会同通宝刻花大型钱币价值是多少?宋史列传第

娱乐八卦 2023-11-05 17:46www.178767.com娱乐八卦

摘要会同通宝,(杜纯旧藏)(直径23.8mm厚度1.1mm)

辽太宗耶律德光会同年间(公元938-公元946年)所铸,前谱并无记载。为近年所发现的新品种,弥补了辽代铸钱史。早年拍卖会曾出现一品,目前所知仅两三品。钱文铸造清晰,为辽代钱中数一数二的名珍,极美品拍卖成交价格218500元。

咨询记录 · 回答于2021-12-19

会同通宝刻花大型钱币价值是多少?

会同通宝,(杜纯旧藏)(直径23.8mm厚度1.1mm)辽太宗耶律德光会同年间(公元938-公元946年)所铸,前谱并无记载。为近年所发现的新品种,弥补了辽代铸钱史。早年拍卖会曾出现一品,目前所知仅两三品。钱文铸造清晰,为辽代钱中数一数二的名珍,极美品拍卖成交价格218500元。

老师我的会同通宝刻花大型钱直径是七公分的花钱

据拍卖过得会同通宝直径都在24mm左右,直径大价值就高,七分的确定真品的话价值在十万左右了。

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原文
王存,字正仲,润州丹阳人。幼善读书,年十二,辞亲从师于江西,五年始归。时学者方尚雕篆,独为古文数十篇,乡老先生见之,自以为不及。
  庆历六年,登进士第,调嘉兴主簿,擢上虞令。豪姓杀人,久莫敢问,存至,按以州吏受赇,豪赂他官变其狱,存反为罢去。久之,除密州推官。修洁自重,为欧阳修、吕公著、赵概所知。治平中,入为国子监直讲,迁秘书省著作佐郎,历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。存故与王安石厚,安石执政,数引与论事,不合,即谢不往。存在三馆历年,不少贬以干进。尝召见便殿,累上书陈时政,因及大臣,无所附丽,皆时人难言者。
  元丰元年,神宗察其忠实无党,以为国史编修官、修起居注。时起居注虽日侍,而奏事必禀中书俟旨。存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事,神宗韪其言,听直前奏事,自存始也。
  明年,以右正言、知制诰、同修国史兼判太常寺。论圜丘合祭天地为非古,当亲祠北郊如《周礼》。官制行,神宗切于用人,存请自熙宁以来群臣缘论事得罪,或诖误被斥而情实纳忠非大过者,随材召擢,以备官使。语合神宗意。收拔者甚众。又言「赦令出上恩,而比岁议法治狱者,多乞不以赦降原减。官司谒禁,本防请托,而吊死问疾,一切杜绝,皆非便也。」执政不悦。
  五年,迁龙图阁直学士、知开封府。京师并河居人,盗凿汴堤以自广,或请令培筑复故,又按民庐侵官道者使撤之。二谋出自中人,既有诏矣。存曰「此吾职也。」入言之。即曰驰其役,都人欢呼相庆。进枢密直学士,改兵部尚书,转户部。神宗崩,哲宗立,永裕陵财费,不逾时告备,宰相乘间复徙之兵部。太仆寺请内外马事得专达,毋隶驾部。存言「如此,官制坏矣。先帝正省、台、寺、监之职,使相临制,不可徇有司自便,而隳已成之法。」元祐初,还户部,固辞不受。二年,拜中大夫、尚书右丞。三年,迁左丞。
  有建议罢教畿内保甲者,存言「今京师兵籍益削,又废保甲不教,非国家根本久长之计。且先帝不惮艰难而为之,既已就绪,无故而废之,不可。」门下侍郎韩维罢,存言「去一正人,天下失望,忠党沮气,谗邪之人争进矣。」又论杜纯不当罢侍御史,王觌不当罢谏官。
  四方奏谳大辟,刑部援比请贷,都省屡以无可矜恕却之。存曰「此祖宗制也。有司欲生之,而朝廷破例杀之,可乎?」又言「比废进士专经一科,参以诗赋,失先帝黜词律、崇经术之意。」河决而北几十年,水官议还故道,存争之曰「故道已高,水性趋下,徒费财力,恐无成功。」卒辍其役。蔡确以诗怨讪,存与范纯仁欲薄其罪,确再贬新州,存亦罢,以端明殿学士知蔡州。始,存之徙兵部,确力也。至是,为确罢,士大夫善其能损怨。岁余,加资政殿学士、知扬州。扬、润相去一水,用故相例,得岁时过家上冢,出赐钱给邻里,又具酒食召会父老,亲与酬酢,乡党传为美谈。
  召为吏部尚书。时,在廷朋党之论浸炽,存为哲宗言「人臣朋党,诚不可长,然或不察,则滥及善人。庆历中,或指韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修为党,赖仁宗圣明,不为所惑。今日果有进此说者,愿陛下察之。」由是复与任事者戾,除知大名府,改知杭州。
  绍圣初,请老,提举崇禧观,迁右正议大夫致仕。旧制,当得东宫保傅,议者指存尝议还西夏侵地,故杀其恩典,既而降通议大夫。存尝悼近世学士贵为公卿,而祭祀其先,但循庶人之制。及归老筑居,首营家庙。建中靖国元年,卒,年七十九。赠左银青光禄大夫。
  存性宽厚,平居恂恂,不为诡激之行,至其所守,确不可夺。司马光尝曰「并驰万马中能驻足者,其王存乎!」
译文
王存字正仲,润州丹阳人。从小善于读书,十二岁时,辞别亲人在江西拜师,五年才归。当时读书人正崇尚雕饰文辞,王存惟独写古文几十篇,乡老先生见到这些古文,自认为不及。
庆历六年(1046),登进士第,调任嘉兴主簿,提升为上虞县令。豪门大族杀人,很久没有人敢过问,王存到任,审察到是州吏接受贿赂,豪门大族于是贿赂其他官员变改其狱案,王存反而被免职离去。过了很长时间,王存被授予密州推官。王存洁身自重,被欧阳修、吕公著、赵概所知遇。治平年中,入为国子监直讲,升任秘书省著作佐郎,历任馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。王存原来与王安石相厚,王安石当权,多次引荐相互论事,意见不合,就辞谢没有前去。王存在三馆累年,没有稍稍贬低别人以希求进用。皇帝曾在便殿召见他,连连上书指陈时政,因而涉及大臣,无所附会,都是当时人难以说出的事情。
元丰元年(1078),神宗察知他忠实不偏私,以他为国史编修官、修起居注。当时起居注虽然每天侍随,但奏事必须禀承中书等待旨令。王存请求恢复唐代贞观左右史执笔随宰相入殿的成例,神宗赞成王存的意见,听任直接上前奏事,这是从王存开始的。
第二年,王存以右正言、知制诰、同修国史的身份兼判太常寺。论在祭坛合祭天地为不符合古制,应像《周礼》规定的那样亲自祭祀北郊。官制实行,神宗急于用人,王存请求自熙宁年以来众臣因论事获罪,或者因贻误被贬斥但真心忠诚没有大的过失的人,随其才能召用提升,以备官府差使。王存的话符合神宗的心意,而收录提拔了很多人。王存又说“赦令出自陛下的恩惠,但近年议论法令治理狱案的人,多请求不用赦降原减。官衙禁止进见,本来是防止请托,但吊祭死者慰问疾病,一切都予杜绝,都不是适宜的。”执政大臣不高兴。
元丰五年(1082),升任龙图阁直学士、知开封府。京城傍河的居民,谋取开凿汴河堤防以自行扩大地盘,有人请命培植修筑恢复原样,又审察百姓屋舍侵占官道的使退还。这二个计谋出自宦官,已有诏命了。王存说“这是我的职责。”入朝上言此事。当天驰放筑堤的工役,京城人欢呼互相庆贺。王存进官枢密直学士,改任兵部尚书,转任户部尚书。神宗去世,哲宗即位,永裕陵财政费用,没有超过时间即宣告备办,宰相乘机又把王存移任兵部尚书。太仆寺请求内外马事得专线通达,不要隶属驾部。王存说“这样,官制破坏了。先帝纠正省、台、寺、监的职权,使互相牵制,不可以曲从有关部门便利,而败坏已经形成的制度。”元祐初年,王存还任户部尚书,坚决辞谢不接受。元祐二年(1087),授任中大夫、尚书右丞。元祐三年,升任尚书左丞。
有人建议废除京畿内保甲,王存说“现在京师兵员越来越削弱,又废除保甲不予教练,这不是国家根本长久之计。何况先帝不畏艰难而为之,既然已经就绪,无故而废除它,这不行。”门下侍郎韩宋史维被罢免,王存说“除去一个正直的人,天下失望,忠臣丧气,谗言邪佞之人将争相进用了。”又论杜纯不应罢免侍御史,王觌不应罢免谏官的职务。
四方各地上奏审判定案大法,刑部援引旧例请求宽大,尚书省屡以无可宽恕拒绝。王存说“这是祖宗的制度。官员想救他,但朝廷破例杀他,可以吗?”又说“近来废除进士专经一科,杂试诗赋,有失先帝贬退词律、崇尚经术的心意。”黄河决口向北流已几十年,水官建议归回旧有的河道,王存争论说“原有的河道已经增高,水性趋下,白白浪费财力,恐怕不会成功。”最终停止了这一工役。蔡确以写诗怨恨毁谤获罪,王存与范纯仁想减轻他的罪行,蔡确再贬新州,王存也被罢免,以端明殿学士的身份知蔡州。开始,王存移任兵部,是蔡确之力。到这时,因为蔡确而被罢免,士大夫称赞王存能不记前嫌。一年多后,加官资政殿学士、知扬州。扬州、润州相距一条河,用以前宰相的旧例,王存得以在逢年过节时访家上坟,拿出皇帝赐给的钱分给邻里,又备办酒食召见父老,亲自与他们互相敬酒,家乡人传为美谈。
召为吏部尚书。当时,在朝廷朋党之论渐烈,王存对哲宗说“人臣各树党羽,互相倾轧,诚然不可助长,但如果不明察,那么滥及好人。庆历年中,有人指责韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修为朋党,幸赖仁宗圣明,不为所迷惑。今天果真有进此说的,希望陛下明察。”
绍圣初,因年老请求辞官,提举崇禧观,迁右正议大夫致仕。按照旧制,应得太子少保、少傅,议者指责王存曾建议归还西夏侵地,所以减除他的恩典,不久降为通议大夫。王存曾经悲伤近世学士贵为公卿,但祭祀其先人,只遵循平民的礼制。等到告老回乡建筑居所,营造家庙。建中靖国元年(1101),王存去世,终年七十九岁。赠左银青光禄大夫。
王存性情宽厚,平素居处谦恭谨慎,不做欺诈过激的事,至于他所坚守的,则刚强不可以剥夺。司马光曾说“一同在万马奔驰中能驻足的人,当数王存啊!”

