八卦掌杨海简介（北京的八卦掌流派）

后拜董海川为师习八卦掌,后带艺拜董海川为师习八卦掌,后带艺拜董海川为师习八卦掌,董海川此时在北京首传八卦掌,欢迎阅读! 　　北京的八卦掌流派 　　八卦掌始祖董海川先生,八卦掌创始人董海川先生生于1797年,董海川进京首传八卦掌 　　董海川约于1855年来到北京,14岁时拜董海川先生为师学习八卦掌。

　　八卦掌是一种以行步走转与掌法变换结合,强调内劲发力的武功。八卦掌作为中华传统优秀 武术 的一种,无人不知,无人不晓。下面是我为大家整理的关于北京的八卦掌流派。欢迎阅读!

　　北京的八卦掌流派

　　八卦掌始祖董海川先生，在北京首传八卦掌之后，由于其弟子中多数系带艺投师，难免将原来所学的武术揉合、融汇于八卦掌技艺之中，况且董海川技艺广博精深，对所受门徒因材施教，对他们各授艺业基本相同，但又搀进了不同成分的武术技艺，再加上其弟子们的本身天赋和擅长，各自又吸取了不同拳术的特长，慢慢地形成了各自的风格和特点，演变成各自的流派。

　　，支派不可能脱离其拳种(门派)的基本风格特点，如果超出了便会成为另一个拳种了，八卦掌个支派也是如此。相异之点较小，只不过在掌势、劲力运用及攻防、技击方面有所差别，但又不失八卦掌的特点，八卦掌各流派之间，彼此互相影响，互相促进，共同为八卦掌的发展做出了自己的贡献。

　　下面我向大家介绍，北京八卦掌的流派及主要传人。

　　尹氏八卦掌

　　尹福(1840---1909)字德安，号寿鹏、俗称“瘦尹”。河北冀县人。自幼曾习“少林罗汉拳”、“弹腿”等，后带艺拜董海川为师，习八卦掌。、尹氏张以“牛舌掌”为基本掌型。动作刚猛，出手冷脆快，富弹抖力;掌的运用轨迹接近直线，走自然步，趋于急行，以足碾地横开斜进，拧翻走转，进退直接，身行变化简捷明快。

　　尹氏八卦掌在京的主要传人有王敷、贺普仁、尹熙盛、杨昆、解佩启、王尚智、孙书学等。尹氏八卦掌至今还无完整的专著详述其精华。

　　程氏八卦掌

　　程延华(1848---1900)字应芳，人称“眼睛程”，河北深县人，少年时以 摔跤 著称，后拜董海川为师习八卦掌，艺成后，设场传授八卦掌，门下弟子众多影响较大。程氏掌以“龙形掌”为基本掌型。掌势的运转曲线圆活，弧度较大，千回百折，形成螺旋，步行曲腿如蹚泥，用摆扣步进行身形转换，身法以腰为主宰，现在北京各区县练程氏八卦掌的人很多，覆盖面较大，程氏八卦掌在京的主要传人有刘兴汉、王荣堂、许繁增、司珍、孙志君、李 文章 、刘敬儒、王正亭、潘学檀、朱宝珍等。程氏八卦掌经过几代人的努力，继承发展、整理完善其派体系，形成了一套具有自己独特风格的程派“游身八卦掌”。

　　樊氏八卦掌

　　樊志勇(1840---1922)绰号“樊疯子”，满族，世居北京。自幼曾习“少林”、“弹腿”等术达八年之久，后带艺拜董海川为师习八卦掌。樊氏掌以“瓦垅掌“为基本掌型，其拳式紧凑、轻捷灵活，以“三角步”，打四面，踩八方，穿九宫为主，走转圈为辅，具有独特风格。樊氏八卦掌在京的主要传人有文大生、王刚、韩杰等。他们破除以技自秘、不肯授人的保守思想，整理完善本派理论技术体系，并义务教学，广收门徒。

　　梁氏八卦掌

　　梁振普(1863---1932)字昭庭，人称“估衣梁”，河北冀县人。自幼曾习“弹腿”等术，后带艺拜董海川为师习八卦掌。此人交手善趋其后，以正击斜，借力发劲。梁氏八卦掌在京的传播者，主要以已故的郭古民先生和李子鸣先生为代表，郭古民先生在京设场教授，以此为业，门徒众多，李子鸣先生及其传人马传旭、王桐、赵大元等，广传技艺，学生弟子桃李满天下。

