八卦摔跤绝技（世界顶尖格斗术有哪些）

邀请王培生前往日本讲学,王培生十八岁时,世界顶尖格斗术有哪些摔跤诀窍摔跤应该练什么世界顶尖格斗术有哪些第一、中国少林拳少林拳是中国武术中最负盛名的格斗技术,王培生前往“太庙后河拳社”拜访王芗斋先生,王培生虽然技艺大成,在王培生的邻人中,王培生,王培生在北京各大院校。

第一、中国少林拳

少林拳是中国武术中最负盛名的格斗技术，而少林拳的历史也有一千多年，而少林拳主要以刚健有力，朴实无华的技艺在国内外享有盛名，其中包括拳术十法、而派别分为南北派，在古代少林拳还是一门格斗技术，到了现代已经成了观赏为主，这并不妨碍少林它的伟大。

第二、泰拳

泰拳，顾名思义便是泰国拳术，其杀伤了非常大，而泰拳高手一般都是力量与技巧并行，而泰拳主要用肘、腿、膝等八个人体部位进行击打，而泰拳在世界也是非常闻名，当代泰拳名人主要用播求、潇杀狂等世界顶尖拳王。

第三、蒙古摔跤

摔跤在蒙古被称为“博克”，而蒙古摔跤早在13世纪便已经非常流行，是蒙古三大运动之首，而蒙古摔跤包括300多种置人于死地的方式，而蒙古人也靠着这项技艺征服欧亚大陆，而且蒙古以300万不到的人口使现在蒙古摔跤纵横国际武坛，任何一个国家都无法办到。

第四、俄罗斯桑搏

桑博在俄国语言中便是不带任何武器的防身术，也被称为“徒手格斗”，而桑博也是将世界各国的武术融合到一起，是一个非常精彩的运动项目，双方可以使用任何进攻技巧，对方倒地后仍然可以继续进攻，这也是它的可怕之处，而在俄罗斯，俄国军人也必须学习桑博这种格斗绝技。

第五、中国散打

散打也叫做散手，最为通俗的解释便是两人面对面赤手空拳的打斗，而散打的进攻手段主要是中国武术的踢、打、摔、拿为主要进攻方式，而散打也是中国武术的一种形式，双方在规则的情况下在擂台一决胜负，而中国的散打名人有中国的柳海龙，美国的康李等。

第六、日本柔道

“柔道”一词常出现在我们的视野之中，而柔道也是一种以摔法和格斗为基础的格斗术，而柔道也是武术中的一类，现在最出名的是日本柔道，而“柔道”和其他武术不同，他所比拼的不是蛮力而是“技术”，而柔道之间的对决也被称为“温柔的方式”，现今柔道也成为奥运会项目。

