在《天龙八部》中，段誉的武功是什么段位？《

在天龙八部中，段誉是天龙三兄弟之一，因年纪最小，排在第三位。按照武功高低排列，段誉也在第三位。在天龙三兄弟中，段誉的运气是最好的，他很多的武功都是机缘巧合得来的。相对比而言，乔峰的武功最踏实，是花费十几年的功夫苦练的，虚竹尽管内力得自无崖子，不过天山折梅手是在天山童姥的指导下苦练而成的。唯独段誉，武功都是从天上掉下来的。

段誉的武功主要有凌波微步、北冥神功以及六脉神剑。凌波微步的功夫是在无量山洞中学来的，当时见神仙雕像非常美貌，心生爱慕之心，对“神仙姐姐”磕头，结果磕出了凌波微步的卷轴，依照卷轴的步法修行，就练成了凌波微步。

北冥神功同样是无意中得来。至于六脉神剑，是北冥神功吸收了太多内力，他不懂得化解，只能抬到天龙寺让众僧人施救，恰逢鸠摩智前来生事，段誉在糊里糊涂中看了六脉神剑的剑谱，依照剑谱所示的经络线路，将体内驳杂的内力激发出去，这就练成了六脉神剑。

六脉神剑这门武功虽是绝学，却很难修炼，因为需要极雄厚的内力作为基础。就好像一支枪一样，需要有充足的子弹，段誉的北冥神功恰能提供充足内力。所以单从武学配备来讲，段誉的段位很高，高到在天龙八部的江湖中可以排前五位。实际上他的战力没那么高，算不上绝顶高手，主要原因是段誉的实战经验匮乏。

段誉的六脉神剑时灵时不灵，如果足够激动，六脉神剑会激发，在平时想要激发要看运气。曾经段誉被慕容复轻松打倒，后因为慕容复打了段正淳，段誉情急之下，六脉神剑才顺利激活。

即便用出六脉神剑，因为实战经验不够，依然不能将慕容复立刻拿下。是乔峰在一旁指点，段誉单使一路剑法，这才将慕容复击败。

段誉自小就不喜欢练武，如果说乔峰的武学天赋是一百，段誉连五十都不到。实战不足，导致段誉虽有神功，却难以如意发挥，所以其战力距离顶级差得很远。后期若能经常参与实战，将战力稳定下来，或能成为超级高手。

《天龙八部》段誉会的武功有

1、六脉神剑

这门武功是大理段氏的最高武学，由大理开国皇帝段思平所创，是在鸠摩智想要抢剑经的情况下，硬着头皮学会的。六脉神剑有质无形，是一套将剑意转化为剑气的高深武学，出剑时剑气急如电闪，迅猛绝伦，以气走剑杀人于无形，堪称剑中无敌。

2、一阳指

一阳指也是大理段氏的独门绝学，既可御敌，亦可医治救人，这门武功相当深奥。一阳指使用起来比较耗费精力，如果逞强要连续使用的话，小则功力全失，大则性命不保。后来在自己的结拜大哥乔峰的指引下，才把一阳指发挥到淋漓尽致。

3、北冥神功和凌波微步

段誉一个人闯荡江湖之后，在无量山中，他无意间闯入了“琅嬛福地”中，在那里他遇到了一位神仙姐姐，确切地说是神仙姐姐的雕像，在雕像上文字的引导下，段誉无师自通，又学会了逍遥派的两大绝学北冥神功和凌波微步。

人物性格

段誉个性容易专注于种事务上，小时即笃信佛法、精晓园艺、精通棋奕等涉猎所深，往往过得十天半月依然专注于该项事务上，被爹娘取小名为“痴儿”，而这项性格也造就了段誉日后对神仙姐姐的尊敬以及追求曼陀山庄王语嫣的基础。

笃信佛法，以至于拥有一颗慈悲心，最初对于打杀争斗之事相当反感，而后闯荡江湖逐渐不如初始秉持著不杀生的原则。

段誉至小受到良好教育，知书达礼，温文儒雅，老实谦逊，善良，也替他人著想，不过呆头呆脑却常被旁人讥为书呆子。

段誉个性也相当怕险，在闯荡江湖之际，遇险时往往依靠独特的凌波微步轻功脱困，在受到义兄乔峰豪气所激励下，段誉也摆脱以往懦弱的个性，充分展现心中的侠义之心。

武功绝学有一阳指、六脉神剑、北冥神功、凌波微步、万毒不侵。

段誉，金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一，大理国镇南王段正淳的世子（实为段延庆和刀白凤所生），“南帝”段智兴的祖父，历史原型为段正严。