　　除以上四个流派外，特别值得一提的事，三代八卦掌世家的高氏父子，在京长期授拳，门人众多，影响较大，高子英先生，现年八十七岁高龄，自幼随父高文成(尹福的弟子)习尹氏八卦掌，后又从事郭古民习梁氏八卦掌，并将其两种风格，融会贯通。其子高继武自幼随父习武，继承了尹氏、梁氏八卦掌，在其父艺基础上，更加完善了其风格，尤其精通“大枪刘德宽”创编的直趟“六十四手”单练和对练。

　　以上文中所述，仅限于北京，而且仅限于笔者所知，对不知者、知而不祥者不敢妄言。

　　通过多年接触各流派及其各支系，并 拜访 老拳师求教，感到北京的八卦掌各个流派之间，只是外部造型和练法有差异，但在本质上还是相同的。各流派都是以走转运行为基础，神气意力合一，刚柔相济。只不过各流派之间所表达的方式、体现的内容不同罢了。

　　八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌，是一种以掌法变换和行步走转为主的中国传统拳术。是中国传统武术当中的著名拳种，流传很广。下面是我为大家整理的关于 。欢迎阅读!

　　创始人董海川家史

　　董世家族世代居住在山西省洪洞县，董俊曾任龙虎卫上将军左副元帅之职，明朝初年迁居河北藁城，其后代子孙连续五代均为武将，到第六代董良辅奉旨迁居雄县开口村，第十一代董冀北及以上五代均任保定后卫镇抚使。第十五代董宪周幼读诗书，并请众多名师学武，“必尽其术而已”，“艺既成，威名震河朔”。董海川较董宪周年纪稍小。董海川之祖父董博轩携家迁居朱家务村后，至今已有八九代人。董海川原名董明魁，其父董守业共得三子，长子董德魁、次子董明魁、三子董武魁。董海川与董宪周长时期形影不离，经常往来雄县与文安之间，串学访友于名武场，这对于董海川过早步入武林，对董海川以后创编八卦掌奠定了基础。据文安文史资料和雄县县志记载得知，董海川家族中，许多人均为武将，“将帅门第，武功渊源，机因实非虚言”。

　　出走更名　南游

　　董海川的父亲以务农为主，家中生活不富裕，而董海川不喜做农务，嗜武成性，每天均在外或练武或游学，夜晚常越墙而归，因而引起继母和父亲的烦感。1810年嘉庆十五年，文安县遇大灾，颗粒不收，使继母和父亲对董海川的不满进一步加剧，以后几年中双方关系日益紧张。由于董海川从小步入武林，一身正气，爱管人间不平之事，因而坏人惧之，好人爱之。董海川的许多义举曾博得一位的姑娘爱慕，但在封建时代，必然会引起非议。董海川决心以武艺考取功名，便离家出走，并发誓不挣很多钱，不取得功名绝不回家。

　　董海川从此离家出走，他先到雄县开口村，后来到北京以求取功名。谁知到北京后方知北方仍为武林高手云集之地，董海川与人比手均败北，方知天外有天，人外有人。因无面目回家见父老乡亲，他决以走遍名山大川，广学各家武艺。为了不给家乡招惹麻烦，他决定隐去父母所定之名“明魁”二字，起字号为“海川”，因而海川二字一直流传至今，而许多人不知董海川的正名叫董明魁。“海川”二字，即容纳百川之义。董海川从此开始云游四方，到一处，学一处，访一处，他常与人比手，验证所学。所走之地包括河北、河南、江苏、浙江、安徽、江西等地的名山大川，拜访各地高人隐士及武林高手。

　　经过近30年的求索，董海川五十岁左右时，他已将许多种拳术及佛家、道家的练功方法集于一身，其功夫已达到出神入化的境界，并具有了许多特意功能。在那段时间，董海川创编出一种新的武术拳路，最初定名为转掌。，过去对董海川的师承问题有过不少种说法，其中不乏有离奇的神秘色彩，但都经不住考证。

