璎珞读音是什么？璎珞是什么饰品呀

璎珞的读音是yīng luò

一、璎的读音璎

二、汉字释义

古代一种用珠玉穿成串、戴在颈项上的装饰品。

三、汉字结构左右结构

四、部首王

五、相关词组

珠璎、香璎、钿璎、贾璎、璎珠

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一、汉字笔画

横、横、竖、提、竖、横折、撇、点、竖、横折、撇、点、撇点、撇、横

二、词语释义

1、珠璎

珍珠璎珞，多用为项饰。

比喻晶莹连缀之物。

2、香璎

即璎珞。贯串珠玉而成的装饰品。俗称佛珠或念珠。

3、钿璎

金花、贝片、玉珠之类饰物。

4、贾璎

《红楼梦》中人物。

5、璎珠

玉珠。 用作饰物。

璎珞是古代用珠玉串成的装饰品,多用为颈饰。

缨络，由珠玉或花等编缀成之饰物。可挂在头、颈、胸或手脚等部位。印度一般王公贵人皆佩戴之。又据诸经典所载，在净土或北俱卢洲，均可见树上垂有璎珞。一种环状的饰物，璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，由世间众宝所成，寓意为无量光明。后来随着佛教一起传入我国。

唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华贵。璎珞项圈为主体，坠饰比较简单，项圈上雕以花卉纹饰，普遍较短，又称“短璎珞”，它流传到明清时期，其坠饰多搭配长命锁、如意、护身符等吉祥物，又叫璎珞圈。，璎珞还有美玉的意思。

除了璎珞，还有流苏，步摇等饰品也十分好看

流苏是满族妇女十分喜爱的首饰，其造型近似簪头，但在簪头的顶端垂下几排珠穗，随人行动，摇曳不停，与古代八大类首饰中的步摇极为相像。步摇首饰始见汉代，最初只流行於汉代宫廷与贵族女人头上。步摇，贯以黄金珠玉，由钗垂下，步则摇之之意。

步摇属於汉代礼制首饰，其形制与质地都是等级与身份的象徵。汉代以后，步摇才逐渐被民间百姓所见，才有机会在社会上广为流传。在贵族妇女中，还实行过一阵加於冠上的步摇冠。戴在头上较之步摇更富有富贵豪华之感。

【璎珞】
梵语mukta^ha^ra， ha^ra 或 keyu^ra。音译作吉由罗、枳由罗。又作缨络。由珠玉或花等编缀成之饰物。可挂在头、颈、胸或手脚等部位。印度一般王公贵人皆佩戴之。又据诸经典所载，在净土或北俱卢洲，均可见树上垂有璎珞。法华经普门品（大九·五七中）‘解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之。’〔无量寿经卷下、起世经卷一郁单越洲品、慧琳音义卷七十八〕

璎珞是古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰。

璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国，唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。

它形制比较大，在项饰中最显华贵。

寓意为“无量光明”和美玉的意思。璎珞音为。

原为古代印度佛像颈间的一种装饰，由世间众宝所成。多用为颈饰，后来随着佛教一起传入我国，唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华贵。

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璎珞的用途

大致地说，在佛教兴起以前，古代南亚次大陆的人们早已使用它了。特别是那里的贵族，是经常用它来装饰自己的身体，并用来显示身分的。古代南亚次大陆的神，自然是贵族统治者在天上的投影化身，他们也是使用这类饰物的。

玄奘《大唐西域记》卷二“衣饰“条中，记自己在古代南亚次大陆亲眼所见，无论男女，都可“首冠花鬘，身佩璎珞“。特别是贵族:“国王、大臣，服玩良异:花鬘宝冠，以为首饰;环钏璎珞，而作身佩。

“据《佛所行赞》卷一所载，释迦牟尼当太子时，就是“璎珞庄严身“的。又据《中阿含经》中的《木积喻经》，有许多青年女性修饰身体时使用的记录:“年在盛时，沐浴香熏，著明净衣，华鬘璎珞严饰其身。“

佛教摒弃世上的荣华富贵，，佛和罗汉等出家人是不佩戴饰物的。僧人在作为贵宾时短期内被人给戴上颈饰性质的花环，亦为戒律所许。只有菩萨级人物，除了现比丘形的如某些地藏菩萨等之外，正规的菩萨形象全都佩带各种各样的璎珞与华鬘，并可以接受这种馈赠。典型的例证如《法华经·观世音菩萨普门品》中所说:

无尽意菩萨白佛言:“世尊:我今当供养观世音菩萨。“即解颈众宝珠璎珞--价值百千两金--而以与之，作是言:“仁者，受此法施:珍宝璎珞。“时观世音菩萨不肯受之。无尽意菩萨复白观世音菩萨言:“仁者，悯我等故，受此璎珞。

“尔时佛告观世音菩萨:“当悯此无尽意菩萨，及四众、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩堠罗伽、人非人等故，受是璎珞。“即时观世音菩萨悯诸四众及于天龙、人非人等故，受是璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。

参考资料来源百度百科-璎珞

1、璎珞，梵文是keyūra，原为古代印度佛像颈间的一种装饰，由世间众宝所成，寓意为“无量光明”。据《佛所行赞》卷一所载，释迦牟尼当太子时，就是“璎珞庄严身”。，璎珞还有美玉的意思。

2、“璎珞”的制作材料，《维摩诘经讲经文》中有“整百宝之头冠，动八珍之璎珞”；《妙法莲华经》记载用“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠（即珍珠）、玫瑰七宝 (七宝的解释有多种版本) 合成众华璎珞”，可见璎珞应由世间众宝所成，寓意为“无量光明”。，璎珞还有美玉的意思。

