徐阶是个什么样的人？徐阶怎么死的活了多少岁
徐阶(1503～1584)，字子升，明松江华亭(今上海松江华亭)人。嘉靖二年(1523年)考中进士，被任命为翰林院编修。后来先后担任福建延平府推官﹑江西按察副使、国子监祭酒﹑礼部侍郎、吏部侍郎、吏部尚书、建极殿大学士，嘉靖三十一年(1552年)进入内阁，四十二年成为首辅，隆庆二年(1568年)七月退休。万历十一年(1584年)病死，时年81岁，死后赠太师封号，谥号文贞。
据《明史》记载，徐阶刚周岁的时候，不慎掉进一口枯井中，当时昏迷过去，家人都以为他活不成了，三天后他竟然神奇地苏醒过来;五岁的时候，有一次他从悬崖峭壁上摔了下来，大家认为他肯定没命了，他的衣服居然挂住一棵大树使他保住了性命。这使人们感到十分惊奇，都说他大难不死，必有后福。徐阶个子不高，皮肤白皙。生性聪颖机敏，善于谋略，喜怒不形于色。年轻的时候曾经跟王守仁的门人交朋友，所以他在士大夫中间有很高的知名度。
嘉靖二年，徐阶考中进士。被授以翰林院编修的职务。他在翰林院时，内阁大学士张孚敬大权在握，嘉靖帝听从张孚敬的建议，想去掉孔子的王号，想降低祭祀孔子的标准。嘉靖帝让大臣商议这件事情，其他大臣由于惧怕张孚敬而不敢多说什么，只有徐阶坚决反对这样做。张孚敬很生气地训斥他，徐阶据理抗争。张孚敬大怒，说“你想背叛我。”而徐阶从容地说“背叛生于依附，我没有依附你，怎么能说我背叛你?”结果他被贬为延平府推官。在担任延平府推官期间，徐阶审理冤狱，把三百名无辜受害者放出大牢，创乡社学，捣毁淫祠，捕获为害乡间的盗贼一百二十人。后来，升迁为黄州府同知，之后依次担任浙江按察佥事、江西按察副使、国子祭酒、礼部右侍郎、吏部侍郎。在担任吏部侍郎时，他一反过去吏部官员接见庶官不多说话的常规，见到下面来的官吏总是仔细询问边腹要害﹑吏治民情，所以各级官吏都很愿意和他打交道。他还知人善任，经过他推荐的官员大多是谨厚长者，深得朝臣赞誉，不久他又升为礼部尚书。
徐阶影视形象
当时严嵩专权，徐阶起初不肯依附严嵩。于是严嵩经常在皇帝面前说他的坏话。徐阶的处境一度十分危险，这使他认识到不能以卵击石，于是他改变策略，事事顺着严嵩，从不与他争执。为了得到他的信任，还把自己的孙女嫁给严嵩的孙子，表面上十分恭顺。严嵩的儿子严世蕃十分霸道，多次对他无礼，他也忍气吞声。，徐阶向嘉靖帝靠拢，专门挑皇帝喜欢的话说，终于讨得嘉靖帝的喜欢，不久，加徐阶少保头衔，接着兼任文渊阁大学士，进入内阁，参预机务。后来他密奏咸宁侯仇鸾罪状，使嘉靖帝杀掉仇鸾，得到皇上的信任，加太子太师头衔，地位进一步提高，仅次于严嵩。后来嘉靖帝居住的永寿宫发生火灾，暂时住到了玉熙殿，这里地方太小，于是嘉靖想营建新宫殿。他问严嵩，严嵩请求他回到大内住，嘉靖帝很不乐意。然后问徐阶，徐阶猜透了嘉靖的心思，于是建议用被烧毁宫殿的剩余材料，营建新的宫殿，他的建议得到嘉靖帝的赞同。后来由他主持建造成万寿宫，嘉靖搬了进去。徐阶加封少师，兼支尚书俸。而严嵩渐渐被皇帝冷落。嘉靖四十一年(1562年)，邹应龙告发严嵩父子，皇帝下令逮捕严世蕃，勒令严嵩退休，徐阶则取代严嵩为首辅。
严嵩被勒令退休后，徐阶亲自到严嵩家去安慰。他的行为使严嵩十分感动，甚至叩头致谢。严世蕃也乞求徐阶替他们在皇上面前说情，徐阶满口答应。徐阶回到家里后，他的儿子徐番迷惑不解地问“你受了严家父子那么多年的气，现在总算到了出气的时候了，你怎么这样对待他们?”徐佯装生气骂徐番说“没有严家就没有我的今天，现在严家有难，我恩将仇报，会被人耻笑的!”严嵩派人探听到这一情况，信以为真，严世蕃也说“徐老对我们没有坏心。”其实，徐阶这样做是因为他看出皇上对严嵩还存有眷恋，而皇上又是个反复无常的人，严嵩的爪牙还在四处活动，时机还不成熟。后来，嘉靖帝果然后悔，想重新召回严嵩，在徐阶的力劝下，才打消了这个念头。
徐阶继任首辅之后，大力革除严嵩弊政，十分注重选拔，他先后举荐高拱﹑张居正等人进入内阁。他十分爱惜人才，大力营救因上疏指责皇帝过失而被定死罪的户部主事海瑞。他还十分勤政，凡是皇上交给的任务，即使一夜不睡，也要准时完成，他更得嘉靖的赏识。，他还经常劝说皇帝停止动辄捕杀边镇大臣的做法，缇骑省减，诏狱渐少。后来因为指挥明军抵挡蒙古骑兵南下有功，升为建极殿大学士。
