揭秘:朱元璋为何要处死一向宠信的侍从学士宋
金华府浦江县人宋濂是元末明初文坛翘楚,据说他“六岁能为诗歌”,先后游学于吴莱、柳贯、黄溍,文名满海内。元末,当局延聘他为翰林学士、国史馆编修,他婉言谢绝,遁入仙华山当了道士,道号玄真子。至正二十年(1360),他接受正在打天下的朱元璋邀请,出山前往金陵。他是一个纯儒,没有刘基的谋略,甚至也提不出朱升那样的“高筑墙,广积粮,缓称王”政见,仅仅说了一句“愿明公不嗜杀人”的建议。从此将近二十年,成为太祖高皇帝的侍从学士。朱元璋对他赞誉有加,称为“开国文臣之首”,还说“朕自布衣为天子,卿自草莱列侍从”,这种荣誉几乎无人能及。虽然荣誉极高,但他并没有担任重要的行政职务,除了为太子和诸王教授经学,为皇帝起草各种公文外,主要的工作就是主持编纂《元史》。
作为皇帝的侍从学士,随侍左右,有很多当面进言的机会,而且“直谅不务文饰”—实话实说。朱元璋很喜欢他的这种风格,对他说“卿可参大政”,希望他担任政务官。宋濂立即顿首力辞臣没有其他长处,只会用文墨议论服务皇上,一旦出任政务官,没有功效,恐怕辜负皇上。所以一直到洪武十年退休,他仍然是侍从学士而已。他虽然“直谅不务文饰”,却很注意保守宫禁机密,郑晓《皇明名臣记》说宋濂严守秘密,从不泄露和皇帝的谈话,向皇帝提交书面意见之后,马上焚毁底稿。为了防止官员向他打听皇上旨意,他在办公室悬挂“温树”二字,有人问道朝廷事宜,就指着“温树”二字,闭口不言。如此操守,朱元璋是很欣赏的,当面表扬他“景濂(宋濂号景濂)事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,宠辱不惊,始终无异。”
宋濂退休时,一向吝于奖赏的皇上,特别赏赐《御制文集》和罗绮衣料,对六十八岁的宋濂说“藏此绮三十二年,作百岁衣。”一生谨言慎行,俯仰无愧,被人们尊称为“太史公”的宋濂,从此可以安度晚年,悠游林下,消受御赐的“百岁衣”吗?天有不测风云,人有旦夕祸福,对于洪武年间的官员来说,尤其是这样,几乎很少有人能够逃脱政治风暴的席卷,正如万斯同所说“士大夫朝簪绂而暮累囚。”宋濂自然也不例外。洪武十三年正月春节期间,朱元璋突然宣布,以“擅权植党”罪处死左丞相胡惟庸。对于胡惟庸而言,可谓咎由自取。问题在于,朱元璋要除掉的并非胡惟庸一个人,而是庞大的“胡党”,受到牵连的“僚属党羽”成千上万。没有料到的是,宋濂的孙子宋慎也被诬陷为“胡党”,一场大祸来临了。
当初,朱元璋为了感谢宋濂,主动提出任命他的儿子宋璲为中书舍人,孙子宋慎为礼部官员,并且亲自调教他们,还笑嘻嘻地对宋濂说卿为朕教导太子、诸王,朕也教导卿的子孙。每次上朝,见到步履艰难的宋濂,朱元璋总是叫宋璲、宋慎扶掖,一时传为美谈;“祖孙父子共官内庭,众以为荣。”
好景不长,宋慎以莫须有的“胡党”罪名被处死,宋璲受到“连坐”一并处死。被朱元璋誉为“纯臣”的宋濂也难逃厄运,逮至京师判处死刑。马皇后听说此事,大为惊讶,劝谏道老百姓家为子弟延请教师,尚且能够以礼全始终,何况天子!而且宋先生早已回乡家居,必不知情,希望手下留情。朱元璋根本不听。次日,帝后二人一同就餐,马皇后不碰酒肉,朱元璋询问缘故,马皇后回答“妾为宋先生作福事。”一向尊敬皇后的朱元璋听了为之恻然,投筷而起,决定把宋濂的死刑改为流放,发配四川茂州(今四川北川、汶川及茅汶羌族自治县辖区)。虽然逃过一死,千里迢迢的流放,对于自诩为“俯仰无愧”的君子而言,简直是奇耻大辱。他已年逾古稀了,还没有到达目的地茂州,就死在了夔州(今重庆奉节,近巫山、云阳)。那是洪武十四年五月,享年七十三岁。
关于他的死,一说病死,如《皇明名臣言行录》说“以疾卒于夔州,临殁,端坐敛乎而逝。”一说自缢而死,如《名山藏》说“至夔,宿野寺,侘傺(失意)语曰‘闻之佛书报应以类今爽濂也。’其夕,投缳死。”从门人方孝孺所说“不获终于正寝”来推断,似乎“投缳死”的可能性更大些。不管是哪种死法,他都是葬身千里之外的异乡夔州了。
他的大弟子方孝孺一生对他执弟子礼,每次路过夔州,必定前往扫墓,还恭恭敬敬地为老师撰写了祭文“公之量可以包天下,而天下不能容公之一身;公之识可以鉴一世,而举世不能知公之为人。道可以陶冶造化,而不获终于正寝;德可以涵濡万类,而不获盖其后昆。”读来令人潸然泪下,为何这样一位正人君子,不能寿终正寝,不能庇荫子孙?
