八卦符有几种图片（八卦符号文化的由八卦演绎

西水坡遗址中45号墓墓葬文化内涵,三生万物伏羲文化理念在西水坡遗址中仍可找到实证,45号墓中人、龙、虎的合葬,就证明着当时两仪、四象文化都已经产生,这就是45号墓人、龙、虎的合葬,八卦符号文化的由八卦演绎出来的各种卦象符号和图式八卦符号谁有易经八卦分为哪八卦八卦符号文化的由八卦演绎出来的各种卦象符号和图式伏羲八卦,45号墓中的人凌驾于龙、虎之上,不但代表着太极生两仪、还代表着人、天、地的三才。

伏羲八卦，也叫先天八卦，是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极生太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”。见下图
　濮阳西水坡遗址于1987年5月的发现，使我们找到了一个实实在在的依据。它初步揭示了在早于黄帝时代的6500年前，的的确确存在一个伏羲时代，以八卦文化为标志的伏羲文化在那个时代确已形成雏形。这就证明了中华民族的人文始祖伏羲不是虚拟，不是神、怪，而是实有其人，实有其事。濮阳西水坡遗址，是一处典型的伏羲八卦文化遗址。

乾 （qián）乾为天卦像上乾下乾纯阳卦；符号☴ 

坤（kūn）坤为地卦像上坤下坤纯阴卦；符号☷

震（zhèn）震为雷卦像上震下震八纯卦；符号 ☳

巽（xùn）巽为风卦像上巽下巽八纯卦；符号☱

坎（kǎn）坎为水卦像重坎八纯卦；符号☲

离（lí）离为火卦像重离八纯卦；符号☰

艮（gèn）艮为山卦像上艮下艮八纯卦；符号☵

兑（duì）兑为泽卦像上兑下兑八纯卦；符号 ☶

扩展资料

八卦演进过程

八卦文化，作为一种成熟的人文源头文化，在历史形成中要有一个相当长时间的演进过程。《系辞“上》载“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象、四象生八卦。”就道出了这种演进过程，道出了八卦产生的三个阶段，第一阶段是生两仪，第二阶段是生四象，第三阶段是生八卦。

西水坡遗址中45号墓墓葬文化内涵，就证明着当时两仪、四象文化都已经产生。于此，国内外的专家学者认识一致，没有争议。

伊世同先生在《北斗祭》中写道“如果按八卦的发展顺序，则太极生两仪，两仪生四象……濮阳天文图则表明当年的水平已跨越浑沌，崇拜天极（太极）和北斗，承认天地的分合联系，恰处于太极生两仪的阶段。”“就濮阳天文图讲两仪的分化表现为龙与虎。”

冯时先生进一步发展了这一论断，他根据45号墓中东、西、北三具殉人和墓外南面31号墓中的一具殉人，认定了其中的四象内涵。他在《古代天文与古史传说》的论文和《濮阳星图之谜》的专题中引论道《典》和《楚帛书“创世》均记载，伏羲娶女娲，生下四子，分别为羲仲、羲叔、和仲、和叔，伏羲和女娲让他们分掌四时，羲仲为春分神主东方，羲叔为夏至神主南方，和仲为秋分神主西方，和叔为冬

至神主北方。45号墓和31号墓中的四具殉人就代表着主掌四季的四神。

这样的四季神，也就是四象起始的元身。西水坡遗址，就这样诠释着四象文化。

三生万物伏羲文化理念在西水坡遗址中仍可找到实证，这就是45号墓人、龙、虎的合葬。在伏羲文化内涵中，龙代表天，虎代表地，这是一个不争的解释。45号墓中人、龙、虎的合葬，不但代表着太极生两仪、还代表着人、天、地的三才。45号墓中的人凌驾于龙、虎之上，人高1.84米，龙长1.78米，虎长1.39米，人高于龙虎又居中，人是龙、虎伺奉的主人。三生万物，三才人居中，人为贵，45号墓对此进行了哲理性演示。

八卦--百度百科

八卦图分为，【先天八卦】【后天八卦】。

【先天八卦】，又叫伏羲八卦，卦序是一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。梅花易数预测术的起卦方法，采用伏羲八卦。

【后天八卦图】又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。 即是序数为坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。