“追光哥”四个公开舞台开了,要说谁的眼睛最亮,那绝对是谭鉴时代和傅龙飞的双舞台“瓷”,他们两人在一起,是不可战胜的。

瓷器的舞蹈水平真的非常高。,它具有深刻的意蕴。就像润飞说的,我们都带着面具生活,最终有一天,我们要打破面具,获得重生。

,困难的舞蹈水平非常高,因为很多地方的音乐很好卡点,如果你不小心,它会是错的,但谭剑时间和傅党委两人控制节奏和卡点能力很强,尤其是谭剑倍辊和秋天,不仅美丽,而且卡点是非常准确的。

润飞的单手支撑动作简直帅爆了。

难怪观众说这就是原来男乐队的长处。

如果伏龙飞把这些早点拿出来,结果可能会上升。但他习惯了把球队放在第一位,所以他一边跳舞一边逗他们开心。

当要得分的时候,我还是很紧张。

你知道,他是李文涵。

李文涵自“追光”以来,从未输过。一公的《抗命》、二公的《竹林深处》、三公的《灯神》一直是第一名。

,在第二锣声中,在竹林的心脏显然没有牙买加的槟榔那么优秀。无论三工的工事多么华丽,都无法与普通人的重新安排相比。

,很多网友表示,大多数观众都是李文涵的粉丝。

甚至有人声称董事可以控制投票机。

这一次,谭剑的“瓷”技明显较好,但能打败李文涵和杜春的组合吗?

