端午节吃棕子划龙舟的风俗是怎么由来的-

端午节的深刻起源与丰富传说

端午节的起源，可以追溯至远古的战国时代。当时，诗人屈原深受楚王器重，其宏大的抱负和卓越的才华体现在他的诗作《离骚》、《天向》中。随着楚秦争夺霸权的进程，屈原的主张遭到守旧派的反对，他逐渐被楚王疏远。

公元前229年，秦国攻占楚国八座城池，并邀请楚怀王赴会。屈原看破了秦王的阴谋，冒险进宫提醒楚怀王，但楚怀王却置之不理，反而将屈原逐出郢都。不久，楚怀王赴会后被囚禁在秦国，最终客死他乡。这一连串的打击使屈原深感绝望，他在流放途中听到楚怀王去世和郢都被攻陷的消息后，感到万念俱灰，最终投江自尽。

这一事件令百姓震惊和悲痛。他们纷纷划船寻找屈原的遗体，并投入粽子、鸡蛋和雄黄酒来驱赶水中的生物，以防它们伤害屈原的遗体。从此，端午节的风俗便流传下来。

端午节，是我国最大的传统节日之一。“端”即“初”的意思，因此端午节也被称为初五或端五。它还有许多别称，如夏节、浴兰节、女儿节等。这些别称反映了端午节俗的多元起源。其中最为广泛接受的说法是纪念屈原。

关于端午节的来源，至今仍有多种说法。除了纪念屈原，还有吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说以及恶月恶日驱避说等。尽管说法众多，但影响最广的仍是纪念屈原的说法。

端午节这一天，人们会举行各种传统活动，如吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、熏苍术、白芷和喝雄黄酒等。这些活动大多与屈原有关。例如，人们赛龙船是为了营救屈原的遗体，而包粽子则是为了纪念他并防止鱼虾咬食他的遗体。至于挂菖蒲、艾叶等则是为了驱邪避疫。

除了这些传统活动外，端午节还有许多有趣的传说和故事。例如，《曹娥碑》记载迎涛神说以及龙的节日说等。这些传说进一步丰富了端午节的内涵和文化底蕴。此外还有一些说法认为五月五是恶日，需要禁欲、斋戒或进行特殊的仪式以驱邪除毒。这些传统信仰反映了古代人们对自然的敬畏和对生活的期许。总之端午节不仅仅是简单的庆祝活动更是一个承载了丰富文化和历史内涵的节日它提醒我们珍惜生命传承文化并铭记那些伟大的人物和他们的故事。从古至今，关于端午节的起源众说纷纭。一些古老的传统和风俗通义认为，五月五日出生的孩子，无论是男孩还是女孩，都可能对其父母产生不利影响。《风俗通》的佚文以及王充在《论衡》中的记述，都体现了这种观念，甚至一些名将如东晋的王镇恶和宋徽宗赵佶，都在非亲生父母处寄养。这些都表明，在古代，五月五日被视为恶日，是一个充满避忌和不吉的日子。

在这样的背景下，端午节的一些习俗应运而生。人们开始插菖蒲、挂艾叶以驱除邪鬼，熏苍术、白芷和饮用雄黄酒以预防疾病。这些习俗既是对恶日的应对，也是对生活的美好祈愿。

也有学者认为端午节的起源并非如此。刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中提出了夏至说的观点。据他阐述，权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未将五月初五作为吃粽子的节日风俗，而是将吃粽子这一习俗放在了夏至节。端午节的另一些习俗如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，也与屈原并无直接关联。

实际上，端午节又可称为天中节，因为这一天正好是夏季的正中间。端午节的起源最初可能源于夏至。尽管关于端午节的起源有许多不同的说法，但其中影响最为广泛的是纪念屈原。由于屈原的人格魅力和卓越才华，人们更愿意将这一特殊的日子与他联系在一起。至于端午节的习俗，更是丰富多彩，蕴含着深厚的文化底蕴。