【孙悟空的师傅厉害吗】孙悟空真正的师父其实
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《西游记》应该是四大名著中人们最熟悉的,但有一个话题始终让人很感兴趣,那就是悟空的师傅到底是谁?悟空的师傅菩提老祖的身份一直是一个谜团,众多高人在考据《西游记》,《封神演义》之后形成了菩提老祖即是准提道人的观点。而网友睿翔提出了新的观点,菩提老祖就是太上老君,这个观点也得到了许多人的赞同,不过,本人总觉得这两种说法都有一些问题,又翻了一下《西游记》,有了一个新的想法菩提老祖其实就是通天教主!,某些线索可能只是故事的碎片,在经过我的演绎,敷衍成文,欢迎网友讨论。
西和封两书中都有大量的诗歌,尤其是西游记,几乎每章都回有几段诗歌,从诗歌的描写来看,许多都是铺陈咏叹,增加文章的美感,并没有大多的叙述性。但我觉得既然是论据,最好是确实的叙事性事实,所以,一些单纯形容渲染的诗句不作为文章的论据。,《封神演义》成书本晚于《西游记》,两者本来没有因果关系,而我只不过将两书连起来看,试图寻找一个合理的过渡,所以加入一些自己的想象。,本文只是从纯小说神话的角度研究,不牵扯任何道教和佛教经典。
西游记一开始悟空拜师,菩提老祖住在西牛贺洲,西牛贺洲本来就是如来的地盘,如来法力广大,他曾自言能识周天之物,能知周天之事,为什么不知道菩提呢?即便是菩提暂住于西牛贺州,如来也该能算到,所以,只有一种可能菩提的法力大于等于如来。其实这点从悟空几年就学到如此本领也可以看出——如来捉拿悟空的时候,骗猴子上到的掌心,然后再使用障眼法将猴子压倒五行山下,还用一个“好贴”将其压住——比镇元大仙的袖里乾坤费力多了。而且据如来自己说我用“甚深法力”将其压住,也就是说那个“好贴”所费法力对于如来而言,绝对不是轻而易举的。而菩提仅仅教了悟空几年,对于动辄修行几千年的神仙,我们可以设想,悟空的本领离菩提差得远呢,两者相较,很难想象菩提的法力不及如来。
菩提老祖所居之处是灵台方寸山,斜月三星洞,很明显,这是一个道家修炼的所在。再看菩提出场时的诗“大觉金仙没垢姿,西方妙法祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。 空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师”。诗中属于描述的只有前两句大觉金仙没垢姿,西方妙法祖菩提。很明显,作者指明菩提是大觉金仙,问题是下一句,有人认为这一句指明菩提是佛。但我觉得应该这么解释菩提老祖精通西方妙法(祖菩提显然是为了格律对菩提老祖的简称)。可是,精通西方妙法并不意味着就是佛,相反,菩提老祖的要传授悟空的更多是道术,可见道法才是菩提老祖的专业。况且,菩提老祖本是隐居,自然是为了避免无谓的麻烦,享受静心修炼的放松,没必要易容成别的教派的人去授徒吧?自然也不可能是为躲避仇家而隐居,否则又何必收个猴子徒弟的?综上,菩提老祖确实是个道家。
有着强大的法力,又属于道家的自然只有太上老君、元始天尊、灵宝道君(三清怎么也有这法力吧)、通天教主四人了。灵宝道君显然不是,西游记、封神中都没他什么事。剩下三位都是封神中的教主,从授徒方式来看,很显然通天更接近菩提一点。老君懒于授徒,况且道法自然,喜欢炼炼丹,打打法宝之类的事,或者旅旅游,化化胡,教一个猴子,不太可能吧。元始教徒弟,很注重思想教育,讲究的是德智体全面发展,猴子显然没受什么德育。通天呢,封神中通天弟子众多,良莠不齐,菩提呢,也是如此,有些徒弟显然没受真传。再看菩提传艺悟空的时候轻拍悟空的头,暗示悟空,很讲灵性悟性的。而封神中的通天确实很有人情味的,也很仗义的,我始终觉得讲人情的人更讲悟性,所以我觉得通天的可能性更大。
菩提在赶走猴子的时候说“那里甚么恩义?你只是不惹祸不牵带我就罢了!”。为什么要这么说?可能是惧祸也可能是为了避免熟人相见的尴尬。在封神中接引、准提、元始、老君中都不存在矛盾,西游记中更不曾说明,所以猜测菩提即是准提,并且和接引存在矛盾实在牵强,元始、老君都在大闹天宫时出现过,也没有什么矛盾。而通天与其余四位的矛盾在封神中不必多言。到了西游记中,通天的地位一落千丈,作为当年叱咤风云的截教教主,他内心的失落感恐怕比任何人都强烈。神走茶凉,他也只能寓情于山水,授徒,看到两位师兄的风光,通天产生了强烈的自卑感,纵然两位师兄不再追究往事,他也不愿再与师兄见面,逃避无疑是通天的唯一选择。