姜昆和郭德纲书法对比,网友认为不是一个级别

娱乐八卦 2023-11-04 21:05www.178767.com娱乐八卦

郭德纲和姜昆的书法作品曝光两人都是当世相声界的翘楚,姜昆如今是曲艺家协会主席,位高权重,管理才能出众,是大家尊敬的老一辈相声表演艺术家。而郭德纲则是如日中天的德云社的班主,还被誉为是“相声救星”,而且,其门下弟子众多,把相声这门艺术发扬光大,郭德纲功不可没!两人不相声表演艺术家,而且还都对书法很有研究,姜昆的书法作品,行云流水,笔走龙蛇,非常的有气势,而郭德纲的书法作品,呆萌可爱,和他的身材长相可以说是交相辉映。

一、姜昆和郭德纲书法对比,两人学历都不高,但姜昆有书法基础

姜昆的文化基础还是比郭德纲要扎实不少。1950年出生的姜昆,是地道的北京人。父亲姜祖禹是一名小学高级语文教师,而且擅长书法,据称他年轻时曾得到过民国书法家张伯英的指导。父亲去世后,姜昆还为他出版了书法集。受父亲影响,姜昆自小也酷爱文艺,学生年代经常参与戏剧和话剧表演。在书法方面,姜昆也很小就开始练习了,初学期间他主要临欧阳询的欧楷。不过自1965年他作为知青下乡开始,此后三十多年他就很少再拿起毛笔了。

相比之下,郭德纲接触书法的时间就要晚得多。按照某些记载,郭德纲是一位曲艺神童,在几岁的时候就对传统曲艺产生了浓厚的兴趣。他的父亲郭有源是一名警察,家住天津。当时郭有源工作辖区有一个红桥俱乐部,上班期间他常把小郭德纲放在这个俱乐部的剧场内。后来父亲发现他的曲艺天赋,于是就在天津给他找了一个老师——相声艺术家常宝丰。

郭德纲从8岁投身艺坛,到1981年开始学习相声,再到后来四处走穴演出以及创办小剧场,基本没有上过正规学校。,这一时期恐怕他也没有正儿八经地学过书法。姜昆下乡后经常出现在部队文艺汇演或者曲艺社团的演出中,而郭德纲主要是在一些小戏团演出,演出性质和观众都不一样,也导致他们最终走上了截然不同的艺术创作道路。

二、姜昆书法更受一筹

笔者认为郭德纲和姜昆两位老师的书法,其中郭德纲老师的书法只能算毛笔字而已,并没有在传统书法上下过多大功夫,只是喜欢写几笔,用来书法性情而已。而姜昆老师的书法有传统书法的底子,他的书法以行书写得最好,但并不算很突出,中规中矩。

我们拿郭德纲和姜昆两位老师的书法进行比较是因为两人都是相声界的人物,都不是专业书法家,也都是书法爱好者,而且他们两位也是互相看不上,互相讥讽。

姜昆的书法看上去铿锵有力,如果从整体上来看的话,那么姜昆的书法就可以说上是整体美观,可以给人一种美的享受。郭德纲的书法,看上去是非常的小孩子气,有一点点的幼稚,字体可能没有姜昆那样的成熟、稳重,,无论是姜昆还是郭德纲,我都认为他们的书法都是最好的,没有什么好坏之分,只要写上去那么就是对书法的一种尊重,希望他们都可以热爱自己的事业也热爱书法艺术。

郭德纲论资历还是论成就,按照现代人的标准都可以称之为“老艺术家”。尽管郭德纲也就46岁,还远远没到七八十岁的级别,可在相声界还是很有威望的。作为当代老一辈艺术家的典范,郭德纲书法绘画都有相当的造诣,不得不说郭德纲除了相声艺术本身之外,对于泛文化活动还是很擅长的。

