为什么钱钟书夫人杨绛不提杨伟成？钱锤书与谁

吴宓大约觉得毛彦文反正是跑不了的,毛彦文并不爱吴宓这一类型的文人,吴宓又燃起了追求毛彦文的希望,吴宓又不想结婚了,毛彦文对吴宓的骚扰非常反感,”吴宓不为所动,可能陈心一和吴宓想象中不太一样,毛彦文的另一个身份是吴宓在清华读书时同桌好友朱君毅的未婚妻。

杨绛不提杨伟成是因为原生家庭的影响。杨绛本身的才华是单方面的，主要写文章而文章流传下来以后传播速度更快，所以读者更容易接触到关于杨绛的态度，文章魅力还有为人处世，而林徽因她的主业在建筑学，这个需要从业人员才知道的比较清楚。

杨绛的个人特点

杨绛是拒绝了绯闻甚至让所有闲言碎语离自己远远的，只爱自己老公一个而且对老公只有协助没有自私，可以说在男人眼里杨绛是完美妻子贤内助，认为有才的女人就该是杨绛这样，相夫教子又自身努力。

杨绛是典型的居家型脸，比较端庄优雅，杨绛交朋友从来都是交心止乎于礼，不搞聚会小圈子，杨绛是写编剧和文学类更接地气，杨绛是长命百岁，相比来说身体上杨绛要辛苦，但在幸福指数上，杨绛更幸福。

钱钟书与杨绛夫妇，这两位文坛大家，向被视为之死靡二的神仙眷侣。但使两心相照，无灯无月何妨，一生身和共住意和同事，风雨同舟劫波共济，人间少有令人歆羡。钱金杨木，他们的姻缘堪称当代现实版的“金木良缘”。

“情不知其所起，一往而深”，这是明人汤显祖《牡丹亭》里的题辞，在钱杨身上我们领略到了这种爱情典范的“活化石”。过去百年，如此尽善尽美的夫妻组合，学林中差不多只有冰心与吴文藻堪与比肩。论性情相契、话语相通、知感相照，即便是他们，也是不及远甚的。

，钱钟书先生一生，只爱过杨绛女士一人么？似乎又不是！实际上，钱先生年轻那会也有不少花边八卦，只是当事人均避而不谈，无法证实亦无法证伪，只是作为一种“绯闻”始终流播于几代文化圈中。谈者眉飞色舞，听者兴味盎然，遂成无伤大雅的“学坛掌故”。

2011年时，杨绛接受采访时，曾说过这样一段话

“我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方理解的程度，理解深才能相互欣赏吸引、支持鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心朋友，也该是能做得伴侣朋友或相互尊重的伴侣。”

晚年的杨绛

百岁老人，字字珠玑，道出了幸福婚姻的秘诀。终其一生，钱钟书和杨绛无论身处顺境还是逆境，他们都能互相理解，彼此帮扶，尊重对方。昨日情人节，故写此文，与大家共勉，希望大家遇见那个倾盖如故的另一半。

吴宓（1894－1978），陕西省泾阳县人。清华大学国学院创办人之一，被称为中国比较文学之父；还是中国红学的开创人之一，与陈寅恪、汤用彤并称为“哈佛三杰”，是现代文学史上颇有影响的一位大学者，钱钟书就是他的得意门生之一。

虽然被鲁迅骂过，但他的学问是很厉害的，对朋友也很仗义，为人善良而诚恳。只是跟几乎所有文人一样，他在感情上也很渣，而且渣的很奇葩，今天看来，他的感情史有些啼笑皆非。偏偏这位老兄还十分诚恳，留下了大量绯闻资料，否则我们也不可能对他的感情世界了如指掌。

1918年11月，留学哈佛的吴宓，突然接到清华同学陈烈勋的来信，欲将自己的妹妹陈心一介绍给吴宓为妻。陈心一因为在杂志报纸上看过吴宓写的诗文，后来又看到了他的照片，就萌生了爱慕之情，想嫁给他，于是让哥哥做媒人去倒追。

吴宓这时还是个没怎么接触过女孩的书呆子，一见到信就怦然心动，立即回信认可，旋即收拾好行装，迫不及待的赶回了国内，为的就是见一见陈心一。

，这次的相晤极富戏剧性。到了陈家，吴宓西装革履，意气风发，一副海外学子的风采。但陈心一出来以后，吴宓并不是太满意，场面一度很尴尬，“大家只是默默相对”，可能陈心一和吴宓想象中不太一样。

这时，一个女主角出场了，还上演了“抢闺蜜男人”的狗血戏码，她便是毛彦文。她要到北京去上学，是过来跟好友陈心一道别的。毛彦文的另一个身份是吴宓在清华读书时同桌好友朱君毅的未婚妻。

