五行相克原理（五行 是怎么相生相克的）

五行相生相克
相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生含义:
木生火,
是因为木性温暖,
火隐伏其中,
钻木而生火,
所以木生火.
火生土,
是因为火灼热,
所以能够焚烧木,
木被焚烧后就变成灰烬,
灰即土,所以火生土.
土生金,
因为金需要隐藏在石里,
依附着山,
津润而生,
聚土成山,
有山必生石,
所以土生金.
金生水,
因为少阴之气(金气)温润流泽,
金靠水生,
销锻金也可变为水,
所以金生水.
水生木,
因为水温润而使树木生长出来,
所以水生木.
五行相克含义:
是因为天地之性
众胜寡,
故水胜火.
精胜坚,
故火胜金.
刚胜柔,
故金胜木.
专胜散,
故木胜土.
实胜虚,
故土胜水.

五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金.
五行相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金.
五行相生含义:
木生火,
是因为木性温暖,
火隐伏其中,
钻木而生火,
所以木生火.
火生土,
是因为火灼热,
所以能够焚烧木,
木被焚烧后就变成灰烬,
灰即土,所以火生土.
土生金,
因为金需要隐藏在石里,
依附着山,
津润而生,
聚土成山,
有山必生石,
所以土生金.
金生水,
因为少阴之气(金气)温润流泽,
金靠水生,
销锻金也可变为水,
所以金生水.
水生木,
因为水温润而使树木生长出来,
所以水生木.
五行相克含义:
是因为天地之性
众胜寡,
故水胜火.
精胜坚,
故火胜金.
刚胜柔,
故金胜木.
专胜散,
故木胜土.
实胜虚,
故土胜水.
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火,
方成器皿.
金能生水,
水多金沉;
强金得水,
方挫其锋.
金能克木,
木多金缺;
木弱逢金,
必为砍折.
金赖土生,
土多金埋;
土能生金,
金多土变.
火:
火旺得水,
方成相济.
火能生土,
土多火晦;
强火得土,
方止其焰.
火能克金,
金多火熄;
金弱遇火,
必见销熔.
火赖木生,
木多火炽;
木能生火,
火多木焚.
水:
水旺得土,
方成池沼.
水能生木,
木多水缩;
强水得木,
方泄其势.
水能克火,
火多水干;
火弱遇水,
必不熄灭.
水赖金生,
金多水浊;
金能生水,
水多金沉.
土:
土旺得水,
方能疏通.
土能生金,
金多土变;
强土得金,
方制其壅.
土能克水,
水多土流;
水弱逢土,
必为淤塞.
土赖火生,
火多土焦;
火能生土,
土多火晦.
木:
木旺得金,
方成栋梁.
木能生火,
火多木焚;
强木得火,
方化其顽.
木能克土,
土多木折;
土弱逢木,
必为倾陷.
木赖水生,
水多木漂;
水能生木,
木多水缩.

先说五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；古时烧火多是用柴木的，这个没什么问题，火生土的话，应该是指火烧完后留下的灰把，土生金就是金石之类是从泥土中淘出来的，金生水大概是金属融化为液态，我觉得古人可能认为水的源头多是山涧溪水，从岩壁缝隙之类的地方出来，于是认为水是有金石产生的，水生木么是人都知道没有水植物必死，在加上水生植物之类的东西，水生木就顺理成章了。
火克金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金是指任何金石都可以被火烧化，金克木是因为柴木都是被刀斧砍的，木克土么用现在的话就是树木防止水土流失，古人也应该知道拔草带起三两土的道理，土克水是因为大禹之前治水都是靠泥土堵塞的方法，水克火就不用说了古时候救火多是用水的。
也不知道这种牵强的答案是不是你要的，希望对你有用

　　五行相生相克的原理，五行的相生和相克是相互依存，相互制约的两个方面。我们知道，没有生，就没有事物的运动和变化，没有克，就不能维持万事万物的平衡与协调。，宇宙中的规律是生中有克，克中有生。生生不息。

　　五行相生相克的原理木是事物发展的初级阶段，而火是鼎盛阶段，故木生火；凡事阴极则阳生，阳极则阴生。火到了顶点，向前发展的性质就告一段落，土是事物发展的归宿，故火生土；阳尽则阴生，事物衰退的性质就显现出来了，金是衰退的象征，故土生金。再往前一步，水是事物衰退到极点的象征，故金生水。凡事盛极则衰，衰极则又复兴，而木是万物萌发的象征，故水又生木。此为一循环过程，生生灭灭，周而复始，无有穷尽。