专家评价郭德纲的书画作品

国家二级画家李冬就公开表示很喜欢听郭德纲的相声,如果能得到郭德纲的画,也是非常开心的事。但郭德纲的世界杯这幅画本身,更多的是娱乐性,而非艺术性。

关于李冬的观点,暂先不讨论,就说这场拍卖会就十分的打脸,其中也不乏一些什么书法家,尤其是简历包装得十分漂亮的书法家,这里就不提具体是谁了,现在已经有一个可以说是混起来了。

郭德纲评价自己的书画作品

说相声是一门传统文化,虽然喜欢的人也是分区域的但也仍旧算是一种文化的语言视窗。比起说相声,书法显然受众的人群更多,在艺术界里的郭德纲也免不了写一手关于自己的书法字。

谈到他的书法字,其实很多书友们表示算不少,他的书法完全比不过姜昆。在这里也不是有意抬高姜昆,其实他的书法也算是半流体,称不上艺术性。但好在姜昆的书法还是有模有样,算是美体字。

但细看郭德纲的字,同样的说相声出道的他们两人,老郭的字就是代表着他自个的一种幽默吧,全是江湖趣味体,而且没有了书法应有的艺术性。用老郭的话来讲就是别人喜欢什么,自己就写一点,艺术这二个字谈不上,充其量也就一爱好罢了。

郭德纲在“玩书法”

对郭德纲有了解的,或者是喜欢听相声的可能知道,相声演员把观众当作他们的衣食父母。但写书法的郭德纲却没有观众来买他的票,即便是称作郭德纲大作的“海鹏阁”这幅书法作品,也仅仅只卖了5000块这样的价格,可以说并没有起到郭德纲的名人效应的价值。

原来郭德纲的书法有灵性是有灵性,看着有趣是有趣,但书法并不是说相声。书法讲究的是中锋用笔,临摹碑帖,而郭德纲的书法算不上是好的书法,只能说的郭德纲在玩书法。

细品郭德纲的书法,劲道是有了,但书法不像是写上去的,更像是画上去的。难怪书法专家在对郭德纲的书法进行点评时会说到“您还是专心说相声吧”。也许从一开始郭德纲就已经将写书法当作是一种自我的放松,追求的不是书法大家的下笔有力,而是情感的寄托。

视频中一个女子指着德云社的招牌,破口大骂,从路人的行为来看,这似乎不是第一次了,大家都见怪不怪了。该女子指出,德云社招牌上的德字多了一横。一般日程中看到的德字,都是十字,而德云社招牌上的德字,多了一个横。面对这些争议,郭德纲并未回应。

德云社被质疑郭德纲为何不回应?

该女子的指责在网上掀起更大的争议,不喜欢德云社的观众觉得,德云社都是一帮没有文化的人,连招牌的德字都能写错,可见德云社的相声演员文化程度。但也有一些观众觉得,郭德纲明知是错的,但不能改,因为这是师父刘耀文的亲笔,如果改了,就是不尊师重道。当年郭德纲前往北京打拼,事业发展相当困难。

德云社的德字写错了吗

但在师父刘耀文的帮助下,郭德纲的阻力才慢慢减少,成立德云社后,郭德纲邀请师父为自己题字,写下了德云社三个字。如今德云社遭受争议,外界也很疑惑德云社被质疑郭德纲为何不回应?以往遇到问题,郭德纲都是会第一时间现身回应,为何如今还不见回应?郭德纲不回应有两点,而且站在这两点上来看这个问题,完全是没有必要回应的。

德云社被质疑郭德纲为何不回应

德云社被质疑郭德纲为何不回应?一方面这字是恩师亲笔所写,一旦回应,就是对恩师不尊重。另一方面,刘耀文老先生写的字,完全没问题,历史上的德字确实是多了一横,只有不了解的人,才会觉得德云社的德错了。德在书法上的书写方式从唐中晚期,一直延续到清初。

德云社为什么这么成功!