朱君毅和毛彦文是姑表兄妹，自幼青梅竹马，感情甚笃。在毛彦文9岁时，由其父做主，把她许配给了方姓朋友之子。毛彦文师范学校毕业时，方家怕生变故，催逼完婚。但那时她和表哥朱君毅早已月下为盟，私定终身了，所以要求退婚。

毛父虽然对她的行为很生气，但最终还是尊重了她的意见。在双方家长的见证下，毛彦文如愿以偿地跟表哥朱君毅正式订婚。吴宓作为朱君毅的同桌好友，早在清华读书时，便知道了毛彦文。

吴宓虽然对不期而遇的毛彦文心生爱慕，但知道不能对不起同学，所以还是接受了和陈心一恋爱。在陈父的安排下，吴宓和陈心一泛舟西湖，相处倒也颇为融洽。13天后，二人完婚。随后，吴宓与朱君毅双双被南京大学聘为教授。

当上南京大学教授后，朱君毅移情别恋，遂以近亲结婚有害下一代为由，提出与毛彦文解除婚约。这样的理由虽然冠冕堂皇，但之前情义相通的时候怎么不在乎是近亲？为你逃婚并与你订婚的时候怎么不说近亲结婚不好？

守候6年的毛彦文始料不及，万般无奈之下，只得求助吴宓夫妇。吴宓作为中间人，极力救火说和。怎奈朱君毅去意已决，坚决不肯与毛彦文缔结白首，不得已解除了婚约。

没有了朱君毅这个顾及，吴宓不顾有妇之夫的身份，很快向毛彦文表明了心意。毛彦文则断然拒绝了，没有想到越是拒绝，吴宓越是穷追不舍，毛彦文也因为吴宓的追求变成了人人喊打的“第三者”。

而事实上，毛彦文对吴宓的骚扰非常反感。毛彦文并不爱吴宓这一类型的文人，他们一个是新潮女性，热衷于政治、公益事业，一个是旧派文人，只会写旧体诗，真可谓两条道上跑的车——走的不是一条路。

此时吴宓与陈心一结婚7年，育有三个女儿。陈心一无法忍受情感上的背叛，更忍受不了背叛对象还是自己的闺中好友，于是选择离婚。吴宓遭到了大家的一致指责，其父更是公开指斥他，“无情无礼无法无天。”

离了婚的吴宓开始了爱情马拉松，孜孜不倦的追求毛彦文，毛彦文依然不予回应，30年代的上海滩，吴宓追求毛彦文的故事成了小报津津乐道的话题。

女人的骨子里，总是喜欢被爱的，毛彦文亦不能免俗。吴宓的锲而不舍最终打动了美人芳心。吴宓本身却是一个充满了矛盾的人，保守与浪漫，果敢和懦弱对立又统一的隐藏在他的灵魂里。

当大龄未婚女青年毛彦文心仪于他，准备谈婚论嫁时，吴宓的反应很让人费解，他反而开始犹疑，退避三舍。1931年3月，在既想和毛彦文成为夫妻，又担心婚后会不和谐的患得患失中，吴宓赴巴黎进行学术交流。

更让人难以接受的是，他一反以前温情脉脉的样子，将电报拍到美国，措辞强硬地令在美国读书的毛彦文放弃学业，迅速赶往欧洲，与之完婚，否则就分手。在这期间，他动辄向毛彦文发出通牒，用语十分恶毒。

与此，他还写信回国，向一位叫贤的女人示爱，又与一位金发女郎打得火热。已经妥协的毛彦文来到巴黎，吴宓又不想结婚了，改为订婚。毛彦文哭着说“你总该为我想想，我一个30多岁的老姑娘，如何是好。难道我们出发点即是错误？”

吴宓不为所动，冷静地说“人时常受时空限制，心情改变，未有自主，无可如何。”对此，吴宓在日记中这样记述是晚彦虽哭泣，毫不足以动我心，徒使宓对彦憎厌，而更悔此前知人不明，用情失地耳！

死缠烂打的女子一到手，就成了“用情失地”！毛彦文的正常婚姻诉求，竟然令吴宓厌恶？那他无所不用其极的招惹追求人家干什么？真有抽吴宓一嘴巴的冲动。

毛彦文一个三十多岁的老姑娘，不想再在感情上遭人非议，只好跟着吴宓从欧洲归来，并留在上海，等待吴宓迎娶。

1933年8月，吴宓南下，目的是先去杭州，向卢葆华女士求爱，如若不成，再去上海，和毛彦文继续讨论是否结婚。友人劝他别老玩爱情游戏，令毛彦文寒心，吴宓大约觉得毛彦文反正是跑不了的，依旧热衷于自己的多角恋爱。洞若观火的毛彦文对他慢慢心灰意冷，准备做老姑娘，尽力教书积钱，领养个小女孩。