真的好不安。

当记者团投票时,“中国”胜出。那观众的投票呢?

幸运的是,这次观众是公正的。谭恩美和傅莹不仅赢得了选举,而且以47票的优势领先。

这分数连润飞也有点吃惊。

不管怎样,这一分绝对当之无愧,谭金吉和付龙飞,你们当之无愧,这才是你们真正的实力!

《追光哥》从初评阶段到四公,每个人都付出了很大的努力。

李文涵与杜春的结合虽然失败了,但从他们的表现中,我们可以看到杜春的蜕变。

他真的从被嘲笑为“亚洲舞蹈之王”变成了一个既会唱歌、又会跳舞、还会说唱的兄弟。这是他最大的进步。

下次他不用再担心跳舞的事了,他就可以自信地挑战自己了。

,李文涵对于杜春来说,其实也有牺牲。

在这次演出中,李文涵绝对是在“支持杜春”。他的节奏和控制也很好,他的说唱也很好。

在这里我想说,张孟吸引选票的能力绝对是一流的。

她看完节目后,也看到《瓷》会赢,于是赶紧说,李文涵组不过是歌舞,比《瓷》还难。

你看,她很善于抓住自己的长处。

事实上,我还是希望张孟选择第二队,因为第二队更有可能赢。

四个公共舞台,决定了当晚的冠军。

冠军之夜,只能有14个哥哥,谭剑次,傅龙飞,李文涵绝对可以进去,而冠军也可能在他们三人之间产生,但我认为傅龙飞的可能性不大,因为他个人单飞没有赢。

我认为陈健智和李文涵都有机会赢得冠军。

谭建时代集团和李文汉集团目前的比分是一比一,集团的较量是最关键的。

如果谭建茨获胜,那么他们组的7名选手——谭建茨、付龙飞、王东成、吴家成、李泽峰、丁泽仁和尹晓天——都将能够参加冠军之夜的比赛。如果两人被淘汰,可能是王东成和李泽峰,因为王东成因健康原因无法参加队内比赛。

如果李文涵组获胜,那么他们的七人组李文涵、陈晓东、陈驰鹏、傅新波、胡霞、杜纯、魏伟可以参加当晚的冠军角逐,如果两人淘汰,则可能是魏伟和杜纯。因为他们的受欢迎程度相对较低。

除了这10个席位,还有4个席位,需要由刘伟、艾富杰妮、肖顺耀、于勉、少边来决定。

最有可能入选的是刘炜、若福田、萧顺尧和余米丝蒂。其实刘炜的能力也很强,和艾福杰尼的说唱,绝对是最棒的,肖顺耀虽然得分不高,但不能否认他的舞蹈能力,他也是一束光。

昏暗的四宫舞台太壮观了,看起来真像一只吊车。

我认为俞敏洪已经取得了很大的进步。从一开始她是被迫参加这个项目的,到后来她积极的练习和挑战自己,她变成了一个变态。

他现在是一个更自信的舞者了。

我们知道会有一些兄弟不会参加冠军的角逐,但我们希望他们都能在冠军之夜出现。

兄弟本身就是一束光,他们每一个人在舞台上展示着自己的光辉,也照亮了我们每一个人,让我们看到他们每一个人。

相信下一期会更精彩!

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甲子,诏维除资政殿大学士、知邓州。中书舍人曾肇封还词头,具状曰“古者坐而论道,谓之三公,岂必具案牍为事!今陛下责维徒口奏而已,遂以为有无君之意,臣恐命下之日,人心眩惑,谓陛下以疑似之罪而逐大臣。”不报。已而公著复于便殿乞改维词头,乃诏中书省以均劳逸意,命舍人苏辙为之。维寻以病改汝州。

乙丑,以左司谏吕陶为京西转运副使,侍御史上官均为比部员外郎。

先是御史杜纯、右司谏贾易缘张舜民罢职事,劾陶、均面欺同列,不肯论救。陶自请补外,上疏言“杜纯及韩维之客,以此媚维,贾易乃程颐之死党,为颐报怨,必欲臣废逐而后已,惟陛下幸察!”易凡五状劾陶,谓诡谲奸人,托朋附以自安,故陶、均皆罢言职,而陶独外补。

庚午,辽主以大雨罢猎。

丁丑,辽秦越国王阿辇卒,寻追封秦魏国王。

八月,辛巳,右司谏贾易罢知怀州。自苏轼以策题事为台谏官所言,而言者多与程颐善,轼、颐交恶,其党迭相攻。易独建言请并逐二人,又言吕陶党轼兄弟,而文彦博实主之,语侵彦博及范纯仁。太皇太后怒,欲峻责易,吕公著言易所言颇切直,惟诋大臣太甚尔,乃止罢易谏职,出外。公著退,语同列曰“谏官所言,未论得失。顾主上春秋方盛,虑异时有导谀惑上心者,正敕左右争臣,不可预使人主轻言者。”众皆叹服。

程颐罢经筵,权同管句西京国子监。

先是颐赴讲会,帝疮疹,不御迩英已累日。颐退,诣宰相问曰“上不御殿,知否?”曰“不知。”曰“二圣临朝,上不御殿,太皇太后不当独坐。且人主有疾而宰相不知,可乎?”翼日,吕公著等始以颐言问疾。由是大臣多不悦,故黜之。颐因三上章,乞纳官归田里,不报;又乞致仕,亦不报。

时吕公著独相,群贤在朝,不能不以类相从,遂有洛党、蜀党、朔党之号。洛党以颐为首,而朱光庭、贾易为辅;蜀党以苏轼为首,而吕陶等为辅;朔党以刘挚、梁焘、王岩叟、刘安世为首,而辅之者尤众。是时熙、丰用事之臣,退休散地,怨入骨髓,阴伺间隙;而诸臣不悟,各为党比以相訾议。惟吕大防秦人,戆直无党;范祖禹、司马康不立党。