• 算了吧

• 君子动口不动手！！！！！！！！！

• 1981年在沈阳体育馆内，中国武术界人士与日本少林拳访华代表团举行了一次技术交流会。会上，王培生以其精湛的太极拳艺博得中外人士的一致好评。日本少林拳手们钦佩之余，邀请王培生前往日本讲学。
  王培生，河北省武清县人。生越1919年，在军阀割据，战火不熄的时代，三岁就随父母来到北京，定居东四海演乐胡同。
  王培生自幼喜爱运动，尤其嗜好武术，切爱看武戏。对戏中武打动作模仿得惟妙惟肖，并常摔得鼻青脸肿。
  在王培生的邻人中，有一位沧洲吴桥马戏团的把式。此人身怀绝技，善翻斤斗，她见王培生喜好此道，就指点其翻斤斗之要领，初时只在他腰上一挑，又又嘱他直腰抬眼，由此王培生领悟到凡事皆有本领，而要领即事之诀窍，循此一往，无有不利。这个简单的概念，竟为其以后鉴别、选择拳种，领悟拳理的道路上有所侧重地向前发展打下了一个牢固的基础。
  以后王培生又随父母搬到东四甘雨胡同，又练起摔跤，一日，王培生正在门口耍红缨枪，一枪向外搠去，恰好这时门口走进一位老者，见枪尖迳奔面门，略一挥手，使其脱手而飞……
  这位老人就是八卦掌名师马贵，字世清，人称“螃蟹马”，马贵当时已有七十多岁，但精神焕发，步履矫健，这天恰好外出探亲而遇此事，后经马贵亲戚的推荐，王培生遂拜马贵为师，从学八卦。
  十三岁时，王培生又向张玉连习教门弹腿，年底又拜杨禹廷为师学太极拳。他三门一起学，天未亮即起，练过硬功夫。在中华路先演十路查拳，十路弹腿，后练八卦掌，太极拳，直至太庙开门又转入里面再练。
  那时北平太庙成立了“太极拳研究会”，并设有刀枪剑戟等十八般武艺。杨禹廷在此任教，王培生随杨老师边学边教，历时数载。
  王培生十八岁时，杨禹廷看他勤学苦练，日夜不辍，功夫日渐精进，足可独立施教，遂将北平第三民众教育馆武术教练的职务让给王培生担任。不久，王培生又开始教授家馆。
  王培生生性侠义，好打不平，亦常遇较技者，一生中轶事较多。一天，王培生去天津探亲，路过一武场，见一壮汉，臂刺青龙，演练形意。王培生看到妙处，不禁脱声叫好。
  岂料那壮汉已大步追出来一定要与王比试一下。王无奈只得应允。说时迟那时快，壮汉一个虎扑扑来，王随用一个太极“下势”，使其重心前倾，随后又用‘上步七星’将其打倒。当时，王培生才年满十七岁。年龄虽小，太极拳却已运用到纯熟自如的地步。
  王培生虽然技艺大成，但仍好学不倦，为钻研万家之所长，悟拳术之至理，十九岁时又带艺拜师，从形意拳师赵润廷习拳。
  “七七”事变，北平沦陷后，街头到处见持枪配刀的日本兵。一日，王培生前往“太庙后河拳社”拜访王芗斋先生，恰遇五六个日本兵，尾随其后，来至拳社。
  王芗斋不在，其徒洪连顺正在演练虎头双钩，见王身后日军簇拥，以为是王带他们前来挑衅，不禁面色铁青，虎目圆睁，日本兵受此敌视，心怀忿怨，又以为王是这里的头头，迁怒于他，当王培生告辞时就与其并步而行，寻机报复。
  走出不远，突然一个日本兵抽出刺刀朝王腹部扎来，王不慌不忙，看准时机，用太极的抱虎归山，一手抓住对方握刀的手，另一手向其腰部捋去，这个日本兵当即仰面跌出。
  接着又扑上来一个日本兵用刺刀径直向王的前胸扎来，王即用“进步栽锤”，使其前栽倒地。第三个日本兵持刀从背后袭来，刀尖直奔王的后心，王异常敏捷，一个转身，旋用八卦掌中的周仓抗刀，将其仰面摔出，
  在短短的几秒钟内，连续打倒三个日军，动作干净利落，旁观者无不高声喝彩。剩下的几个日本兵见王功夫了得，不敢再动，悻悻而去。
  王培生此举在日本占领区内，陡然增长了中国人的威风，体现了中国人民不畏强暴，敢于斗争的精神。王培生时年二十，武艺胆量俱各惊人！与“太庙后河拳社”的误会，事后亦得到澄清。
  1946年，韩幕侠先生由津来京，王培生又从学于彼处，蒙先生指点形意、八卦，武艺更臻妙处，，王又从梁俊波先生学通臂，从无秀逢学八极，广采博纳，孜孜以求，从此九长九短，十八般兵器皆演纯熟，而其中尤以刀枪剑棍最为精通。
  王培生常说“多知则懂，一通百通，技艺虽不同，而其理则一。”王培生苦心孤诣，穷尽一生之精力，正是要从诸兵百艺中悟出一条武学的至理。
  1947年，王培生应邀与几位武术家“神枪”李书文之弟子张立堂，“鼻子李”李瑞东之弟高瑞周，韩幕侠之女婿马逸林等在北京汇通祠成立了“汇通武术社”，为研究武学，发扬国术作出了贡献。
  解放以后，王培生在北京各大院校，如北京工业学院，师范学院，矿业学院，中央戏剧学院，农业机械化学院等，为师生们教授太极拳。1953年参加了华北地区民族形式体育大会担任评判工作。1954年又参加了在北京成立的“群众武术社”。
  现在，王培生除在西单体育场教拳外，还继续在院校、医院、疗养院进行教拳。几十年来，正式拜王为师的达一百多人，从学者数以千计。这些人来自社会的各个阶层，有工农群众、知识分子、党政干部、老红军战士以及政协委员、人大代表。，王培生还应各省市体委的邀请，前往讲学。并经常会见世界各国来华访问的武术代表团。
  王培生晚年，武功已臻上乘，拳理亦至彻悟。他把太极、八卦、五行用科学的思维融于一炉，用科学的方法付诸实践，并在理论和实践的两个方面揭示了他们的内在联系，生化之道和运行规律，由小见大，一通百融。
  王培生虽然居室简陋，却门庭若市，或谈论武学，切磋技艺，或拜于门下，精诚学艺，甚至有朋客远自千里而来，为求一晤，得其片言片语，奉若至宝。太极拳学之理不仅集中国古代哲学思想之大成，而且也是古代哲学思想的具体运用。它包括了医学、力学、心理学等领域，其内容之丰富，道理之深奥，非潜心钻研，实际操作难以谙其妙旨。
  王培生的主要著作有《太极拳》《太极剑》《太极刀》《太极粘杆》《吴式太极拳三十七势》，并且以中英文两种版本向国内外发行，为武术的推广作出了贡献。

比赛不计的话，实战里面最实际好用就是中国跤术，尤其是传统的快跤，绝对是一项系统的绝技。要学会摔跤，有几样东西是最基础的，也是最重要的。第一，抓力，要练到能抓到对方任何部位，如衣领，胳膊，腰带之类，都能把对方的身形拧背第二，腰胯力，要把对方摔倒或者掼出去，是腰在发力，不是手臂第三，腿力，腿除了要站得稳之外，还要用钩挂扫拌的招数，来对付对方的支撑腿。锻炼的时候力量训练就朝这三个大方向练就对了。然后技术就要找个专门的老师带一段时间。自己可以练习抱腿，双手抱紧对方两条大腿，往上一提，对方就肯定倒。
如何练好摔跤