大禹的父亲是谁 上古人物大禹到底是谁生的？

　　大禹是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定国土为九州。大禹姓姒(si四)，名文命，古涂山氏国(今安徽怀远)人，因治水有功，后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。后来，大禹的儿子启创建了我国第一个奴隶制国家---夏朝，，后人也称他为夏禹。关于禹的出生地说法不一，有传在今四川省西北部的禹里羌族乡，有说在今郑州登封嵩山一带。禹是黄帝的玄孙，其父鲧(gun滚)是上古时期居住在崇山(即今嵩山)下夏部族的首领，故又称崇伯鲧。在古代崇和嵩是相通的，崇山即嵩山，“崇伯”即嵩山一带的首领，，大禹籍贯是在郑州登封嵩山附近的说法应较可信。

　　在上古的传说中，鲧是黄帝的孙子，在尧舜的那个时代，他也是贵族之一，在当时那个时代，他应该是尧在位时候的朝廷大臣，而且，自己也是一方部落首领。尧时，洪水为害，尧命鲧去治水，鲧用堵塞的办法，治水失败，被“殛之于羽山”。

　　但其尸体长久不腐，据说，当时有一位叫祝融的同志，便用吴刀剖开了鲧的肚子，奇迹产生一个男孩儿当即从他的肚子里蹦了出来，这个从男人肚子里蹦出来的孩子，就是大禹。因他被尧封为夏伯，故又称夏禹或伯。

大禹

　　《天问》还有关于鲧在羽山的传说“永遏在羽山，夫何三年不绝?伯禹腹鲧，天何以变化?”而《山海经·海内经》所记载的鲧死后生禹更令人匪夷所思，这段文献称“帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复(腹)生禹，帝乃命禹卒布土以定九州”。

　　后来，大禹长大之后，接受了当时已经接替唐尧的虞舜的命令，继续治水。据说，大禹接到治水命令的时候，刚刚新婚四天，从此便顾不得照顾妻子，即为治水而四处奔波，而且在往后的十三年里，三过家门而不入……直至治水功成名就。

　　出处: 《资治通鉴·唐纪·玄宗天空元年》李林甫为相，尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫“口有蜜，腹有剑。”

　　释义 比喻口头上说话好听，像蜜一样甜，肚子里却怀着暗害人的阴谋。

　　故事: 李林甫，唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”这是宰相的职位。

　　此人若论才艺倒也不错，能书善画。但若论品德，那是坏透了。他忌才害人，凡才能比他强、声望比他高、权势地位和他差不多的人，他都不择手段地排斥打击。对唐玄宗，他有一套馅媚奉承的本领。他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的嫔妃以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。

　　李林甫和人接触时，外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话，但实际上，他的性格非常明险狡猾，常常暗中害人。例如有一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。李适之以为这是真话，连忙跑去建议玄宗快点开采，玄宗一听很高兴，立刻把李林甫找来商议，李林甫却说“这件事我早知道了，华山是帝王‘风水’集中的地方，怎么可以随便开采呢?别人劝您开采，恐怕是不怀好意;我几次想把这件事告诉您，只是不敢开口。”

　　玄宗被他这番话所打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对适之大不满意，逐渐将他疏远了。就这样，李林甫凭借这套特殊“本领”，他一直做了十九年宰相。

　　后来，司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫，指出他是个口蜜腹剑的人，这是很符合实际的。