癸未,以西蕃寇洮、河,民被害者给钱粟,死者赐帛其家。

乙酉,命吕大防为西京奉安神宗御容礼仪使。

丁亥,孔文仲、丁骘进对,太皇太后宣谕曰“一心为国,勿为朋比。”

癸巳,以夏国政乱主幼,强臣梁乙逋等擅权逆命,诏诸路帅臣严兵备之。

庚子,授西蕃首领心牟钦毡银州团练使,温溪心瓜州团练使,以不从结咓龊入寇故也。

辛丑,泾原路言夏人寇三川诸砦,官军败之。

丁未,熙河路言知岷州种谊复洮州,擒果庄青宜结;戊申,宰臣率百官表贺。

果庄桀黠有智谋,所部精锐,数为边患。熙宁中,诱陷河州,神宗屡诏王韶,欲生致之。至是与夏人解仇为援,筑洮州居之。谊率众破其城,擒果庄,槛送京师。谊,谔之弟也。

时二边少靖,而西塞犹苦寇掠。安焘言“为国者不可好用兵,亦不可畏用兵。好则疲民,畏则遗患。今朝廷每戒疆吏,非举国入寇,毋得应之,则固畏用兵矣。虽仅保障戍,实堕其计中,愿复讲攻扰之策。且乾顺幼竖,梁氏擅权,族党酋渠,多反侧顾望,若有以离间之,未必不回戈而复怨。此制胜一奇也。”其后夏人自相携贰,来修贡,悉如焘言。

九月,乙卯,发太皇太后册宝于大庆殿。丙辰,发皇太后、皇太妃册宝于文德殿。

己未,夏人寇镇戎军。

庚申,王觌奏“苏轼、程颐,向缘小忿,浸结仇怨,于是颐、轼素所亲善之人,更相诋讦,以求胜势。前日颐去而言者及轼,故轼乞补外;既降诏不允,寻复进职经筵。今执政大臣有阙,若欲保全轼,则且勿大用,庶几使轼不遽及于悔吝。”又奏“小人近乃造为飞语,有五鬼、十物、十八奸之说,大概不过取一二公义所共恶者以实其言,而馀皆端良之士也。伏望诏榜朝堂,明示不信谗言之意,以安士大夫之心。”

丁卯,禁私造金箔。

庚午,吕公著言“十五日以经筵讲毕《论语》,赐辅臣及讲官宴,内出御书唐贤律诗,分赐臣等。次日于帘前谢,蒙太皇太后宣谕‘皇帝好学,在宫中别无所为,惟是留心典籍。’天下幸甚!臣辄于《尚书》、《论语》、《孝经》中节取要语共一百段进呈,庶便于省览。”它日,三省奏事毕,太皇太后宣谕公著曰“皇帝取卿所进,每日书写看览,甚有益于学问,与诗篇不同也。”

乙亥,辽主驻匣鲁金。

冬,十月,庚辰,辽以参知政事王经为三司使。

甲申,知怀州贾易责知广德军。

穷二代是什么意思

穷二代是什么意思?相信很多人都有听说过富二代,其实穷二代就是相对于富二代的叫法,是指原生家庭很穷,自己的父母不是有钱人,在这个拼爹的年代比不过别人,下面我分享穷二代是什么意思,一起来了解一下吧。

穷二代是什么意思1

穷二代的18条标准

1、在各种拼爹游戏中失败。尤其是消费和就业方面劣势更加明显。

2、感到当农民工和大学生区别不大,于是勇敢地放弃高考。

3、别人说家里钱不是问题;你说问题是家里没钱。

4、寒暑假,经常需要到田里收庄稼或在城里打工挣学费。

5、有当城管的冲动,好罩着天天被驱逐的父母。

6、经常有扼住命运喉咙的冲动,但每次喉咙都被命运扼住。

7、如果读过《红楼梦》,最受触动的应该是晴雯的判词心比天高,命比纸薄。

8、对“宁当富人三奶,不嫁穷人”说法强烈认同。

9、从不思考永远有多远这样的蠢问题,却经常为明天发愁。

10、经常看《读者》之类的“心灵鸡汤”,但好多姐妹为生活所迫成了“鸡”。

11、在城市经常被取笑甚至欺负。熟悉各种人的白眼。

12、从迷恋个人奋斗到觉得奋斗根本改变不了命运。

13、最熟悉的交通工具是农用车、火车和长途大巴,经常仰望天空看飞机却没坐过。

14、熟悉人民币分币的购买力。

15、有仇富心理,并十分痛恨贪官,觉得他们不仅夺取了你父辈的财富,更夺取了你翻身的机会。

16、害怕自己尤其是家人生病,特别是慢性病,因为没医保。

17、。家里往往有没有户口的兄弟姐妹。

18、大体认同这样一种说法生活中的一切事情,都要靠自己的双手解决,无法反抗就要学会接受。

留守儿童穷二代的主力军

农村留守儿童现象的产生来自于家庭和社会两个方面。一方面,家庭的贫困,使孩子的父母不得不走出农村到城市务工;另一方面,中国长期的城乡二元制以及社会对“农民工”不公平的待遇,使广大农民没有办法及能力带着孩子一起走进城市。

穷二代是什么意思2

穷二代别让我输在起跑线

穷二代、富二代、体制外的二代与体制内的二代……因家庭出身不同带来的代际分化已成为转型期中国的突出问题。造成二代分化的原因是什么?各有哪些问题需要解决?如何面对代际分化?近日,本报记者走进“二代”群体,了解他们的生存状态和心理特点,揭示代际分化的深层原因,探讨解决的途径和办法。

游荡在城乡之间的“边缘人”

二代农民工向往城市 却因户籍?家庭背景等原因不被城市所接纳

快两年了,王东一直在北京朝阳区金盏乡打工。上世纪90年代,王东的父母就从安徽巢湖老家到金盏乡打工。几年后,他随父母来到这里,并在民工子弟学校读完了小学和初中。但由于没有北京户口,小王在北京无法高考,所以初中毕业后只能回安徽老家上学,并在当地考上了大专。2009年,大专毕业的他又回到了金盏乡,但一直没找到稳定的工作,只能在附近的小厂打零工。