德云社有传统相声师徒之约,又有现代企业的管理模式,这是德云社成功的关键之一。德云社既发扬传统相声的说学逗唱,又能融入现代各个艺术种类的精华,适应时代与时俱进,更让观众喜闻乐见。这又是德云社成功的关键。

德云社更难得的是,在相声雅与俗之间找到了平衡,真正做到了雅俗共赏,不管是小剧场演出,还是登上春晚这样的大雅之堂,都能给观众带去笑声和艺术的快感,这是郭德纲的高明之处,又是德云社成功的关键。

郭德纲带着德云社风风雨雨一路走来,实实在在的不容易,接下来德云社如何发展,我想郭德纲和于谦们依然心中有数,在发扬中创新,在雅与俗之间拿捏,只要继续不端不装,不断给观众带来笑声和惊喜,德云社前途无量,中国相声这杆大旗,甚至中国娱乐界的大旗非郭德纲和德云社莫属。

郭德纲、姜昆和苗阜三人之间的恩恩怨怨,这一次暂且不说,个人的相声水平也放下不论,这一回专门说说他们的书法水平。

论如今的相声表演,姜昆的人气在郭德纲和苗阜之下,但如果说书法水平,他却是在两人之上的。三人比较书法能力的话,姜昆第一,郭德纲第二,苗阜第三。

先说姜昆。

一般的明星都是因为名气,而被关注到其他方面,这也非常容易理解。不过从姜昆如今的书法水平来看,就算不能被称为书法家,至少放到书画展览是不丢人的,即使看不到姜昆的落款,参观者也不能说姜昆的字就不算好字。



姜昆的书法已经研习多年,而且与家庭教育有关。 姜昆的父亲叫姜祖禹,尽管他一生都是人民教师,但书法作品值得一提。姜祖禹从小就学习书法,还曾经师承吴兰第、张伯英、华世奎等名家,生前曾经学习和书写50多年。



八十年代,姜祖禹曾经多次参加北京书法家协会组织的展览并获奖,还曾在中国革命博物馆也就是现在的国家博物馆和日本东京举办过展览。对于一位并不很知名的书法爱好者来说,这已经是难得的机会,由此也能看出他的水平不低。



在父亲的影响下,姜昆5岁就开始描红写字。从目前的姜昆的水平来看,比起他父亲的书法造诣应该还是差一些。尽管求姜昆字的人肯定比当年求他父亲作品的人多得多,但一般人也都清楚更多是冲他的名气,而不是书法作品本身。



不过不管怎么说,姜昆的书法放在如今的相声圈里,至少和郭德纲、苗阜比起来,水平还是高出很多。



郭德纲写爱写字画画,但很难说水平很高,最多可以说他的字自成一家,很多时候显得比较俏皮,而且尤其他爱写喜感一些的内容,字体也就显得更萌。



尽管平时郭德纲的应酬并不算多,很多时候就是待在书房看书写字,但毕竟不像姜昆打小就打下书法的基础,而写字这种手艺活儿,书写的年头够多肯定有利于把字练好练精。





相对于郭德纲和姜昆,苗阜的书法水平应该是最低的,至少在前两年是这样。苗阜的书法作品曝光不多,应该也是很少写,偶尔在微博上展示出来,自嘲地说自己这就是描红水平。



看一下苗阜的字,确实还很难说是书法,不像郭德纲的字那么有特点,也不像姜昆的字那样飘逸,还需要多练很长时间才成。



总体来看,相声演员能够在演出之余写写书法肯定是好事,而且确实有很多人都有这样的爱好,还真有写得好的,比如王谦祥和李增瑞,在相声业内书法水平为人称道。



对于姜昆、郭德纲、苗阜来说,平时不管是演出还是事务性工作都非常繁忙,能够在闲暇写写字,画张画,也算一种休息,而且毕竟书法艺术也属于艺术的范畴。至于水平高低,那就没有必要过于强求了。