　　董海川进京首传八卦掌

　　董海川约于1855年来到北京，入宫当差。因多年习武，时露英气，引起宫内猜疑，后改在肃王府当差。董海川常在夜晚无人时练功，后被王府总管全凯亭发现。全凯亭略懂武功，有意经常接触董海川，几次靠近董海川身体都靠不著，方在董海川武功深厚。一次在肃王庆贺寿日 之时，组织武术表演与比手。董公当时负责肃王茶差，而比武场又被王公大臣家眷围得水泄不通。此时肃王要茶水，董公无法入内，情急之下，便腾空跃起，八步凌空，以众人之头上越过，到肃王前献茶。这一举动惊动了在场所有人员，肃王命其献艺，董公在没办法的情况下，演示了自己创编的转掌，即八卦掌，在场的武林高手无不惊讶。当时在肃王府任武术总教师的沙 提出与董海川比手，败北遭免职，沙 即拜董海川为师，又行刺董公未遂，潜逃。肃王任命董海川为王府武术总教师，封七品领衔、护院总管，京都武林为之震动，比武投师者络绎不绝。董海川此时在北京首传八卦掌。凡与董海川比武者匀败北。后来，号称杨无敌的杨露禅先生与董海川先生比武后也说我与董先生比武只能比个平手，胜董海川先生很难。二人以后结为好友。当时在善扑营任教头的尹福先生经人介绍与董海川先生比武，只一手尹福先生即败北，立即啊头拜师，从而董海川先生名声大震。以后，程庭华、史计栋、全凯亭、梁振圃、刘德宽及达官贵人、公子王孙几十人陆续拜在董公门下，从此董公开始广泛传播八卦转掌。

　　早期八卦堂在南北城的发展

　　董海川开山门收徒之后，碑上有名者五十七人，未上碑者不计其数。八卦掌在公子王孙、达官贵人及一般练武者中影响极大。投师者多带艺拜师，董公都因材施教，各授其技，基本功、转掌不变，再根据每个人原来所学武艺进行指导改进，这样便为以后形成尹式、程式、梁式、樊等不同风格的八卦掌打下了基础。八卦掌很快风靡北京，波及全国。

　　以号称镯子尹尹福、眼镜程程庭华、贼腿史六史计栋、煤马、马维祺快腿梁梁振圃、樊疯子樊志勇、大枪刘刘德宽、花杆宋、宋永祥等一批各具特点的著名弟子逐渐名扬京城及全国。尹福先生和程庭华先生先后创办了南场和北场两个武场。南场是程庭华先生创办的，北场是尹福先生创办的。南场所传八卦掌后称为程式，北场所传八卦掌后称为尹式。程尹两式在北京、天津、河北、山东等地广为流传。第三代门人多为官吏和商人以及公子王孙、达官贵人。尹福先生以教官吏为主，他还曾为光绪皇帝武术教师，并担任慈禧太后的护卫。程庭华先生、梁振圃先生、刘德宽先生、刘凤春先生与形意拳名家李存义先生、张兆东先生结为八拜之交，形意拳界曾掀起了学习八卦掌的热潮，李存义、张兆东等先生后来也成了八卦掌名家，而他的弟子中，如黄柏年先生、姜容樵先生、韩慕侠先生、李子杨先生都成八卦掌名家，承传八卦掌并著书立说，从而促进了八卦掌、形意拳两大拳种的大团结，形成了八卦形意不分家的传说佳话。这些都对八卦掌的发展、普及传播起到了积极的推动作用。

