千古绯闻出处（孔子是怎样练成的千古绯闻）

我也不是说元稹完美,元稹对白居易的友情那也是认准一个人,元稹应该是年少就喜欢研究道家的一个人,所剩只有元稹一人,元稹爱上的本就是已经年老色衰的薛涛,读过一百多首元稹的诗之后,元稹又娶一妻,读完一百多首元稹三十多年间写给白居易的诗词。

《孔子是怎样炼成的》根据鲍鹏山教授在央视“百家讲坛”《孔子是怎样炼成的》讲座整理而成。作者从《圣人的成长》、《孔子的大学》、《三十而立》等不同角度全面真实的为广大读者还原了一个鲜活的而不是艺术虚构的孔子。，书中指出，孔子出身贫寒，原本也是一个草根知识分子，靠自学成才最终成为“万世师表”、万众景仰的“孔圣人”，告诉大家“圣人是从凡人炼成的”。 也让人们看到一个真实的孔子是如何从凡人修炼成圣人的过程，又是如何用自己一生的不懈努力激励一个伟大民族走向复兴。
圣人的成长
孔子最早的祖先就是商汤，商代的开国帝王，天子，商汤是王族。孔子的家族随着时代的变迁，而日渐衰落，从天子到诸侯，从诸侯到大夫，一代一代繁衍下去。孔子的父亲叔梁纥，曾经做过陬邑宰，相当于乡长。叔梁纥以勇力著称，非常勇猛，体格健壮，武功很高。孔子3岁的时候，叔梁纥死了，叔梁纥死了以后，母亲颜征在带着三岁的孔子，艰苦地生活下去，这种孤独而又苦涩的单亲家庭生活，并没有给孔子的童年成长留下阴影，反而使年少的孔子，更早懂得了生活的无奈，也更坚定了对于生活的信心。

【八卦基本概念】
《现代汉语词典》（第5版）
八卦我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。
【八卦符号解析】
八卦符号
乾乾三连 坤坤六断 震震仰盂 艮艮覆碗
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离离中虚 坎坎中满 兑兑上缺 巽巽下断
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（一）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（二）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（三）八卦方位
乾西北。坎北。艮东北。震东。
巽东南。离南。坤西南。兑西。
（四）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（五）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（六）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（七）八卦所对应的五行
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生金水木火土
五行相克金木土水火

最近两天在看元稹的一生，因为做《离思》的赏析视频，真正的去了解他，在看过各种评价，看他的人生经历，读过一百多首元稹的诗之后，我得出了一个结论元稹这顶渣男的帽子太冤了。

他的几宗罪第一，对初恋情人始乱终弃，攀附权贵，娶了高管之女-韦从。

娶了韦从不假，是韦从之父韦夏卿看上了元稹的才情，而不是他去攀附的，在他当了三年校书郎后，心怀梦想，辞职重新考制科考试，得了第一名，做了监察御史之后，被韦夏卿看上。

对初恋的抛弃，也就是他写的那本西厢记的原型，少年时的爱恋修成正果的有几人？而且崔莺莺也不是平民，是氏族大家的崔氏，元稹这个没落贵族的贫穷公子，一身才气，没钱没权，如何争取？没成是因为他负心还是身份悬殊都未可知。

唯一所知是元稹自己把自己的爱恋一直印在心里，写在书里，所以我们才得以知晓，而这成了他的第一宗罪。

第二宗罪，对原配韦从的辜负，婚内出轨，狂撩诗妓-薛涛。

韦从20岁嫁给24岁元稹，郎才女貌，相当和谐，元稹的监察御史职责查贪官污吏，得罪一大批人，被贬谪生活日益穷困。元稹这个直性子，重感情的人又作诗怀念，离思五首，遣悲怀三首。

从离思五首中可以看到他们婚后的日常，第一首说韦从的美貌，第二首写日常，她对镜梳妆，他懒在被窝里看道书，第四首就是最著名的曾经沧海难为水，那种哀痛所传达的感情不会是一个薄情的人能写出来的。