娱乐 答不休,我是郑捕头。欢迎关注。

我国历来的艺人,功成名就后都要习练一项传统技能,琴棋书画,吹打弹拉,一方面,艺术到了极致是相通的,它山之石的效果能丰富艺人的表演手段和作品的境界,还可以陶冶情操,还有一个因素,以摆脱过去艺人低贱的身份,附属风雅,旧 社会 艺人地位低贱,属于下九流,他们用高雅的技能,来结交上流 社会 。

现在新 社会 ,艺人的地位提高,几乎达到 历史 最高的阶段,其中鱼龙混杂,有的有真才实学,有的是浑水摸鱼,不过到了一定地步的艺人,也都习练传统技法,以提高艺术修为。

书法绘画是最常见修炼技能,姜昆,郭德纲,苗阜,作为老中青三代相声旗手,都练习书法。

姜昆1950年生于北京,父亲叫姜祖禹,是北京东城区教师,著名书法家,作品在国内国际多次展出获奖,姜昆家学渊源,自幼受父亲熏陶,也喜欢书法,他在书法界,相当于在相声界的娃娃腿,自幼坐科,专业出身,临摹欧阳询的楷书,几十年的功夫,所以他的书法,可以说卓然大成,抛开他名人的身份,单单艺术造诣,完全可以称得上是书法家,他可以在书法界立足的。

姜昆是曲协主席,十八岁下乡,回北京后拜在马季门下,开创了新相声的表演方式,并且塑造了相声的一段辉煌时刻,拍的电影也很成功,比如京都球侠,最早接触网络,创立鲲鹏相声网,一直是先驱领导者,他的书法法度严谨,就像他的做人,端端正正,正大光明,在曲艺圈内,他的书法是第一流的。

郭德纲,1973年生于天津,到北京发展,艰苦打拼,二十年的坚持,也功成名就,成为相声商业史上最成功的演员。他也练习书法。

字如其人,艺术类的成绩有时候能真实反应一个人的内心,郭德纲的书法,有自己的风格,他在相声界,属于坐科,在书法界,却是半路出家,和姜昆恰好颠倒过来,所以他的基本功就不扎实。郭德纲极聪明,他在相声表演时就知道扬长避短,不碰新相声和大舞台,在书法上,更是如此,他的书法不讲究门派,什么颜柳欧赵,什么真草隶篆,就像他唱的京剧,什么门派都不算,不受规矩束缚,随心所欲,他写出的字,你无法用正常的书法规范来点评,充满了天马行空的感觉,他逗笑的能力非常特出,也反应到他的书法上,很有趣味性,如果单单从书法的角度看,信手涂鸦,什么都不是,如果从欣赏的角度看,独具一格,有个人的魅力。

郭德纲写书法,更多是自己陶冶情操,严格来说,不能算是书法,就像他的相声,既不是正宗的传统相声,也不是正宗的新相声,四不像更具综艺属性,郭德纲在书法上的造诣,不如姜昆。

苗阜,1982年生于陕西铜川,成年后在陕西铁路局工作,2002年调入铁路文工团坐科学相声,2007年创立青曲社,作品艺术性思想性很高,凭借满腹经纶,学富五车等相声作品,成为年轻一代相声的领军人物。

苗阜写书法是半路出家,不过他很有天赋,他喜欢写扇面,从他公开的一些扇面作品看,书法有一定的基础,也有一定的造诣,虽然离书法家的地步还差得远,作为半路出家的书法爱好者来说,也差强人意。

姜昆,郭德纲,苗阜,三个人的书法水平不在一个水平线上,姜昆是正宗的书法家,他脱离开相声领域,也是一位艺术家,郭德纲和苗阜的书法,就是玩票的性质,如果评论他们的书法作品,对姜昆的是在找缺点,对郭德纲和苗阜,就是在找优点,不然不知道怎么夸他们。