他的后人每年都要长途跋涉前往异乡上坟,内心可能会哀怨当年先祖倘若始终隐居仙华山,不去投奔太祖高皇帝,恐怕不至于有这样凄惨的下场吧?正如尹守衡《明史窃》所说“太史公恂恂乎德言君子也,受知高皇,千载无两,而夔州之行不免,何哉?”这样的问题对于明朝文人而言是难以回答的,他只能隐晦曲折地点到为止元末辞去翰林院的官职,入仙华山学道,朋友犁眉公表示愿意一同前往。两人都未能如愿,终于入朝为官去了。尹守衡感叹道“嗟夫,二公追诵乎斯言,其无遗憾于身后乎?”
说起周朝的建立和发展,那离不开姜子牙和周公这两位。姜子牙先是帮助周武王强大了国家,而后又用自己的军事才能助周武王灭了商朝建立了周朝。周公也同样了不起,在周朝建立之后,他先是帮助哥哥周武王治理国家,周武王去世之后,在年幼的侄子周成王不能执政的时候,他又代为执政让周朝江山平稳的过渡了下去。不过我们今天要讲的这位伊尹就更厉害了,他做了姜子牙和周公做的事情。
那时候天下的君主是夏桀,伊尹知道商汤是个贤人,还有心灭夏取而代之,就想辅助商汤成就这番大业。听说商汤要娶有莘氏家的姑娘,伊尹就以厨师的身份去有莘氏家做了仆人,而后陪嫁给了商汤。
因为一直在后厨工作,没有什么机会见到商汤,这伊尹就开始动起了脑筋,他不断在饭菜上面用花样,终于得到了商汤的召见。本来商汤是想和他探讨一下饭菜的问题,可伊尹却给他讲起了治国的道理,商汤一下子就听入迷了,他这才明白,原来这厨子就是冲着自己来的。之后商汤就让伊尹为自己工作,随着伊尹工作能力的不断体现,商汤就封他为右相,全面参与到国家大事中来。
伊尹没有让商汤失望,他教商汤在国内实行仁政,对外不断攻打依附夏朝的小诸侯来试探夏桀的控制能力。等到时机成熟之后,伊尹就跟着商汤带兵去攻打夏桀了。事情做的比较顺利,商汤打败了夏桀,抢了夏桀的位置,自己当上了天下的主人。现在商汤的地盘更大了,管理的人和事情也更多了,那伊尹的肩上的担子也就更重了,不过这些对他来说都不是问题,因为当初他去有莘氏家去做仆人之前,早就想到了这些。
(图)伊尹(公元前1649年—公元前1549年),伊姓,名挚,小名阿衡
许多年以后,商汤去世了,那时候他的太子太丁也不在世了,就由太丁的弟弟外丙继位,伊尹就继续辅佐外丙治理天下。三年之后,外丙也去世了,就由他弟弟仲壬继位,伊尹继续干自己的工作。四年之后,仲壬又去世了,伊尹就做主,让太丁的儿子太甲继位为君,自己还是作为助手。
对于太甲这个孙子辈的国君,伊尹还是有点不放心的,他知道太甲没有经历过打天下,也没有经历过建国初期的复杂形势,就特意写了三篇文章给太甲领悟,希望他能早点进入状态成为一个好国君。可太甲还是让伊尹失望了,开始上任的时候,他还有点怕伊尹,做事情都是小心翼翼的,可随着时间的推移他渐渐明白了,我才是天下之主,那个老头只是我的助手而已。这太甲就开始撒欢的玩了,他是想怎样就怎样,甚至还有点想对伊尹不客气。
伊尹这个时候有点沉不住气了,他不能眼睁睁看着自己帮老主人打下的天下就这么荒废了,于是他就出手废掉了太甲的国君之职,把他流放到了地桐宫,也就是商汤陵墓的所在地,之后也没有立新国君,而是自己开始治理国家。
咱们再说太甲,一下子从天下之主变成了守墓人,他实在是有点不习惯,可好在是自己爷爷的陵墓,多少还是有点感情在里面的。太甲就这样天天跟爷爷天人交互,渐渐的明白了爷爷打天下的不容易,也从周边人身上看出了他们对爷爷的那种敬仰。他就开始反思自己的过失,明白了伊尹对自己的一番苦心,这些也在他日常的行为举止中得到了体现。
(图)商朝形势图
太甲改过的消息很快就传到了伊尹的耳朵里,其实伊尹也并不想夺老主人的天下,虽然没有人当面骂自己,他也知道很多人在背后会对自己指指点点的,于是他就亲自带文武百官到了地桐宫,迎接太甲回国都重新做国君。
二度登上君位之后,太甲的面貌那是焕然一新,在伊尹的帮助之下,他开始学习以德行治理天下之道,以黎民百姓的幸福为己任。渐渐的,天下的百姓的日子过安稳起来,诸侯们也认可了他这个国君。老伊尹很高兴,又特意写了三篇文章表扬太甲。若干年以后,太甲去世了,他的儿子沃丁继位,又过了几年,伊尹才结束了自己的使命,追随商汤去了,享年一百岁。
我们都说姜子牙不但本事大,活的时间还长,伊尹的本事不比他小,活的时间也不短。
我们都说周公恐惧流言日,好在活到了周成王亲自执政,可伊尹那么大年纪废掉了太甲,之后又接太甲复位,他能熬到太甲的儿子继位,这难度就更大了。