隋唐李元霸 师父为何忠告遇使鎏金镗的手下留情

英雄起义小说《隋唐演义》中有这样一个桥段，天生神力的李元霸，与隋朝丞相的将军儿子相遇，其实也本也没什么特别的，偏偏此人擅使的乃是一柄鎏金镗，为什么说这一点特殊呢？李元霸只是一个虚构的人物，其原型人物乃是李渊的第三个儿子李玄德，不过到了清朝为了避讳康熙帝的名讳而改了名讳。小说中他乃是隋唐第一好汉，不仅天赋异禀，而且拥有神力，与其交手的大多走不过三招，厉害的虽然能再多坚持几招，但从未有人能真正的将其击败，天下间大概也就只有罗成能在马上能胜过他，这里所依仗的主要是技巧，但凡碰到他的锤子，罗成也就只有认输的份。他如此厉害，自然是有名师指点，那么此人又是何方神圣呢？

据说此人名叫紫阳真人，此人并非是历史上的那位道教前辈，而是另有他人，具体倒也未在书中写明，不过仍旧可以通过当时所处的时间以及他与李元霸之间的关系，做出一些相关的推断。他的举止谈吐，我们可以认为他是一个非常忠厚仁慈的长辈，李元霸从小就患有恶疾，长得又瘦又小，后来经过此人的治疗，逐渐痊愈，所以他必然有一手过人的医术，在当朝能够这般水平的人，除却著名医药学家孙思邈之外，旁人大概也没有这个本事了，他虽然是北周时期的人，但据说有一百多岁的寿命，在时间上也比较吻合。

关于李元霸之死，一共有三种说法第一种称他是被雷给劈死的，称其在下雨天时举着金属制巨锤骂天，结果引来了雷电，被活活劈死。第二种则称其是被自己的重锤咋死的，同样是下雨打雷的天气，他一边骂天，一边猛地将双锤抛向天空，没想到落下时正好砸在了自己的面门上，就此惨死。第三种则比较不太可信，称其是被其仇人的师父设计杀死的，这对于他这种人物来说，死的未免有些憋屈，相信作者也不会编造这种狗血的情节来应付大家。

在我看来，前两种说法如果综合一下的话，会比较可信。话说在其临出师之前，真人专门叮嘱他，日后倘若遇到使鎏金镗的，千万要手下留情，不然的话会天降横祸。可惜后来他在疆场上所向披靡，杀念深重，并没有将师父的忠告放在心上。上面提到的桥段，结果是他凶性大发，将敌将生生撕成了碎片，此人名叫宇文成都，先前他曾放过此人一马，但这一次他却没能忍住，还是将其杀害。除此之外，还有另一位同样是使用鎏金镗的好汉，伍天锡，的下场也与上述相同，而真人的嘱托随后也得到了应验，犯了戒的李元霸在咒骂天雷的时候，遭到了天谴，一代神人自此身死。

不过，这里真人不让他杀的人，应该专指的是宇文成都，因为他使得乃是凤翅鎏金镗，这又有什么说法呢？其实他们两人早在前世就已经渊源极深了。小说中称李元霸金翅大鹏转世下凡，他本来是佛祖坐下的一名护法，最初乃是通天教主的弟子，名为羽翼仙，后来才被佛祖收入麾下，经过修炼后成就大道。曾经在在西游记中出场，让孙猴子焦头烂额的大鹏鸟也是由他所化。宇文成都则是由应元雷神转世，其前身乃是封神之战中的殷商重臣闻太师，在绝龙岭一役战死后，魂魄便飞往了封神台，从此位列仙班，顾名思义，他乃是掌管雷电的神砥。

既然如此，李元霸不但将其杀害，还指天怒骂，遭天谴也就在情理之中了，所以说他的死看似是巧合，但其实是因为他杀了不该杀的人，自然是难逃一死。这不是信口胡诌，之所以这么说是有理有据的，，真人知道他实力强悍，所以必将会因为杀业深重而遭到天谴，而使用鎏金镗的人就会是由负责天谴的雷神转世，才特意叮嘱他一定要注意这一点。偏偏他不听劝告，目中无人，结果遭到了雷劈，他遭了不少孽，加上还杀死了雷神，对方肯定要报仇，而且合情合理，理由充分。，早在商周时期的封神大业之中，他们就曾是同门，后来各自修炼成佛，成为了佛教的护法，不同的是他的地位要比宇文成都低一头，如今他亲手杀死了自己的顶头上司，已经算是违反了规定。他的死，完全是因为不停真人的训诫，而误杀上级，才被雷电劈杀成了灰烬。

第143章、没有硝烟的战争

对于那些故意把坐骑、童子放纵下界，祸害百姓、阻碍取经的仙界大能，孙悟空深恶痛绝。于是，当得知是观音让老君派金角银角下界，孙悟空恶毒诅咒“活该她一世无夫！”；当得知是弥勒佛放纵黄眉怪下界，孙悟空当面不敢如何，背后却放一把火，把弥勒佛的人间别院小雷音寺烧了个精光。