上面三幅字,大家自己看,无论是结构还是用词,无论从境界还是水平,高下立判。

我比较倾向于姜昆和郭德纲的书画,对于苗阜我不是很了解。姜昆近三十年专攻书写✍️应该是有一定的成绩。郭德纲的书画更有趣意,在诗字之中添加画作,有着点睛之笔。

我对书画作品是门外之人,在我来看他们三个的字在业余选手中都不错,姜昆和郭德纲的字画不分伯仲,苗阜略显浮夸(也没见过他字的图片),但都代表着他们各自的水准和梦想及水平。

不一样的是郭先生作画为爱好和调皮,供徒弟们欣赏字意。姜昆的字画听说有人出钱买,大山夸赞师父的字受到友人的好评,这里有着不同。姜昆是面子问题和修饰自己,郭德纲是陶冶情操及心灵趣乐。(回答的问题不全面,请见谅!)

你怎么不问他们谁的厨艺好呢,说相声是他们的专业,其他的就无所谓了

术业有专攻,相声界书法最好和书法界相声最好,有意义吗?打乒乓球的运动员和打篮球的运动员互换角色,能拿多少名次排位能拿第几?艺术就是艺术,不能偷换概念。

这三位那位能够上书法家的称号曲艺界的不比曲艺功底反而比书法是扯蛋,他们的主业是曲艺不是书法有可比性吗?知道提问者要举出姜昆书法如何了得,但他的主业功底在那哪,曲艺差点成了非物质遗产,姜昆只等相声传承人了

毫无疑问,姜昆的书法更有功力。郭德纲的字,对不起,要说粑粑字,有点小瞧他。但确实不怎么样。字如其人。功夫在那里。至于苗阜的字没见过。

所提三人都是当前相声界比较有名气的相声演员,姜昆成名于上世纪七八十年代其代表作有《如此照相》《虎口遐想》《楼梯变奏曲》等大多数是与唐杰忠先生合作,是马季先生的徒弟,侯宝林徒孙,曲协主席,数年登上央视春晚。苗阜为陕西籍相声演员,创建相声团体“青曲社”,成名作为《满腹经纶》获某届相声大赛第一名,搭档王声,登上过央视春晚舞台。郭德纲天津相声演员,相声团体《德云社》的创始人之一,话题比较多的相声演员。

论书法,姜昆书法最有功夫,临过字帖,正儿八经练过。苗阜书法也在网上看到过,中规中矩。郭德纲书法比较有喜感,属于剑出偏锋类型。

字写不好画来代

姜昆,中规中矩,没有创新。郭德纲,自娱自乐,洒脱随性!

牌匾是依托书法艺术而形成的独特文化符号,集实用性和艺术性为一体,广泛悬挂于宫殿、庙宇、牌坊、商号、名胜古迹等各类建筑物的显眼位置,既是建筑物文化品味的象征,又是建筑物商业属性的体现,向人们传达着文化、身份、趣味、商业等诸多方面的信息。

题写牌匾有两大目的,一来可以展现牌匾主人的文化品位,二来能给题写者做长期推广,,从古至今,邀请社会名流题写牌匾是皆大欢喜的事情,牌匾主人获得了风雅,题写者得到了宣传,乃至留名青史的机会。

虽然没有明确规定什么人应该题写什么牌匾,但在牌匾文化里,还是有一些约定俗成的规矩,人们对越界题写比较忌讳,尤其那些跟文化产业相关的场所,非常看重题写者的身份,所用牌匾往往由文化名人题写,如,中国书店、故宫博物院、沈阳故宫、荣宝斋等场所悬挂在门楣之上的牌匾,都出自现代大文豪郭沫若之手。

德云社

现代社会各行各业使用牌匾,依然延续前人的传统做法。

相声是我国特有的说唱艺术,以说、学、逗、唱为表演形式,大约形成于清朝咸丰年间,我国北派相声的发源地在北京和天津,时至今日,这两地形成了浓厚的相声文化氛围,诞生了许多相声社团。

其中,成立于1995年的“德云社”,无疑是我国最有影响力的相声社团之一,它能走到今天的辉煌,离不开创始人之一的郭德纲的不懈努力和大力贡献。德云社最初的名字叫“北京相声大会”,在2003年被改名为“德云社”,并一直沿用至今。