元稹应该是年少就喜欢研究道家的一个人，很多诗词里都提及过，而且白居易作的诗中那句无波真古井，有节秋竹竿，也是描写元稹，所以这个人的形象很鲜明，研究道家，性格喜静，情绪稳定，痴情一片，起码在年轻时候是这样的，有自己的政治主张，而且比较直！其实有些矛盾，如果他研究道家深入的话，不应该这么刚直，而应该是顺势而为。也许后来才醒悟。

遣悲怀是元稹在四十多岁位居高管的时候再去怀念死去十几年的亡妻。一个滥情的人会在自己春风得意的时候，再去回忆糟糠之妻，把自己当时写的多么无能与不堪，要让妻子当掉嫁妆维持家用的窘迫也直言不讳。

我感受到的是真挚，感恩，不顾自己的面子的缅怀，现在他月薪十万可是却不能与贫贱夫妻共富贵的悲痛，妻子的衣服十几年还没扔，时常给女婢穿上仿佛还能看到她的身影，惦念她在地下穷困，烧纸钱，长夜睁眼到天明，报答她的深情，希望舒展开她一直以来的愁眉。

这样的人说他滥情，我反正是不信。如果只作了一首两首，可能，长达十几年的怀念，装了这么久的薄情也不是薄情了。一个人的人心最能感受出什么是真什么是假，耳听、眼看都不一定是真，何况经过一千多年的悠悠众口。

至于薛涛，她比元稹大十一岁，传出绯闻是在元稹三十多岁，薛涛此时四十多岁，说他因为薛涛年老色衰而抛弃她，我想说如果真有这么回事，元稹爱上的本就是已经年老色衰的薛涛，四十几岁的古代女人都不能说风韵犹存，是半老徐娘。所以他们仅仅是灵魂共鸣的两个人。

至于唱和的几首诗，唐朝的开放程度远超我们的想象，尤其在感情表达上，写了两首诗里面有相思这样的字眼去赞美薛涛就是有奸情，呵呵，一个四十多岁，让无数才子倾倒的四十多岁智慧女人能让元稹骗到？

第三宗罪，续娶妻妾。

在元稹写了那么多深情诗怀念亡妻之后，此后娶妻纳妾，这简直伤了无数玻璃心的少女们！我想说元稹在原配韦从死去三年之后纳了个妾安仙嫔，只不过是个平常女子，四年以后安因病去世后，元稹又娶一妻，而这个妻子也不是名门望族。只不过也是个没落的找不到存在感的家庭。

也就是在三妻四妾是平常的中唐，元稹基本是同一时期只有一个配偶，连白居易都有无数个小妾，而他却被诋毁成渣男，忘恩负义，板上钉钉，不容反驳。就算在现在，丧偶之后就不能再娶了？就不能再爱了？明清的贞洁牌坊到现在还是如此牢固呢，还安在一个男人身上了，诡异！我只讲道理，不分男女。

我们不能拿现在的价值观去要求古人，就如同如果古人看到我们这个时代也会唾弃，重商的时代，在古人看来简直败坏到了极致。在这个时代被捧上天的商人们，在古代是投机取巧的奸人。每个时代都有自己的局限与枷锁。

另一点，元稹对白居易的友情那也是认准一个人，就是一辈子的。往来唱和九百多首，几乎没有其他人的唱和。而白居易的朋友那是遍天下的，元稹应该是排第一的。

读完一百多首元稹三十多年间写给白居易的诗词，我只能说这样滥情的人，泛滥了一辈子的情，请给我一打！白居易在给元稹的洋洋洒洒几千字的信中说，自己一生三个知己，两个已经因为得罪权贵去世，所剩只有元稹一人，一再被贬，生活困苦，疾病缠身，此心难堪。事实是名士仍然是名士，俗人还是俗人。

元稹早年做监察御史，职责是什么呢，查贪官污吏，他得罪的不是一两个人，是皇上亲近的宦官阶层、是兵权在手的番镇王，这些人是有历史话语权的人。在一个腐坏到骨子里的中后唐，他们所诋毁的人基本可以负负得正。

我也不是说元稹完美，这个世上没有完美的人也没有完美的事，只是他不应该背这样千夫所指的骂名，人性复杂，他写出了这么多情真意切的诗句，所以在读他的情诗的时候无需觉得如鲠在喉，他所传达的就是他当下的情思，不妨相信，体验美好！