当孙悟空得知，祸害比丘国、想要吃小儿心肝的白鹿精是寿星放纵下界时，他会怎么做？原文说

正当喊杀之际，又闻得鸾鹤声鸣，祥光缥缈。举目视之，乃南极老人星也。那老人把寒光罩住。叫道“大圣慢来，天蓬休赶。老道在此施礼哩。”行者即答礼道“寿星兄弟，那里来？”八戒笑道“肉头老儿，罩住寒光，必定捉住妖怪了。”寿星陪笑道“在这里，在这里。望二公饶他命罢。”行者道“老怪不与老弟相干，为何来说人情？”寿星笑道“他是我的一副脚力，不意走将来，成此妖怪。”行者道“即是老弟之物，只教他现出本相来看看。”

寿星跨上白鹿，就要离开，此时，孙悟空却扯住寿星不让走。他提出了两个要求

其一，还没有抓住迷惑比丘国王的美后。

其二，还要寿星陪同前往比丘国，让国王亲眼看看国丈是什么货色。

第一件事还好说，反正那美后只是一草根狐狸精，虽然和白鹿精多少有些双修情分，但寿星不在乎。可第二件事明摆着就是让寿星出丑告诉国王、妃嫔以及文武百官，他寿星的坐骑，就是祸乱比丘国的妖精。

有人或许会说，寿星和孙悟空的私交不是挺好吗？孙悟空称呼寿星为“寿星兄弟”“老弟”，很是亲密；寿星称呼孙悟空为“大圣”，也极为尊重。并且，孙悟空在五庄观时还欠了寿星一些人情。

为何孙悟空要让寿星在众人面前出丑呢？

原因有三

其一，孙悟空神通广大，尚在寿星之上。

寿星在仙界的地位很高，一方面是由于寿星是六司之一、三岛之首；一方面是由于寿星精通长生之道。对于多数仙人来说，长生延寿，至关重要。

可是，孙悟空在心底深处对寿星并不买账。

寿星是六司之一，可孙悟空却号称齐天大圣，即便见了玉帝也仅仅是唱个喏而已——虽然后来已经恭敬许多，，毕竟身份摆在那里。齐天大圣，见官大三级，自然比寿星要大。

孙悟空已经修成天仙，与天地同寿命，并且蟠桃、仙丹吃了无数。放眼三界，能拥有孙悟空这等奢华待遇的仙人能有几个？孙悟空的自然寿命，早就远远超过了寿星！

最为关键的，是孙悟空能打，并且信奉武力至上的人生原则。

虽然寿星和孙悟空没有交手，寿星得坐骑白鹿精拿了寿星第一法宝蟠龙拐杖下界，与孙悟空不过战了二十个回合，白鹿精就落荒而逃。可见，即便寿星出马，也不是孙悟空对手。

既然神通不如，那请乖乖听话。

其二，孙悟空对寿星并不感恩。

当初孙悟空到海外寻求仙方，医治人参果树。唐僧担心孙悟空逃走，就约定期限，过期就要念紧箍咒。寿星主动提出，愿意前往五庄观说情，让孙悟空有充足时间去其他地方求助。

寿星这么做，是为了孙悟空吗？

根本不是。

那福禄寿三星和五庄观主镇元大仙早就认识，他还曾经替镇元大仙献人参果给玉帝。当时他们提议前往，即可以帮助到唐僧师徒的取经行动，又可以到五庄观蹭吃蹭喝，实在是好处多多。

其实，孙悟空离开三岛之后就前往南海寻找观音。也就是说，寿星前脚到五庄观，观音后脚也就赶到了。寿星兄弟轻轻松松就吃到了一颗一万年才成熟一次的人参果。

其三、孙悟空和寿星的立场不一致。

寿星苦心谋划三年都是为了扩大佛派在比丘国的印象，而孙悟空呢？

在刚加入取经队伍时，孙悟空的想法很单纯。可自从经历了真假美猴王事件后，孙悟空就开始打造个人形象，力图在取经团队中突出他孙悟空的作用。于是，我们可以看到在很多故事中，百姓们、官员们崇奉的不是如来佛，不是观音菩萨，而是唐僧师徒。在唐僧师徒中，最受到广泛崇拜的，则是孙悟空！

白鹿精所在的清华仙府其实是寿星在比丘国的一栋别墅，孙悟空当着寿星的面，一把火烧得精光。

后来，孙悟空硬拉着寿星前往比丘国。当寿星的面，告诉比丘国王，那死掉的狐狸，就是国王宠幸的美后；那躲在肉头老儿背后的白鹿，就是国王敬重了三年的国丈。原文说

那国王羞愧无地，只道“感谢神僧救我一国小儿，真天恩也！”

国王是羞愧万分，那寿星呢？百分百一脸尴尬。可孙悟空毫不在乎！