相声艺人起名字时,有一个相沿成习的规矩,喜欢按照掌门人名字中带有的字来排辈分,比如,上世纪30——40年代出生的相声艺人多为“文”字辈,代表人物有苏文茂、张文顺、魏文亮、侯耀文等人。郭德纲等人则属于年轻的“德”字辈相声艺人。

郭德纲

“德云社”改名后不久,2004年10月,时年27岁的郭德纲为了振兴相声艺术,拜老一辈相声大师侯耀文为师。可以说,郭德纲能有今天的成就,离不开当年侯耀文的悉心栽培。

为了表达对恩师的尊重,郭德纲拜师不久,就邀请恩师给“德云社”题写了一块牌匾。牌匾制作好后,郭德纲视若珍宝,当即悬挂在德云社的门楣上,到现在没有更换。

可以看到,“德云社”三字里边的“德”字,笔画顺序出现了错误,有错别字的嫌疑。

“德”字为左右结构,左边是双人旁,近似汉字“彳”,右边从上至下依次为十、四、一、心。

侯耀文在书写中,将“德”字右边的“四”和“一”调换了位置,最终,把“十”字变成了“士”,让“心”字上边少了一横,成为一个异体字。

“德”字的多种写法

这个“德”字究竟有没有错?如果以楷书的笔画规则和评判标准来看,这个字毫无疑问是错别字。

如果以书法艺术的标准来评判,这个字对不对就比较模糊了。因为在行书和草书,乃至篆刻创作里,艺术家为了塑造字体的协调性和美观性,常常会对某些字体的笔画进行增减或者挪用。

有些字体局部的笔画过于繁琐,若全写出来,会显得拥挤杂乱,让字体重心不稳,,书法家会对这一部分的笔画少写几笔,让字在整体上变得更匀称一些。

有些字体的局部笔画过于稀疏,同样不利于布局,,书写中会增加一些笔画,或者把其它部位的笔画挪用过来使用,让字体在细节上跟原来变得不太一样,但在整体效果上,并不影响艺术价值。

,在书法创作中,可以增减和挪用笔画的字,都是结构和形状比较特殊的字,这类字都是左右、上下、里外的笔画结构组合非常不均匀,按照正常规矩去写,无法体现视觉艺术独特的造型美,比如“忀”、“履”、“阖”等字,如果墨守成规去写,再高明的书法家,写好它们都不容易,在这时,只能通过增减、挪用笔画的方式,来体现造型美和结构美了。

那么,“德”字是否也需要增减和挪用笔画呢?

不需要,因为“德”字还没有复杂到那个程度。

况且,查询古代流传下来的碑帖,像侯耀文那样写“德”字的情况压根没有出现过,可以说,这是一个错字,连异体字和通假字都算不上。不过,在一些隶书和楷书的书帖里,“德”字常常被省略掉右半部分“四”和“心”之间的一横,这种写法在魏晋南北朝到隋朝这300多年里比较常见。

德云社成员

在这300多年里,是汉字从隶书向楷书过渡的时期,一些汉字的笔画数量还没有固定下来,,相同汉字在不同地区之间,会出现书写上的差异,体现在具体的字里,不是笔画多了就是笔画少了,这是由汉字特定的演化历史决定的。

现代的书法家在临帖中,可以按照字帖的写法来临摹,但在创作中,则必须按照现有的汉字笔画标准去书写,这是对汉字的尊重。

通过以上分析得知,侯耀文把“德”字写成那样,不外乎有三种可能。

其一,侯耀文把“德”字的笔画记错了,将错就错写出来了。

这种假设很有可能,侯耀文出生于1948年,他读书识字时,正好赶上“繁体字简化”和“全国扫盲”的初期,那时全国文盲很多,识字率很低,许多人不会写字,即使学会一些字,对笔画顺序也可能没有了解清楚。当他把“德”字的书写按照错误写法养成习惯时,就很难改正过来,一直会认为自己写的没有错,就出现了今天的笔误。