　　五行相生相克的原理，在相生相克的关系中，任何一行，都有「生我」和「我生」两个方面。如以「木」为了例，「生我」水生木，「我生」木生火。同样，在相克的两个方面，任何一行，都有「克我」和「我克」两人个方面的。以「木」为例，「克我」金克，「我克」木克土。

　　 五行相生相克的规律
　　五行相生
　　金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；
　　水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；
　　木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。
　　火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；
　　土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属；

　　五行相克
　　金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木；
　　木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱；
　　土克水，因为土能防水；
　　水克火，因为火遇水便熄灭。
　　火克金，因为烈火能溶解金属；

　　五行相生相克的秩序是火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。
　　火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；
　　土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金；
　　金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；
　　水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；
　　木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。
　　五行相克的秩序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。

五行相生相克理论认为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。中医的脏象学说和辨证施治原则都是对这一“放之四海而皆准”真理的扩展应用和延伸，，查阅文献以及教科书对此相生相克原理的渊源和解释始终是雾里看花，似是而非，令人有“知其然不知其所以然”之嫌。隋代萧吉《五行大义
论相生》解释了五行相生关系，而对相克关系未作阐述“木性温暖，火伏其中，钻灼而生，故木生火；火热焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；金居石依山，聚土成山，津润而生，山必长石，故土生金；销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水润木能出，故水生木。”此种解释有的令人信服，如木生火是显而易见的；有的费解（如土生金，金生水）值得商榷对于水生木，若用“水能浮木载舟”解释应该比“水润木能出”更为合理。对于火生土的解释是“木焚而成灰，灰即土也，故火生土”，若理解为木燃烧后的灰烬即草木灰可增加土壤肥力是否也恰当？对于“土生金”，最令人想到的是“沙里淘金”一词。至于五行相克，笔者的理解为植树能放风固沙，防止水土流失（木克土）；以土筑堤围水或防洪是土克水原理在生活中的应用；火克金可理解为高温能熔金，并锻造出各种形状；金克木的解释是刀剑斩木，或砂石之地多为不毛之地；教材和教学中将金生水解释为“销金亦为水”，即金属溶化为液体，似乎牵强，但查找国内文献未见更合理解释。

提起简述五行相生相克理论，大家都知道，有人问五行相生相克是怎么回事?，，还有人想问五行相生相克是什么？你知道这是怎么回事？其实五行相生相克的原理，下面就一起来看看五行相生相克是怎么回事?，希望能够帮助到大家！

简述五行相生相克理论

1、简述五行相生相克理论:五行相生相克是怎么回事?

五行相生相克理论认为

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

2、简述五行相生相克理论:五行相生相克是什么？

五行在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质，用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。在中医里有的判断叫“一气分，阴变阳和，化生五行。”简单的说万物是一气的，一气再为，通阳的运动变化，化生了五行，这也是我国学派的一种学说。

五行学说和气一元论以及学说，一起综合成中华医学的三大基础理论。就五行学说来讲阐述了万物的多样性，弘扬了朴素的辨证思想。

五行相生相克的原理

五行对应五脏和五时，决定着病理特征和发病的时间，简单讲木金五脏脾五时长夏五行代表着五脏的属性，五时揭示了五脏常发病的季节，长夏是指夏季和秋季之间的季节。五行相克作为五行学说中重要的部分，一直指导着中医的临床实践，救治了无数病痛。

简单的讲，五行相克的学说说明了疾病传变的规律，预测了疾病的预后，

五行相克包含2个方面相乘传变

简单的说就是相克属性的脏腑，一个有病可以传到另一个去。五行相生相克原理解读。

肝（旺）———–脾

叫“肝旺乘脾”就是说的肝气旺盛必然乘到脾，因为肝是木，脾是土，木克土，所以中医中有理论或者叫判断“见肝之病，知肝传脾”，看到肝病必然会传到脾土。

旺就是旺盛，虚就是不足。

肝———–脾（虚）

“脾虚肝乘”同理解释。相侮传变学中医为什么要学五行。

简单的说就是一个脏腑有病，能够克它的脏腑不但不能克它的病，还可以影响到自己。五行相生相克的口诀。

肺————肝（旺）

金克木，肝是木，肺是金，肝旺，肺不但不能阻止和克制，肺还受到牵制。所以“肝旺侮肺”

肺（虚）———–肝五行相生相克论。

“肺虚肝侮”也是同理。

五行相克一个脏腑相乘必然侮，乘和侮是发生的。所以五行相克指导着疾病的判断，五行相克时原则是“抑强扶弱”“分清主次”比如上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多，扶持肺的肺气。

“抑木扶土”“培土治水”“佐木”“泄南（火）补北（水）”都是中医应用相克原理之病的治法。

“相克”指的是事物的相互克制、制约或抑制的关系，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木之类。五行中每一“

