东太后慈安:清朝史上比慈禧太后还要厉害的女
晚清历史上,有一个一直受到忽视而实在不能忽视的角色,她就是和慈禧共同垂帘的东太后慈安。
在人们的印象中,慈安的身影似乎可有可无,她的存在仿佛就是个错误,她的垂帘更像慈禧的一个道具,至多也就是个令人同情和可怜的角色。其实,这是个致命的误读。她是个真正拥有大智慧的人物,可惜正当盛年就突兀离世,倘若不是慈安早丧,也许晚清的历史将会是另一副面孔。
总理后宫
荣宠不衰
慈安,钮祜禄氏,满洲镶黄旗人。16岁入宫即被封为嫔,之后在4个多月的时间内,就以火箭一般的速度,登上皇后的宝座,这在整个清代都是十分罕见的。这也从一个侧面证明慈安无论在姿色、气质,还是修养、人品上,都是出类拔萃的。从此,慈安就开始了总理后宫、母仪天下的生涯。后宫集聚了众多上品女人,要管理这一群体谈何容易?无风要起三尺浪,平地都会生波澜。历史上被废黜的皇后数不胜数,善始善终者简直凤毛麟角,而慈安却能一直笑到。
咸丰帝倜傥不羁,风流多情,要他在哪个女人身上专注几乎是不可能的,就连手段过人的慈禧也是一样,唯独皇后慈安是个例外,一直到咸丰皇帝去世都荣宠不衰,其胸怀丘壑人有所不及是显而易见的。史上说她“素性贞娴”。这个评价当中恐怕就蕴含着答案。身为后宫之首,有着巨大的权力,也有管理好皇家后院的责任。要让这些皇帝的女人“安居乐业”,即便是明争暗斗,也不能鸡飞狗跳;就算“刀光剑影”,也不能硝烟弥漫;更不能终日地震,永无宁日。这就要求皇后有超强的管理水平和卓有成效的处理与众妃嫔、与夫君皇帝复杂关系的能力。光有这些还不够,她还要成为整个后宫和天下女人的榜样。那个时候,讲究妇德,妇言,妇功,特别是对妇德,要求很高。一句话,就是要女人品德高尚,皇帝的女人更要优于普通女人,而皇后,则尤其要加个“更”字,才能心服她人表率天下。而慈安显然是优秀的,“贞”,为“正”、为“定”。意志坚定,固守正道,忠诚不二,劲节凌霜。“娴”为文雅、美好、宁静。没有半点野心,看不出一点妒嫉,只做自己该做的,不越雷池半步。这样的形象会有哪个不服?又有谁会不喜?,她一直受到广泛的尊敬,包括皇帝。
为了躲避英法侵略军的锋芒,咸丰帝亡命于热河避暑山庄,忧虑烦闷,无法排遣,经常拿太监、宫女等身边人出气。慈安一方面理解和揪心丈夫的内心煎熬,以似水柔情不时地安慰宽解。另一方面对这些无辜的奴仆,想方设法地好言嘉慰。“妃嫔偶遭谴责,皆以中宫调停,旋蒙恩眷”。咸丰帝眼见大好河山惨遭涂炭,而又无力改变分毫,无奈之下就以自虐式的自娱得过且过。他亲笔写下“且乐道人”这样四个字让人悬挂在寝殿内。大臣和妃嫔们都知不可如此,但也只是急在心里,无一人敢去自讨没趣。唯独慈安闻知此事后力劝不可,并命人将字取下,皇后的劝谏使皇帝慢慢地冷静下来。
咸丰皇帝年纪不大,但心机深沉,连身边心腹大臣都难以窥知其一二。热河弥留之际,唯独将皇后慈安召到身边,授密旨一道,给她临机处置任何人特别是有可能“恃子不法”的慈禧的最高权力。并给予皇后“御赏”大印,,给予皇长子载淳“同道堂”印章(由生母慈禧代为掌管)。八个顾命大臣所发任何政令都要请盖上“御赏”和“同道堂”印章才有效。帝、后之间的信任和知心可见一斑。
慈安也确实当得起这样的信任,她所提问题,也都是关乎国家未来的大问题。据《国闻备乘》载“显皇后进曰‘圣驾脱有不讳,枢府中畴则可倚?’帝引后手,书‘文祥’二字示之。后又言‘大阿哥幼冲,当典学,安可无付托者?’帝闭目沉吟良久,徐惊寐曰‘得之矣。’急用倭仁。时倭仁被放新疆,为叶尔羌帮办大臣。帝崩,即日发急递召之回京,命授读东宫。文祥领军机,密加倚任。穆宗即位,尊后为慈安,号曰东太后;尊生母为慈禧,号曰西太后。慈安贤明,慈禧警敏饶机智,两宫同心一德。文祥又引用李棠阶而结欢恭亲王奕,故同治初年之政罔有缺失。慈安崩后数年始更变大臣,又二年始兴园工。”股肱之臣,太子之师,都是政局的基石。慈安一言,即抓住核心,切中要害,其政治头脑和政治韬略峥嵘毕现。