没有户口,意味着王东不能享受到北京市民的社会保障和公共服务;父母都是外来的民工,王东没有任何可以利用的社会资源;每月1000多元的工资,买房成了遥不可及的梦想。谈到以后的生活,王东一脸茫然“我不想回老家生活了,但在城市里也看不到发展前途,先在这边熬着,慢慢找机会吧。”

王东的生活状态,正是大多数二代农民工的真实写照。这些年,确实有一些二代农民工通过自身努力摆脱了贫穷、成就了事业,但大多数人还是由于家庭条件差、生存状况难而游荡在城乡之间,成为“边缘人”。他们来自农村,却由于长期在城市生活而对农村疏远;他们向往城市,却因生活压力、户籍、家庭背景等原因不被城市所接纳,很难分享现代生活的快乐。

记者在调查中发现,与父辈相比,二代农民工也有自身显著的特点。他们接受过一定程度的教育,会穿西装、打领带,喜欢使用新款手机,普通话说得不错。除了干活,他们还喜欢考虑自己的将来,尽管这种筹划往往都是一个遥远的梦想。

李焕今年18岁了。自打他记事起,父母就把他留在山东的爷爷奶奶家,自己则外出打工。由于缺乏督促管教,李焕学习很不好,上到初中就不愿意再继续读书了,索性随父母来到了北京。

“刚来的时候,一下就被丰富多彩的城市生活迷住了,特别兴奋。”李焕说。但没多长时间,他就发现北京虽好,属于他们家的却不多,他父母在北京通州区打工,住的房间又小又乱,每天累得回来倒头就睡,几乎没有空闲时间。

16岁的时候,李焕拥有了第一份工作,就是在父母打工的厂里做杂工,干了不到三个月,他不做了。“活太累,我根本干不下来。”李焕说,之后他在餐厅干过服务员,在大街上分发过广告单,工作总是换来换去。

谈到今后的打算,李焕倒是很干脆“走一步看一步,还能有什么打算?现在对我来说,不指望能在北京安家、落户、买房子,就希望赚一些本钱,以后可以做生意。”

专家认为,面对新生代农民工的困惑,我们不能一厢情愿地要求他们回到农村,安心务农;也不能一味指责他们贪图享受,他们有改善自己生活条件的权利。政府应当加速户籍、就业、医疗、社会保障、农村土地等相关制度的改革,尽快消除造成城乡差别和工农不平等的体制性障碍,逐步打破城乡二元管理模式,为他们在城市提供更广阔的生存与发展空间。

找工作莫成“拼爹”游戏

一定程度上来说,决定大学毕业生就业状况的往往不再是成绩、能力,而是家庭出身、社会关系

近期,网络上有两篇文章引起很多人共鸣。一篇是《我用了18年,才可以和你一起喝咖啡》,描述了家庭较穷的人努力多年才达到和出身富裕者一样的生活水平。这是高考改变命运的真实写照。后来,网络上又出现一篇题为《我用了18年,还是不能和你一起喝咖啡》的文章,作者详述自己上大学及毕业后的生活窘状,反映了由于家庭出身不同而带来的巨大差距,任其怎样努力都无济于事。

“知识改变命运”,曾经是多么响亮的一句口号。如今,这句曾经被无数人奉为真理的话语,却引来了诸多质疑。近年来,很多大学毕业生发现,一定程度上来说,决定他们就业状况的不再是成绩、能力,而是家庭背景、社会关系。套用一句网络语“找工作变成了比拼父辈财富和权势的‘拼爹’游戏”。据某媒体在北京、浙江、河南等地7所高校进行的一项调查,500名受访者中有70%的人认为,在就业应聘中或多或少遭遇过来自家庭状况的压力,65%的应届毕业生表示最担心家庭状况使自己在求职应聘中处于不利地位。

杜纯是四川一所高校新闻系的研究生。从研二开始,他便到北京某媒体实习。由于机会难得,杜纯平时工作就非常勤奋,急活、累活抢着干,从不抱怨。他的表现得到认可,实习单位口头许诺他毕业后可以来工作。,到应聘阶段,杜纯却并未得到任何职位。事后他才得知,入围的人大多有关系,至少也得到相关领导的推荐,而他没有任何人脉资源,只能接受这一结果。

相比而言,孙宇算是很幸运的。作为一个没有任何“关系”的农家孩子,孙宇去年大学毕业后过五关斩六将,成功进入一家国有大型金融企业工作,福利待遇都很不错。但入职培训时,他看见好几位并没有在之前的笔试、面试中出现的新同事。他以为对方是补招的员工,后来听同事一说才知道,人家家里早就把工作安排好了,“笔试、面试都不用参加,指标都是从总部直接下来的。”孙宇说。

工作后,孙宇也有一点郁闷。由于不愿得罪那些有关系的新同事,经常得做一些吃力不讨好的活儿。“累得要命不说,干得不好还要挨批评。”孙宇说,“但像我这样既没关系、又没背景的‘贫二代’,除了拼命工作,还能怎么办呢?再说,我现在的工作已经让很多人羡慕了。”

记者采访时发现,大学生们在看待“就业难”时都很理性,认为是多种因素导致了这一现象,他们对由于能力不足、经验不够导致的招聘失败,并没有多少怨言。,如果因为家庭背景不如别人而落败,总会感觉心气儿不顺。

某高校一位大学老师坦言,一般情况下,从“最底层”上升到“大众层”比较容易,只要付出努力总会有相应回报。“从我教过的研究生来看,他们在毕业之初想进入学术界、机关或媒体,开始自己的事业历程,并不是难事。但再想往上发展,就不那么简单了。个人努力只是参考因素之一。”这位老师说,我们不否认其中一部分人会成功突围、脱颖而出,但更多的人只能按部就班,“泯然众人矣”。

,反过来说,只靠“关系”也不行,如果能力没有达到基本要求,“关系”也不会那么好使。浙江大学研究生院从事学生工作的杨老师认为,虽然每个人无法选择自己的家庭出身,“穷二代”和某些人比起来没有背景、没有关系,但只要调整好心态,通过后天的努力也可以逐步改善经济状况。“拼爹”游戏固然存在,但在现状没有明显改观的情况下,不能只会抱怨、应该更加积极,“穷二代”更应关注自身能力的提高。

减少“贫穷世袭”的忧虑

增强就业市场的公开度和透明度,加快户籍制度等改革,促进公共服务均等化

前不久,一些收入不高的’年轻人在网络上公开表态不愿生育“穷三代”,理由是“穷二代”的孩子从一开始就输在了起跑线,注定要在艰难的环境下挣扎,改变世袭贫困命运难上加难。再说,本来已是“房奴”,如果生了孩子,背上沉重的经济负担,就成了“孩奴”,岂不一辈子活在“奴隶社会”?