少写一笔的“德”字

其二,侯耀文故意把“德”字写错,想给郭德纲一些暗示。

侯耀文作为德艺双馨的老一辈艺术家,想用这种方式暗示弟子做人“德”在先,以德服人,这样的艺术家才是伟大的艺术家。

,侯耀文具体要暗示弟子什么,事后并没有向外界透露,我们只能去猜测。

其三,侯耀文故意写错字,想给后人留下一些谈资,让历史记住他。

这类例子在历史上很多,如,清朝同治年间有一个名不见经传的秀才钱子龙,能写一手好书法,因为一时疏忽,题写“全聚德”时,把“德”字少写了一笔,没想到他却因这个牌匾而名留青史,至今被人们津津乐道。

郭德纲在相声行当的地位,那是相当的高。众所周知,这相声行当不仅仅是会相声那么简单,需要有一定的文化底蕴。但凡是比较出名的相声大师,大多都是德艺双馨,在书法上颇有建树。

别的不说,郭德纲的同道中人姜昆的书法,那就是相当的漂亮。郭德纲的书法自然也是不例外,在相声界那也是小有名气。值得一提的是郭德纲的书法,价钱更是卖到了一幅5000元的价钱,这么一个卖法物有所值吗?

对此,郭德纲的老搭档做出了相对中肯的评价。于谦在相声界摸爬滚打多少年,也是兢兢业业,虽然好玩可是口碑还可以。大家注意看于谦的面相,看着还是比较实诚的。

所以,于谦对于郭德纲书法的评价相对来说还是比较可信的。那么,于谦又是怎么评价郭德纲书法呢?你看看郭德纲说了什么。

其实,郭德纲这人怎么说呢?人是慈眉善目,心广体胖的。娱乐圈奇事网小编一向主张,评价一个人先去看一个人是什么模样。郭德纲本人没有什么绯闻,人品还是可以的。

加之,郭德纲本人是说相声出身,自带幽默细胞。所以,人家写出来的书法,果真是“字如其人”!大家可以仔细看看,写的是满纸打滚,全然没有一个章法可言。

这倒也符合郭德纲的心态,人家原本就不是那种专业的书法家,所以也就没有那种书法条条框框的束缚,整个人还是比较看得开的。对郭德纲而言,这书法纯碎就是一种消遣。换言之,郭德纲怎么写那是人家的自由,你也没法按专业书法家的要求来束缚人家。饶是如此,郭德纲的书法,一幅依旧卖了5000元。

这个价格低吗?娱乐圈奇事网小编给大家举一个例子,倪萍的名气大吧!她老人家画了一幅画,卖了也就五六百的样子,相比之下郭德纲的书法卖5000元也算是不错了。这个成绩怎么样?你看看于谦说了什么。

于谦得知郭德纲的书法卖了5000元,这可了不得。于谦与郭德纲交情不错,因而可以肆无忌惮的拿郭德纲开刷。郭德纲与于谦二人曾在相声《我是书法家》中,拿着郭德纲书法卖5000元开刷。郭德纲娓娓道来自己卖书法的经历,谈及天桥边、路边都可以卖书法,于谦听的一头雾水。

郭德纲更是意味深长的说,这书法写出来就是卖的,留着有什么用?这包袱铺垫的也真是够长,直至,郭德纲说我这书法那是论套卖的,两块钱一套。于谦随口而出一句,你这是卖煎饼果子的吧!