北魏孝文帝拓跋宏推行改革,将拓跋姓改为元姓,所以他的汉名又叫元宏,儿子汉名叫元恪。元宏死,元恪继位,是为宣武帝。元恪即帝位时16岁,太尉于烈之弟于劲有个女儿年方14岁,后迎于氏为贵人,甚见宠爱。景明二年(501年)被立为皇后,生皇子元昌。元昌三岁时早天,接着于皇后也不明不白暴崩。
元恪生母是高丽女子,其哥之女高贵嫔,甚得元恪宠爱,于皇后死后,高贵嫔补缺为皇后,她独占皇帝,正位宫闱7年。元恪初期,曾纳胡氏,封她为充华世妇,时时宠幸,很快便怀孕了。胡氏后来果然生了个儿子,元恪替儿子取名元诩,胡氏生子有功,被封为充华嫔。
元恪同他父亲元宏一样,只活了33岁,就死了。太子元诩继位,是为孝明帝,时年6岁。胡氏被尊皇太妃,进而被尊为皇太后。胡太后临朝听政,先把高太后排挤出京,后又派人毒死高太后。从此,胡太后无所顾忌,为所欲为起来。胡太后性聪悟,多才艺,亲揽万机手笔断决,思想开放,才干杰出,还擅长拉弓射箭,有时爱搞恶作剧,戏弄朝臣取乐。
胡太后在取乐之余也有烦恼,那就是盛年守寡,难耐帷幄寂寞。好在她有权势,寻找情侣极为容易。最早她和大将杨大眼之子杨白花私通,后来杨白花害怕由此祸及己身,投奔了南朝,使得胡太后思念不已。接着她又爱上皇叔、太尉元怿,逼其就范,情如夫妻,宫内外尽人皆知。作为太后和皇帝之母,公然与情人交欢,无所顾忌,实为伦理纲常和道德观念所不容。所以大臣元义和刘腾借故将太后和元怿分开,并秘密处死了元怿。然后挟持了小皇帝元诩,迫使胡太后归政。并将她幽禁于北宫,严加看守,恰似阶下囚。胡太后被禁,她的亲信、爪牙尽力予以挽救,均未成功,亲信僧敬、爪牙张车渠分别被流放和斩首,又有奚康生谋杀元义和刘腾,也告失败掉了脑袋。
几年后,刘腾逝世,元义放松了对胡太后的防范,胡太后骗得儿子元诩的同情,设计夺了元义的兵权,重新临朝听政,把元义赐死于家。胡太后重新掌权,倍感权力的重要。几年的幽禁生活,她吃了不少苦头,如今决意恣情享乐,弥补“损失”。她又宠上了三个情夫郑俨污乱宫掖,势倾海内;李神轨、徐纥并见亲侍,一二年中,位总禁要。史学家记述这段历史,称她是“手握王爵,轻重在心,宣淫于朝,为四方之所秽”,致使“朝政疏缓、威恩不立”,“文武解体,所在乱逆,土崩鱼烂”。这充分表明当时的北魏从朝廷到地方,一片乌烟瘴气。这同胡太后行为不检,恣意淫乐有很大关系。
这时,元诩已长大,母后的秽行使他难堪,难以忍受,流露出了不满情绪。胡太后觉察到儿子的不满,由此对元诩产生戒心。她仇恨元诩的亲信及那帮为元诩出谋划策的人,像和尚密多、鸿胪少卿谷会、绍达等,都被她一一杀掉。这样元诩与胡太后虽为母子,但嫌隙屡起,矛盾越来越不可调和。
郑俨顾虑到胡太后若有朝一日归政于元诩,维持母子亲情关系的话,那么自己必有杀身之祸。在与胡太后床笫之余,极力挑拨胡太后率先动手,及早除掉元诩,另立小皇帝,以便长期控制朝政。胡太后权迷心窍,经不起情人的怂恿,在情夫与亲儿这一天平上,终于倒向情夫怀抱。孝昌四年(528年),恰好元诩的潘妃生了个女儿,胡太后借此做开了文章,她谎称潘妃生的是儿子,下令大赦天下,改元武泰,一个月后,她暗下鸩毒,毒死元诩,对外则称皇帝死于暴疾。次日,她抱潘妃的女婴登上皇位,声称“太子即位”。几天后,胡太后又下大诏说早几天抱的是皇女,皇女不能继承大统,另择的结果,不满三岁的临洮王元钊被立为皇帝。皇女变皇子,又是大赦,又是改元,新帝登基,变来变去,旷古奇闻,天下愕然。胡太后为了一个“权”字,费尽心机,出尽洋相。
胡太后毒杀皇帝,玩弄朝政,天怒人怨,豪阀尔朱荣借着这个题目发难,起兵渡河,进逼洛阳,胡太后没有料到这一情况,心慌意乱,尔朱荣没费什么力量便攻陷了洛阳,胡太后和小皇帝成了俘虏,尔朱荣下令把她这个淫妇及元钊一并扔入黄河淹死。以此为转折,北魏步入了衰亡的道路。