或许有人说,不愿生育“穷三代”暴露出一些年轻人只懂现实享受、心理素质太差、对未来预期过于悲观。这种观点不无道理。,与其讨论“穷二代”为什么没有信心生育,不如正视他们对改善生活、期待公平的呼唤。不愿生育“穷三代”,生动反映了他们对贫穷代际传递、社会阶层日益固化的忧虑。

南开大学政府管理学院的郭大水教授认为,与改革开放之初相比,现在确实出现了一定程度的阶层固化,底层社会成员改变地位、向上流动的机会在减少。“导致这种现象的一个重要原因,就是代际之间的社会壁垒,造成教育等社会资源分配不均。如果这种状况长期得不到改变,对于促进社会阶层合理流动、社会和谐稳定都非常不利。”

专家分析,近10年来,中国收入差距持续扩大,基尼系数已接近0.5,社会底层劳动者的收入增长严重滞缓,这是造成“穷二代”的直接原因。另一方面,体制障碍让社会流动机会减少、流动成本提高。例如,教育是现代社会流动的最主要机制,,由于高校扩招后全面收费以及就业难的出现,贫困家庭子女通过教育向上流动也越来越难了。

从根本上说,阶层固化产生的原因是社会建设远远滞后于经济改革。多年来,我们坚持“效率优先、兼顾公平”,实际上过于追求增长速度,把应该配置到社会领域的资源也配置到经济领域。一些不合时宜的政策没有及时调整,严重侵蚀了人们公平获得资源的机会。美国、日本和拉美在经济起飞后最终得到了完全不同的结果,根源就在于是否及时、正确地实施体制改革和加强社会建设。

郭大水认为,目前很多制度设计都在积极保护弱势群体权益,例如严格的公务员招考制度、劳动合同法的颁布等,但当务之急要强化实施。遏制愈演愈烈的“拼爹”游戏还须加强制度约束,增强就业市场的公开度和透明度,加大对就业“关系户”的惩罚力度。要从最基层开始,促进社会成员的合理流动,消弭不同二代之间的鸿沟,让“穷二代”感到生活有奔头,相信可以凭自己的努力改变命运。

值得注意的是,“穷二代”人力资本弱、社会资源少,要他们依靠自身的力量去摆脱困境很难。这需要外部力量的导入。郭大水建议,政府应该加强对“穷二代”的人力资本投入,特别是加强对二代农民工的培训,使他们拥有可以在城市立足的一技之长。,加快户籍制度等改革,促进公共服务均等化,充分发挥政府对弱势群体的保护作用。