　　煤马马维祺先生功夫精纯，名噪京城，他与人比武从未输过，但他性情暴躁，比手伤人最多，他的功夫深受董公喜爱，可惜29岁早亡，后无传人。

　　八卦掌创始人董海川先生生于1797年，于1882年与世长辞，享年85年，葬于北京东直门外小牛房。

　　梁振圃先生与八卦掌

　　梁振圃人称梁快腿，因梁振圃练八卦掌时，可以将辫子腾空拉直，人们又称其为小辫梁。又因梁振圃先生是做估衣生意的，人们又称其为估衣梁。梁振圃先生生于1863年，原练弹腿，后进京做生意，14岁时拜董海川先生为师学习八卦掌，是董海川先生的小弟子。梁振圃先生聪明活泼，礼貌待人，对教师和师兄弟们非常尊敬，在练功时非常认真、肯下功夫、悟性极强，可举一反三，深受曹公爱惜。董海川已近八十高龄，见到梁振圃这样一个德才兼备的好后生，心中非常高兴，但要求极严格，将一生的经验、武功都传给了梁振圃先生。梁振圃先生还经常到尹福、程庭华、史计栋等师兄处学习，并把从各位师兄处学来的武艺给老师看，老师再加以指导，使梁振圃先生很快领悟其所学的八卦掌技艺。各位老师兄也特别喜爱这个小师弟，正因如此，在董公去世后，梁振圃与程庭华先生、尹福先生、刘德宽先生、李存义先生等各位师兄的关系更加密切，各位师兄也对梁振圃的武功进行了许多指导，这对梁振圃武功的提高起到了很大作用。梁振圃先生在与各位老师兄切磋之中验证了自身的功夫，梁振圃先生既继承了董公的武功，又具备了各位老师兄的特点，所以成为一位功夫出类拔萃的八卦掌名家。正因如此，梁振圃先生才能挫败河北冀县“四霸天”，1899年在北京永定门外马家堡掌毙金标赵六等数十人。由于人命官司而被清朝邢部打入死牢，由于弟子李同泰和师兄程庭华等人鼎力相助，才被定为死缓。此案影响极大，京津唐地区无人不知，梁振圃的名声也为之大震。1990年八国联军进攻北京，慈禧太后离京西逃，宫廷大乱，犯人炸狱，梁振圃越狱而出。与此，年仅52岁的八卦掌名家程庭华先生在抗击八国联军中被德军枪杀，使八卦门中的一颗世星陨落。

　　梁式八卦掌的形成与发展

　　梁振圃先生逃回家乡河北省冀县后，由于1899年掌毙恶棍金标赵六、挫败冀县“四露天”而远近闻名，回到冀县即以传授八卦掌为职业，后又开设了魁英和德胜两个镖局，专走德州和保定路线，以后又在河北省立十四中学和辛集市束鹿女子师范中学任武术教师，对八卦掌的推广和普及做出了巨大贡献。梁振圃先生于1993年与世长辞，现葬于北京香山万安公墓董海川墓右侧。

　　能够继承梁振圃先生衣钵的有李同泰、李少庵、郭古民、李子鸣、田金峰、傅振伦等人。李同泰早亡，田金峰下落不明。对梁式八卦掌的发展与贡献最大的为郭古民和李子鸣二位师兄弟。

　　郭古民先生生于1887年，一生未婚，以传授八卦掌为职业，是梁振圃的重要继承人之一，是八卦掌第三代门人中承上启下的重要人物。郭古民先生功力深厚，武德高尚，响誉京城。他生前除了向梁振圃老师学习八卦掌之外，还与许多师伯、师叔及其他八卦掌的老师兄往来密切，他经常得到尹福、刘德宽、李存义、韩福顺、刘凤春、谷步云等人指导与传授。同为寿字辈的老师兄，如尹式门中的门宝珍、曾省三，程式门中的程有龙、程有信，同门的李少庵、李子鸣师兄弟来往密切，经常在一起切磋八卦掌技艺。郭古民先生写下了《八卦掌整合》和《郭式锦囊》，因与毓慧过从密切，从而得到董海川密不传人的八卦掌“三十六歌和四十八法”密诀。郭先生在京鲁设场教徒，以此为业，影响极大。北京各式八卦掌第四代年龄较大的门人经常到郭古民处学艺，大家都以郭师叔或郭三爷称之。郭先生授徒几百人，后在北京师范大学任武术教师。北京各支流传的七星杆、八卦直趟六十四式、子午鸡爪阴阳锐、钩镰剑都是郭老所传。郭古民先生承上启下，对北京八卦掌各式起到大熔合、大团结的作用，对推动八卦掌的发展起到积极作用。目前健在郭古民的弟子还有几十人，如诸葛家宝、李长兴、李连兴等人都已七、八十岁，徒孙数百人分布在北京、河北、山东、辽宁、吉林、湖北等地。郭古民先生为发展八卦掌事业鞠躬尽瘁，于1968年与世长辞，现葬于北京万安公墓梁振圃先生墓左侧。