行”都有“克我”、“我克”的关系。

以金为例，火克金，故火为“金”的“克我”，即金(我)被火所克制；金克木，故就“金”而言，木为“我克”，即金(我)可克制木。反映于人体，则五脏配属五行的相克关系是肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝。这在一定程度上表达了各脏器间的相互制约的关系。五行相生相克道理。

前面虽分别介绍了五行相生、相克，实际上，五行生克是紧密联系不可分割的，生命活动中常是相生中有相克，相克中有相生，二者相反但又相成，人体通过这些生、克调整，使每一脏的功能不亢不衰而达到平衡、协调统一的健康状态。五行相生相克的原理。

五行相克

天地万物都存在着金、木、土、水、火五种属性，称之为五行。而五行之间又有相克的关系，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环不断，生生不息。

以上就是与五行相生相克是怎么回事?相关内容，是关于五行相生相克是怎么回事?的分享。看完简述五行相生相克理论后，希望这对大家有所帮助！

（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为，相生和相克是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才使得自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。
　　五行相生的次序是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
　　五行相克的次序是金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
　　由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
　　“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生土，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
　　“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于水克火，故“克我”者为水。
　　相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，循环不已，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。
　　（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
　　相乘乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入，相乘就是过度克制，侮是欺侮，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行。
　　当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”受克太过，促使被克的“一行”过于虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。
　　相侮侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
　　相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可发生相侮；发生相侮时，也可以发生相乘。如木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。

五行中，具有相互制约、相互克服的关系，这种关系称做“相克”。

五行相克的规律为木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如此互相制约，循环不已无有终时。在正常情况下相克，也是一种维持平衡的力量。如五行相克太过，则会起反作用，产生异常变化。

在五行相克中，任何一行都具有克我、我克的联系，也就是“所胜”、“所不胜”的关系。以木为例，克我者为“金”，我克者为“土”，那么，土就是木之“所胜”，金就是木之“所不胜”。其他四行，以此类推。

相生、相克是互相联系的，互相制约的，这样才能保持相互间正常的平衡状态。

五行相克金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
木克土树木可以入土 木生火火要依靠木柴来维持燃烧
火克金烈火可以溶金 火生土土要依靠太阳来普照
土克水土可以覆水 土生金金要依靠山岩来储存
金克木金可以伐木 金生水水要依靠铁器来开导疏通
水克火水可以灭火 水生木木要依靠雨露来灌溉
俗话说的“真金不怕火”、“烈火见真金”是有根据的。确实这一方面是说明金的熔点较高，达1063℃，火不易烧熔它；另一方面也是说明，金的化学性质非常稳定，其他金属一烧就氧化变色，但金在火焰中烧过，仍然金光闪闪，任凭火烧，也不会锈蚀。
火克金:是指一切金属皆熔于火，不赘述；
金生水:即“金生丽水”，这个是说好的泉水都是在含有矿藏的地方产生的，我们现在所喝的矿泉水就是“丽水”，这是古代的生活常识。
五行相生，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，在现代人看来，有些不可理解，例如:金为什么可以生水？水为什么可以生木？
同理，五行相克，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金当中，木克土、土克水之类，也有点不好理解，似乎与常识有些格格不入。
其实，一切产生于古代的文化，都必须用那个时代的常识或理念来解释。
中国成语里面有“金生丽水”、“钻木取火”、“燃烬为土”、“烈火见真金”和俗语当中的“水来土掩”、“水火不相容”等，便与五行生克的解释互相联系。
简单说，在古人那里，五行生克关系的道理是这样的:
金生水:即“金生丽水”，好的泉水都是在含有矿藏的地方产生的，我们现在所喝的矿泉水就是“丽水”；
水生木:植物生长需要土壤，但更需要水，有可以单独在水里生存的植物，而没有只需要土壤不需要水便可以生存的植物；
木生火:古代没有火柴，没有打火机，只有钻木取火；
火生土:草木燃烧之后得到的灰烬便变成土，古代的“刀耕火种”之所以燃烧山林，也是为了得到肥沃的土壤，火山灰也可以形成土壤；
土生金:一切矿藏都是在土里形成的。
金克木:“伐木叮叮”，用的是斧头，即金属工具；
木克土:古代最早的犁地工具叫做“耒”，就是木头做的犁；
土克水:筑堤防水、水来土掩、洪水泛滥堵塞决口使用沙包，沙土沙土，沙也属于土之列；
水克火:用水灭火，不赘述；
火克金:一切金属皆熔于火，不赘述。
用这样浅显的理解，五行生克便好记多了。