阶级固化,上流社会已经把利益分配光了,盘根错节的关系网太复杂了
穷二代、富二代、体制外的二代与体制内的二代……因家庭出身不同带来的代际分化已成为转型期中国的突出问题。造成二代分化的原因是什么?各有哪些问题需要解决?如何面对代际分化?近日,本报记者走进“二代”群体,了解他们的生存状态和心理特点,揭示代际分化的深层原因,探讨解决的途径和办法。 编者
游荡在城乡之间的“边缘人”
二代农民工向往城?却因户籍?家庭背景等原因不被城所接纳
快两年了,王东一直在朝阳区金盏乡打工。上世纪90年代,王东的父母就从安徽巢湖老家到金盏乡打工。几年后,他随父母来到这里,并在民工子弟学校读完了小学和初中。但由于没有户口,小王在无法高考,所以初中毕业后只能回安徽老家上学,并在当地考上了大专。 2009年,大专毕业的他又回到了金盏乡,但一直没找到稳定的工作,只能在附近的小厂打零工。
没有户口,意味着王东不能享受到民的社会保障和公共服务;父母都是外来的民工,王东没有任何可以利用的社会资源;每月1000多元的工资,成了遥不可及的梦想。谈到以后的生活,王东一脸茫然:“我不想回老家生活了,但在城里也看不到发展前途,先在这边熬着,慢慢找机会吧。”
王东的生活状态,正是大多数二代农民工的真实写照。这些年,确实有一些二代农民工通过自身努力摆脱了贫穷、成就了事业,但大多数人还是由于家庭条件差、生存状况难而游荡在城乡之间,成为“边缘人”。他们来自农村,却由于在城生活而对农村疏远;他们向往城,却因生活压力、户籍、家庭背景等原因不被城所接纳,很难分享现代生活的快乐。
记者在调查中发现,与父辈相比,二代农民工也有自身显著的特点。他们接受过一定程度的教育,会穿西装、打领带,喜欢使用新款,普通话说得不错。除了干活,他们还喜欢考虑自己的将来,尽管这种筹划往往都是一个遥远的梦想。
李焕今年18岁了。自打他记事起,父母就把他留在山东的爷爷奶奶家,自己则外出打工。由于缺乏督促管教,李焕学习很不好,上到初中就不愿意再继续读书了,索性随父母来到了。
“刚来的时候,一下就被丰富多彩的城生活迷住了,特别兴奋。”李焕说。但没多长时间,他就发现虽好,属于他们家的却不多,他父母在通州区打工,住的间又小又乱,每天累得回来倒头就睡,几乎没有空闲时间。
16岁的时候,李焕拥有了第一份工作,就是在父母打工的厂里做杂工,干了不到三个月,他不做了。“活太累,我根本干不下来。”李焕说,之后他在餐厅干过服务员,在大街上分发过单,工作总是换来换去。
谈到今后的打算,李焕倒是很干脆:“走一步看一步,还能有什么打算?现在对我来说,不指望能在安家、落户、子,就希望赚一些本钱,以后可以做生意。”
专家认为,面对新生代农民工的困惑,我们不能一厢情愿地要求他们回到农村,安心务农;也不能一味指责他们贪图享受,他们有改善自己生活条件的权利。应当加速户籍、就业、、社会保障、农村土地等相关制度的改革,尽快消除造成城乡差别和工农不平等的体制性障碍,逐步打破城乡二元管理模式,为他们在城提供更广阔的生存与发展空间。
找工作莫成“拼爹”游戏
一定程度上来说,决定大学毕业生就业状况的往往不再是成绩、能力,而是家庭出身、社会关系
近期,网络上有两篇文章引起很多人共鸣。一篇是《我用了18年,才可以和你一起喝咖啡》,描述了家庭较穷的人努力多年才达到和出身富裕者一样的生活水平。这是高考改变命运的真实写照。后来,网络上又出现一篇题为《我用了18年,还是不能和你一起喝咖啡》的文章,作者详述自己上大学及毕业后的生活窘状,反映了由于家庭出身不同而带来的巨大差距,任其怎样努力都无济于事。
“知识改变命运”,曾经是多么响亮的一句口。如今,这句曾经被无数人奉为真理的话语,却引来了诸多质疑。近年来,很多大学毕业生发现,一定程度上来说,决定他们就业状况的不再是成绩、能力,而是家庭背景、社会关系。套用一句网络语:“找工作变成了比拼父辈财富和权势的“拼爹“游戏”。据某媒体在、浙江、河南等地7所高校进行的一项调查,500名受访者中有70%的人认为,在就业应聘中或多或少遭遇过来自家庭状况的压力,65%的应届毕业生表示最担心家庭状况使自己在求职应聘中处于不利地位。
杜纯是四川一所高校新闻系的研究生。从研二开始,他便到某媒体实习。由于机会难得,杜纯平时工作就非常勤奋,急活、累活抢着干,从不抱怨。他的表现得到认可,实习单位口头许诺他毕业后可以来工作。,到应聘阶段,杜纯却并未得到任何职位。事后他才得知,入围的人大多有关系,至少也得到相关领导的推荐,而他没有任何人脉资源,只能接受这一结果。
相比而言,孙宇算是很幸运的。作为一个没有任何“关系”的农家孩子,孙宇去年大学毕业后过五关斩六将,成功进入一家国有大型金融企业工作,福利待遇都很不错。但入职培训时,他看见好几位并没有在之前的笔试、面试中出现的新同事。他以为对方是补招的员工,后来听同事一说才知道,人家家里早就把工作安排好了,“笔试、面试都不用参加,指标都是从总部直接下来的。”孙宇说。
工作后,孙宇也有一点郁闷。由于不愿得罪那些有关系的新同事,经常得做一些吃力不讨好的活儿。“累得要命不说,干得不好还要挨批评。”孙宇说,“但像我这样既没关系、又没背景的“贫二代“,除了拼命工作,还能怎么办呢?再说,我现在的工作已经让很多人羡慕了。”
记者采访时发现,大学生们在看待“就业难”时都很理性,认为是多种因素导致了这一现象,他们对由于能力不足、经验不够导致的招聘失败,并没有多少怨言。,如果因为家庭背景不如别人而落败,总会感觉心气儿不顺。
某高校一位大学老师坦言,一般情况下,从“最底层”上升到“大众层”比较容易,只要付出努力总会有相应回报。“从我教过的研究生来看,他们在毕业之初想进入学术界、机关或媒体,开始自己的事业历程,并不是难事。但再想往上发展,就不那么简单了。个人努力只是参考因素之一。”这位老师说,我们不否认其中一部分人会成功突围、脱颖而出,但更多的人只能按部就班,“泯然众人矣”。
,反过来说,只靠“关系”也不行,如果能力没有达到基本要求,“关系”也不会那么好使。浙江大学研究生院从事学生工作的杨老师认为,虽然每个人无法选择自己的家庭出身,“穷二代”和某些人比起来没有背景、没有关系,但只要调整好心态,通过后天的努力也可以逐步改善经济状况。“拼爹”游戏固然存在,但在现状没有明显改观的情况下,不能只会抱怨、应该更加积极,“穷二代”更应关注自身能力的提高。
减少“贫穷世袭”的忧虑
增强就业场的公开度和透明度,加快户籍制度等改革,促进公共服务均等化
前不久,一些收入不高的年轻人在网络上公开表态不愿生育“穷三代”,理由是“穷二代”的孩子从一开始就输在了起跑线,注定要在艰难的环境下挣扎,改变世袭贫困命运难上加难。再说,本来已是“奴”,如果生了孩子,背上沉重的经济负担,就成了“孩奴”,岂不一辈子活在“奴隶社会”?
或许有人说,不愿生育“穷三代”暴露出一些年轻人只懂现实享受、心理素质太差、对未来预期过于悲观。这种观点不无道理。,与其讨论“穷二代”为什么没有信心生育,不如正视他们对改善生活、期待公平的呼唤。不愿生育“穷三代”,生动反映了他们对贫穷代际传递、社会阶层日益固化的忧虑。
南开大学管理学院的郭大水教授认为,与改革开放之初相比,现在确实出现了一定程度的阶层固化,底层社会成员改变地位、向上流动的机会在减少。“导致这种现象的一个重要原因,就是代际之间的社会壁垒,造成教育等社会资源分配不均。如果这种状况得不到改变,对于促进社会阶层合理流动、社会和谐稳定都非常不利。”
专家,近10年来,中国收入差距持续扩大,基尼系数已接近0.5,社会底层劳动者的收入增长严重滞缓,这是造成 “穷二代”的直接原因。另一方面,体制障碍让社会流动机会减少、流动成本提高。例如,教育是现代社会流动的最主要机制,,由于高校扩招后全面收费以及就业难的出现,贫困家庭子女通过教育向上流动也越来越难了。
从根本上说,阶层固化产生的原因是社会建设远远滞后于经济改革。多年来,我们坚持“效率优先、兼顾公平”,实际上过于追求增长速度,把应该配置到社会领域的资源也配置到经济领域。一些不合时宜的政策没有及时调整,严重侵蚀了人们公平获得资源的机会。美国、日本和拉美在经济起飞后最终得到了完全不同的结果,根源就在于是否及时、正确地实施体制改革和加强社会建设。
郭大水认为,目前很多制度设计都在积极保护弱势群体权益,例如严格的公务员招考制度、劳动合同法的颁布等,但当务之急要强化实施。遏制愈演愈烈的“拼爹”游戏还须加强制度约束,增强就业场的公开度和透明度,加大对就业“关系户”的惩罚力度。要从最基层开始,促进社会成员的合理流动,消弭不同二代之间的鸿沟,让“穷二代”感到生活有奔头,相信可以凭自己的努力改变命运。
值得注意的是,“穷二代”人力资本弱、社会资源少,要他们依靠自身的力量去摆脱困境很难。这需要外部力量的导入。郭大水建议,应该加强对“穷二代”的人力资本投入,特别是加强对二代农民工的培训,使他们拥有可以在城立足的一技之长。,加快户籍制度等改革,促进公共服务均等化,充分发挥对弱势群体的保护作用。
(文中部分受访者为化名)
贫穷,本不该继承
杜海涛
贫穷的继承是可怕的,如果贫穷者缺乏改变命运的机会和机制,其危险性更加可怕。改变命运,“穷二代”需要全社会共同的支持与搀扶
“价高涨,让我们无奈、彷徨;曾经的理想更加遥远。三十难立的痛楚自己知道,‘穷二代’的挣扎谁人知晓?”网上,一位年届而立的“穷二代”帖子,道出了很多人的心声。
进入新世纪第二个10年,更多80后步入而立之年。是有有车,职场得意,还是婚姻美满?一个“立”字,让改革开放后成长起来的一代人面临沉重的压力。
三十“难”立,对“穷二代”更难。
改革开放以来,我们的财富不断增加,但收入差距也在加大。中华全国总工会发布的一份新生代农民工调查报告显示,当前新生代农民工平均月收入为1748元,仅为城镇企业职工平均月收入的57.4%;也比传统农民工低167元,收入明显低于他们的父辈。而即便念完了大学,对多数农村家庭和城镇中低收入家庭的子女来说,毕业后仍然面临着就业、成家等一系列难题。和其他阶层的二代相比,他们总是处于弱势。
“穷二代”是财富、资源分配失衡的问题。在改革开放过程中抓住机会的“富一代”积累了资本,通过传承给“富二代”,使其获得财富优势;而“贵二代”依靠父辈掌握的社会资源,享有更多的优先权。“穷二代”收入少、起点低,生活在社会的底层。
“穷二代”更是机会不够公平的问题。一些地区自然条件恶劣,教育投入欠缺,使本来就不处在相同起跑线上的“二代”之间竞争雪上加霜。即便通过努力学习考上大学,高昂的学费也使很多家庭难以支撑。由于缺少人脉资源,毕业即失业的现实,更加恶化了“穷二代”的处境。再加上价涨、物价高、看病难等一系列民生难题,进一步削弱了他们的生活信心。
贫穷的继承是可怕的,如果贫穷者缺乏改变命运的机会和机制,其危险性就更可怕。没有人脉资源、缺乏社会支撑的“穷二代”,必须要付出更多努力才能改变自身命运。在这个过程中,单凭“穷二代”单打独斗难以实现,这需要全社会共同的支持与搀扶。
一方面,全社会要为“穷二代”提供更多就业机会,完善失业救济与社会保障,容他们有回身的余地;更重要的,是创造公平的机会,让“穷二代”看到改变命运的希望。因为相对于收入差距拉大等结果的不平等,人们更不能容的是机会的不平等。户籍限制、就业门槛……在机会不平等的背后,实际上剥夺的是个人发展的选择权,是个人参与竞争的机会和资格。这是阶层固化、代际分化的根本源头。
保障机会公平,当务之急是重视教育。不仅要优先保障教育投入,更要公平配置教育资源,实现教育均衡发展。,铲除就业、户籍、住等门槛,约束权力滥用,严防滋生,为每个人参与社会竞争、实现阶层跃升提供同样的可能,从源头上祛除“穷二代”的“贫困心病”,让他们放下包袱、轻松前行。
作为改革开放后成长起来的一代人,“穷二代”自身也应发扬父辈吃苦耐劳的优良传统,敢于拼搏,永不言弃,努力在未来的竞争中把握自己的命运。