嘉靖帝朱厚熜死后，徐阶起草遗诏，将大礼议中因反对嘉靖帝而获罪的大臣全部平反，存者招用，死者优恤。诏书颁布的那天，许多大臣感激涕零。徐阶执政期间，还减轻百姓负担，清理盐税。景王死后，他上奏将景王霸占的数万顷田土给了百姓，使老百姓欢欣鼓舞，奔走相告。他还废除朝中的许多浪费项目，尤其是皇帝信奉道教的开支。他的做法，得到朝中上下的拥护，人们称他为“名相”。下图是明朝第十二代皇帝——明穆宗朱载垕(即隆庆帝)。
由于穆宗行为荒诞不经，徐阶经常劝阻他，所以穆宗十分讨厌他。徐阶也很失望，于是上疏请求退休。正好给事中张齐因为私人恩怨弹劾他。于是穆宗乘机允许他退休回家。朝中百官纷纷上奏章请求留下徐阶，穆宗说什么也不同意。
徐阶退休回家后，纵容自己的子弟横行乡里，大量购置田产，徐家占地多达二十四万亩，加上他的子弟、家奴为非作歹，致使告他的状纸堆积如山。应天巡抚海瑞、兵宪蔡国熙秉公办案，惩治了他的家人，于是徐阶用三万两黄金贿赂给事戴凤翔，又通过张居正命令给事陈三谟罢免了海瑞和蔡国熙，可谓一手遮天。所以当时人称他“家居之罢相，能逐朝廷之风宪”，有人把他称为“权奸”。
万历十年(1583年)，徐阶80岁高龄，皇帝专程派人前去慰问，并赐玺书、金币。第二年，徐阶病死。赠太师，谥文贞，著有《世经堂集》。
魏晋南北朝是一个大动荡大分裂时期。就民族关系而苦，一方面各少数民族上层人物纷纷建立政权，民族矛盾比较尖锐，另一方面抱有问鼎中原之志者甚多，互拉外援的现象比较突出。这些特点，必然对这一时期的和亲产生重要影响，使和亲体现了如下四个显著特点。
1.不太注意所谓正统，只要可以作为同盟即可和亲。无论是汉唐还是清代，都有对和亲持不同意见者。他们反对和亲的理由固然很多，但其中的重要理由之一就是夷狄“野蛮”，中原帝国以和亲奉事野蛮之人，实为奇耻大辱。而在魏晋南北朝时期，由于少数民族纷纷建立了政权，而且和亲多在少数民族政权之间进行，所以都不太注意所谓正统，只要可以作为同盟即可和亲。如太平三年(411年)初秋，北燕君臣在讨论是否该与柔然和亲时，素弗等人一致认为，“前代旧事，皆以宗女妻六夷，宜许以妃嫔之女，乐浪公主(冯跋女)不宜F降非类。”冯跋却对他们说“女生从夫，千里岂远!朕方崇信殊俗，奈何欺之!”当众宣布将乐浪公主出嫁柔然。
2.多数和亲在少数民族政权之间进行。在魏晋南北朝的360年时间内，各种类型的和亲至少有50次，但多数是在少数民族政权之间进行的。如下数字最能说明问题。鲜卑可比能与鲜卑步度根一次;拓跋氏与匈奴三次;孙吴与刘蜀一次;北魏与前燕五次;北魏与匈奴三次;前秦与西秦一次;西秦与南凉、吐谷浑、叠掘鲜卑、北凉各一次;南凉与西秦一次;北燕与柔然二次;北魏与北燕一次;后秦与大夏、北魏各一次;北魏与大夏二次;北魏与北凉二次;北魏与氐二次;北魏与柔然四次;东魏与柔然一次;吐谷浑与东魏二次;柔然与北齐二次;柔然与噘哒四次;西魏与柔然二次;西魏与突厥一次;突厥与北周二次;突厥与康国一次;康国与安国一次。从民族成分来看，除了吴的孙氏、蜀的刘氏、北燕的冯氏和东魏的高氏系汉族外，其余皆为少数民族，即使冯氏和高氏也都已经不同程度地胡化。
3.少数民族女子以和亲公主身份到达中原后，地位都比较高。据初步统计，从公元293年到公元580年共287年的时问里，就有14位和亲公主被立为嫔妃和皇后，而绝大多数是少数民族人塞的女子。
4.中原王朝对少数民族的和亲公主毕恭毕敬，不敢有半点怠慢。如大统四年(538年)，柔然主阿那琅年仅十四岁的女儿嫁给了西魏文帝。文帝本来已在大统元年(535年)册立了洛阳乙弗氏为皇后，而且乙弗氏俭朴、仁慈、大度，很受文帝的敬重。但当阿那壤的女儿到了中原时，阿那壤便率柔然军队渡过黄河，逼迫文帝废掉乙弗后，改立他的女儿为皇后。文帝虽忍痛割爱废掉了乙弗皇后，但对她仍十分钟爱，后来为柔然察觉，柔然举国渡河，文帝不得不令乙弗皇后自杀。东魏武定年间，柔然与东魏和亲。高欢虽已有了贤内助娄氏，但仍“避正室以处之(阿那理之女)”。高欢曾因病没到柔然公主住处，阿那攘弟突秃佳对高欢不满，高欢不敢得罪他们，只好抱病赶到她处。突秃佳还警告高欢我们要抱上外孙才能回国。高欢也只能忍气吞声。