹象。”不管君士坦丁怎样或何时成为基督信徒的，他总是非常热衷于基督教的发展。他最早期的行动之一就是颁布《米兰敕令》，根据这部敕令，基督教成为一种合法的、自由的宗教。敕令还要求归还先前迫害时期没收的基督教教会的财产，规定星期天为礼拜日。

　　颁布《米兰敕令》的目的并不是为了让所有的人都有宗教信仰的自由。相反，它标志著君士坦丁的统治正式对犹太教实行迫害的开始，而这种迫害在基督教化的欧洲持续了数百年之久。君士坦丁建立基督教决不是为了使它成为正式的国教，他制订的法律和其他的政策都有力地促进了它的发展。显而易见，在他统治期间改信基督教会增大在政治上谋到高官显位的可能性。他的法令给予基督教各种不同实惠的特权及税收豁免权。几所属于世界最著名的教堂也是在他的统治期间建成的，如伯利恒圣诞教堂和耶路撒冷圣墓(耶稣墓)教堂。

　　仅就君士坦丁作为罗马第一位信仰基督教的皇帝所起的作用就可以使他在史册中有一席之位。况且他的几个举动也产生了深远的影响。第一，他重建并大规模扩建了古老的城市拜占庭，把它重新命名为君士坦丁堡，并定为首都。君士坦丁堡(今名伊斯坦布尔)曾是世界上最大的城市之一，直到1453年仍是东罗马帝国的首都。

　　君士坦丁对基督教派的内部事物也起到了重大的作用。为了解决阿利乌和亚他那修(两位神学家提出了相互对立的学说)的信徒之间发生的一场论战，君士坦丁召开了尼西亚会议──基督教第一次大公会议(325年)。他在会上起了积极的作用，会议通过了《尼西亚信经》，结束了这场论战，《尼西亚信经》成了正统的基督教学说。