璎珞的含义无量光明。

璎珞，用珠玉穿成的装饰物。多用作颈饰。原为古代印度佛像颈间的一种装饰，其制作材料珍贵，《妙法莲华经》记载用“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠（即珍珠）、玫瑰七宝合成众华璎珞”，可见璎珞应由世间众宝所成，故其含义为“无量光明”。

而据《佛所行赞》卷一所载，释迦牟尼当太子时，就是“璎珞庄严身”。除此之外，璎珞还有美玉的意思。在《红楼梦》里一开头写宝玉出场时，也是戴着“金螭璎珞圈”，璎珞上是挂着他的寄名锁和“通灵宝玉”。

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至于璎珞的用途，大致地说，在佛教兴起以前，古代南亚次大陆的人们早已使用它了。特别是那里的贵族，是经常用它来装饰自己的身体，并用来显示身分的。

而在佛经中，“璎珞”一物所指的内涵，宽泛地界定为两种

1、璎珞是环状的饰物，也就是说，挂在颈部和垂于胸部，戴于头部，戴在手臂和小腿等部位上的全算。

2、主要是用珍珠、宝石和贵金属串联制成的。广义来说，有时把华鬘也可计算在内。

而佛和罗汉等出家人是不佩戴饰物的，特殊情况下，僧人在作为贵宾时短期内被人给戴上颈饰性质的花环，也是为戒律所允许的。只有菩萨级人物，除了某些地藏菩萨等之外，正规的菩萨形象全都佩带各种各样的璎珞。

一种环状的饰物，璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，由世间众宝所成，寓意为“无量光明”。后来随着佛教一起传入我国，唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华贵。

璎珞项圈为主体，坠饰比较简单，项圈上雕以花卉纹饰，普遍较短，又称“短璎珞”，它流传到明清时期，其坠饰多搭配长命锁、如意、护身符等吉祥物，又叫璎珞圈。

，璎珞还有美玉的意思。

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文学作品里的应用

《红楼梦》里一开头写宝玉出场时，就都戴着只“金螭璎珞圈”，璎珞上自然是挂着他的寄名锁和“通灵宝玉”，宝钗也有一个金璎珞圈，所缀金锁上是“不离不弃，芳龄永继”的吉谶，可有三生石前的旧因缘恒于宝玉心间，金玉良缘到底还是成了“美中不足”。

《红楼梦》凤姐出场时的装扮“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈。”璎珞”屡屡见于《红楼梦》，不仅王熙凤有，宝玉和宝钗也都有。

参考资料来源百度百科—璎珞

袁春望和魏璎珞决裂是在第42集。

璎珞决定要回紫禁城为皇后娘娘报仇，于是设计成为了贵人。而袁春望希望璎珞可以和自己一起就这样呆在圆明园，不问世事，两个人就这么生活一辈子。

袁春望知道魏璎珞当了贵人，明白她讨太后欢心，就是为了接近皇帝。袁春望愤怒不已，觉得魏璎珞背叛了自己，希望她跟自己离开。

魏璎珞却执意不从，最终落到了与袁春望恩断义绝的地步。袁春望觉得上天对他实在不公，更加怨恨皇帝这个亲兄弟以及背叛自己的魏璎珞，决定对魏璎珞展开报复。

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1、魏璎珞(吴谨言饰)

令妃，孝仪纯皇后。个性正直，机智灵敏。为调查姐姐璎宁的死因，进入紫禁城当宫女。起先因为误会一直利用傅恒报仇，却没想到和他产生感情。

魏璎珞得到孝贤纯皇后的帮助和开导，决定放下恩怨侍奉孝贤纯皇后。孝贤纯皇后死后，魏璎珞为了为皇后娘娘报仇，成为皇帝妃子，最终与皇上心心相印辅助乾隆做一个明君。

2、袁春望(王茂蕾饰)

是一个十分偏激的人，心理充满了仇恨，误认为自己是皇帝同父异母的兄弟。后来袁春望虽与魏璎珞结拜为兄妹，因为璎珞进宫二人决裂，他投靠了娴妃，两人反目成仇。

与珍儿结成对食，两人狼狈为奸，瞒着继皇后做了很多报复璎珞的事。

魏璎珞是古装宫廷剧《延禧攻略》的女主角，由吴谨言饰演。原型为清高宗乾隆帝的孝仪纯皇后魏佳氏。

嘉庆皇帝生母，从一介宫女上位至皇贵妃，性格正义善良、擅长斗智斗勇，一辈子从未低声下气、胆小怕事、忍气吞声。对自己有恩之人，即使他们毫无地位也必会相报、付出真心于一切；对恶人，即使他们身居高位，也照样有仇必报、毫不手软。

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剧情简介

乾隆六年，少女魏璎珞（吴谨言饰）为寻求长姐死亡真相，入紫禁城为宫女。璎珞经过调查，证实姐姐之死与荒唐王爷弘昼有关，立志要讨回公道。富察皇后（秦岚饰）娴于礼法，担心璎珞走上歧途，竭力给予她温暖与帮助。在皇后的悉心教导下，魏璎珞一步步成长为正直坚强的宫廷女官，并放下怨恨、认真生活。皇后不幸崩逝，令璎珞对乾隆（聂远饰）误会重重，二人从互相敌视到最终彼此理解、互相扶持。