大家注意看,郭德纲借着相声舞台对书坛的丑相进行讽刺,这是表面学问。更为深层次的内涵,那是在拿自己的书法自嘲。你看看于谦说了什么就能明白,郭德纲书法一幅5000元是否物有所值?事实上,郭德纲的书法还真就卖过。

2014年某拍卖会,郭德纲书法经过几次竞拍,竟然卖出了5000元的价钱。这多少有点让人联想起于谦说郭德纲书法的那个梗。

相声来源于生活而高于生活,当今书坛,丑相频出。一个人但凡有点名气,都会拿书法来开刷。郭德纲的书法,那就是图一乐呵,本身那是没有什么艺术内涵的。文坛中的贾平凹,更是一个字开出了数万元的高价。

书坛确实是让人闹不明白,好像什么人都能横插一杠子。事实上,郭德纲的这种书法态度还是可取的,我就是图一乐呵,没事了自己练练消遣消遣。可是,大多数人往往没有这个心态。

在娱乐圈奇事网小编看来,郭德纲的书法一幅卖5000元,也是物有所值。毕竟,人家也没有刻意的借着自己的名气来为书法抬高价格。你看看于谦说了什么,就更能明白郭德纲对于书法的这种态度。书法就是这样,什么态度,就是什么境界,大家对此怎么看的呢?

叫锅贴。
郭德纲曾经在相声作品《文武双全》、《文章会》等作品中,表面是在介绍书法的创作,实则是按照制作煎饼馃子的制作过程进行牵强附会,两个看似不相干的事物,经郭德纲巧妙借助相声特有的语言进行描述、表达,一下子变得妙趣横生。
郭德纲的字,用正统的书法来说完全不入流,他很聪明,他自己独创了一套字体,玩新颖,玩个性,玩独一无二,借助自己的强大影响力,这种字体反而显得很有价值,毕竟现在这个社会,个性是很受欢迎的。

名人所谓的书画,大部分都是附庸风雅,或者是炒作所需,在专业人士眼中压根不入流,甚至连批评的资格都没有。

郭德纲的字,算不上书法,说是美术字更合适,因为并没有正经写过,纯粹抒发一种情绪而已,说是涂鸦也可以。

至于他的绘画,那就是涂鸦了,你去纽约街头溜一圈,你会发现很多跟郭德纲一样书画双绝的人。

上下两幅作品有异曲同工之妙。

老郭的字跟画最大的毛病,就是经常断墨,这其实是手上功夫没练的结果,或者说是手上有劲儿但不知道怎么用,再或者就是太随心随性了,所以写出来就爽,自己也不管别人牙碜不牙碜。

更重要的一点,郭德纲也从来没有以书画双绝自居,他写字画画也就为了修心养性,或者放微博上怼人之用,并不是真的要在这个领域有所发展。

毕竟他的文化学识所限,让他不可能成为书法家或者画家了。

比如大名鼎鼎的《德云家谱》,第一版就被人找出了七百多个错别字,虽然现在粉丝还在吹捧郭德纲文化秒杀教授博士,但他的“文化”其实更多体现在敢于挑战无知领域,用自己的勇气跟人气冲击一切权威,哪怕撞个粉身碎骨也不认输的那份决绝。

这其实是演员的自我修养,不是真有文化,文化人讲究自知之明,而郭德纲在内的大部分明星刚好没有这玩意儿。

说白了就一个娱乐明星,没必要被吹成千古完人,拯救了相声又要拯救京剧,拯救了京剧又要拯救电影,电影整完了就要拯救书法界跟美术界。

他要真有这本事,也不当德云班主了,直接去把上帝换下岗好不好。

用一个相声段子老郭的“书画双绝”

于谦买了一把新扇子,郭德纲一把抢过去,问“美女爱不爱,我给你画个章子怡,一个月就行。”

于谦一个月后找郭德纲,郭德纲看了一眼,问“姚明爱不爱,把鞋画大一点就行,这次一个礼拜就行。”

一个礼拜以后于谦又去找郭德纲,郭德纲看了一眼扇子,问“风景画爱不爱,三天给你改出来。”

三天后郭德纲主动找到于谦,问“黑扇面爱不爱,你拿去裱金字吧~”

《论书画双绝跟黑扇面的有机结合》

放一张书画双绝二代的作品,跟他父亲也差不了多少,毕竟基因强大,起点非常高呢。

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