杜淳曾经在节目当中曝光王灿拉黑过自己25次,对于他们之间这样的夫妻相处模式,我表示不是特别的认可。而在听到杜淳说自己被王灿拉黑的理由是更觉得非常的奇葩,只不过是因为两个人说话的语气有些重,就导致王灿把杜淳拉黑了。生活中夫妻两个人在说话的时候也都会刻意的像平时一样,并没有注意到语气的轻重。作为女生心思太过于细腻,注重于细节。

女生心思细腻

在听到杜淳这样的发言后,许多网友都觉得有些不可理喻。毕竟夫妻两个人在相处的时候,也都不会在意对方是用一种怎样的说话语气,王灿就因为心思太过于细腻。总是针对于杜淳的说话语气来找问题,遇到自己不喜欢听的事情后,都会选择把杜淳给拉黑了。而杜淳在想要向王灿道歉,也都是难以找寻到王灿本人,由于两个人联系方式都没有了,也就很难以让杜淳来向老婆道歉。

夫妻相处方式

作为夫妻两个人在相处的时候应该要有一个合适的尺度,没有必要去把事情发生成大问题,这样也有损于夫妻之间的感情。对于夫妻两个人在相处的时候,也都会有发生口角的时候,所以就应该意识到两个人之间的问题。把话都说开也能够解决两个人之间的矛盾,选择把对方拉黑,也只会让事情愈演愈烈。身为好脾气的杜纯都是哄着自己的妻子,害怕自己妻子更加的生气。

两个人的包容心

夫妻双方在相处的时候一定会有一方先低头,作为最疼爱自己的一方,往往都是主动承认自己的错误。向杜淳向自己的妻子承认自己错误后,也意识到自己的问题,认为自己在下一次说话的时候一定对老婆轻言细语的。作为明星,像这样的一种相处模式,许多人还是值得学习的,把对方拉黑就有些严重了。

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