33岁那年，毛彦文嫁给了66岁的前北洋政府总理熊希龄。得知此消息，吴宓痛苦不已，毛彦文邀请吴宓参加婚礼，吴宓以编诗话为由谢绝了。

最心爱的备胎嫁了别人，吴宓大写《忏情诗》，这样的诗一连写了38首，诗里接连提到毛彦文的名字，比如“吴宓苦爱毛彦文，三洲人士共惊闻。”匪夷所思的是，他竟把这么私密的东西拿去发表，甚至在课堂上念给学生们听，一时之间成为学生的笑料，他也毫不在乎。

好友金岳霖看着实在不像话了，劝他说“你的诗如何，我们不懂，但内容是你的爱情，并涉及毛彦文，这就不是公开发表的东西。这是私事，私事是不应该在报纸上宣传的。我们天天早晨上厕所，可是我们并不为此而宣传。”

吴宓听完勃然大怒，拍着桌子说“我的爱情不是上厕所！”金岳霖也感觉自己话不大尊重人，但不知道怎么解释，就站着听吴先生骂了半天。

三年后熊希龄病逝。吴宓又燃起了追求毛彦文的希望，他写了很多感人肺腑的长信表达自己的情思，结果音讯全无，再后来，信被原封不动地退回。吴宓仍不死心，痴痴等待那永远也不会回来的佳音。

吴宓在日记中记载，他要秘密拜访毛彦文，见面时威逼利诱，强行吻抱，一定要将事情闹大，利用毛彦文脸皮薄的弱点，逼迫她乖乖就范，与自己结婚。 又或者，他要制造舆论，使人人都知道吴宓爱毛彦文至真至苦，然后再声称出家受戒做和尚，毛彦文必定会大为感动，使无望的爱情绝处逢生。

，毛彦文没等他把这些奇葩的想法付之于行动，便去了美国。吴宓得知消息后，又千方百计向海外归国的人打听她的消息，可谓用心良苦，真不知道他早干什么去了。

其实，在和毛彦文纠缠期间，吴宓对小报上炒得沸沸扬扬的鲁迅和许广平的师生之恋陡生艳羡。他说“宓之实际更胜过鲁迅多多，乃一生曾无美满之遇合，安得女子为许广平哉？念此悲伤。”

意思是，我实际上胜过鲁迅很多，但怎么一生都遇不上一个许广平呢？也不知道他哪来的这种自大。实际上和吴宓有过绯闻的女学生有燕京大学的华侨女学生陈仰贤，清华大学西洋语言文学系的欧阳采薇、黎宪初，在法国遇到的美国女学生H，还有代号为K的清华女生等等。

解放后，吴宓已近暮年，心态渐趋平和，这时，他又迎来了一场惊世骇俗的师生恋。1950年，吴宓认识了重庆大学女生邹兰芳，后来颇有心计的邹兰芳同学奇迹般的成了吴宓的第二任妻子，而这一年，他已经56岁了。

邹兰芳身体不好，患有严重的肺结核，家庭负担很重，解放后，她的两位兄长因参与武装叛乱被杀，留下了几个无人照顾的遗孤。婚后吴宓曾对朋友说，这哪是黄昏恋的爱情，实是在为兰芳治病，在养兰芳一家九口人。

三年后，邹兰芳因肺病不治，香消玉殒。吴宓从此背上了养妻子哥哥遗孤的义务，他用工资的大半，养育邹兰芳的几个侄子、侄女。这种接济一直到动荡时期开始后，吴宓被罚扫厕所不能自顾时才中断。

毋庸置疑，吴宓在感情上确实很渣，但他本性并不坏，对待非婚恋对象是善良而仗义的。与陈心一离婚后，吴宓每月领到薪水后，亲自回家把生活费交与前妻，然后立即回校。

吴宓自有文人的气节和风骨，还带着一股不谙世事的天真和骨子里的仗义和善良。可以说只要不与他谈恋爱，跟他在一起还是比较轻松愉快的。他是一个非常忠厚的朋友，可惜不是一个称职的好丈夫，也不是一个真诚的好伴侣。

可能文人的情感世界过于丰富，导致他们无法专心一志的爱一个人，不是狗熊掰棒子一般，见一个爱一个，扔一个，就是博爱的爱上好几个，不过像吴宓这样“敌退我追、敌进我退”的游击式爱情倒是并不多见，直到现在也显得独树一帜。

天性坦诚的他还把这一切都记了下来，供后人研究参考，对此我也是醉了，不知道是该哭还是该笑，该骂他薄情还是喜他坦荡。功过是非，自有后人评说罢，至少他是这般真实的活过了，诚如泰戈尔小诗中所言天空不曾留下翅膀的痕迹，但我已飞过。