性格特征

段誉个性容易专注于某种事务上，小时即笃信佛法、精晓园艺、精通棋艺等，涉猎之深，往往过得十天半月依然专注于该项事务上，被爹娘取小名为“痴儿”，而这项性格也造就了段誉日后对神仙姐姐的尊敬以及对于曼陀山庄王语嫣执着追求的基础。

笃信佛法，所以拥有一颗慈悲心，最初对于打杀争斗之事相当反感，而后闯荡江湖逐渐不如初始秉持着不杀生的原则。

段誉自小受到良好教育，知书达礼，温文儒雅，老实谦逊，善良，也替他人着想，不过呆头呆脑却常被旁人讥为书呆子。

1、一阳指

大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法。运功后以食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。

当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上妙术。但使用一阳指极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。练到大成后更可凌空发劲伤人，威力极大。

2、六脉神剑

“六脉神剑”乃大理段氏一脉中的最高武学，对内功要求极为苛刻，是将内力凝于指上，射出犹如无形神剑穿过似的，乃是以内力化作剑气，有质无形，可称无形剑气，威力奇大，锋锐无伦。

所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。段誉由大理天龙寺中自观自学图谱习得（段家先祖虽禁传授于俗家子弟，却不禁段氏俗家子弟无师自学）。

3、北冥神功

乃逍遥派高深武学

以吸取他人内力，积蓄自己内力为要义，是迅速提升功力的捷径。段誉跌入无量玉壁，奇遇玉洞神像，磕头 千次，拜其为师，获此秘籍画卷，引世人之内力而为己用，取百川汇海之意。

4、凌波微步

凌波微步是逍遥派的独门轻功步法，以易经八八六十四卦为基础，使用者按特定顺序踏着卦象方位行进，从 第一步到一步正好行走一个大圈。

此步法精妙异常，习者可以用来躲避众多敌人的进攻。同北冥神功，乃 逍遥派绝顶轻功，说是天下第一轻功亦不为过。依伏羲六十四卦方位变幻而来，也可以此动功修习内功，为段 誉最纯熟的绝技，并以此招服南海鳄神，收为徒弟。

5、万毒不侵

无量山下，误服万毒之王－莽牯朱蛤，从而万毒不侵。

扩展资料

段誉，大理国“镇南王”段正淳的养子（实为段延庆和刀白凤所生）。

他博学多才，英俊善良，但又迂腐固执，厌恶杀戮争斗。无量山上先后遇上钟灵，木婉清，嬉笑怒骂间于两人心中播下情种。因不小心闯入无量山的“琅环福地”中，从洞中一尊玉像处习得“凌波微步”和“北冥神功”。

后在大理天龙寺被鸠摩智擒往江南燕子坞，在阿朱阿碧两女帮助下得脱魔爪，曼陀山庄内遇见样貌酷似“神仙姐姐”的王语嫣，而情种深种。

无锡城外松鹤楼上与萧峰结义，后在阿朱计谋下乔装为慕容复解救了被西夏一品堂所擒的丐帮众人。在跟随王语嫣，慕容复等人来到天山灵鹫宫时与虚竹结义，两人共拜萧峰为大哥。

少室山上与萧峰，虚竹并肩相战，使六脉神剑单独击败慕容复。却在后山被鸠摩智偷袭重伤晕厥，幸被萧峰所救。随后奉父命前往西夏参加银川公主招亲，巧合下却在枯井内与王语嫣互诉衷肠。

回大理途中，因慕容复和段延庆诡计，段正淳和其众情妇被捉，纷乱之中刀白凤和段正淳先后自戕而死。而段誉也从母亲口中得知了自身身世，悲痛万分之际放任段延庆离去。

为救萧峰，段誉与虚竹等江湖豪杰共赴大辽，却难阻其雁门关下自毁救国救民。最终携众美回归大理国，归途中路遇因帝王梦屡屡破碎而疯的慕容复，不胜感叹。

登基之后去除民瘼，身体力行，成功治理天花疫情，受到大理百姓尊敬与推崇。在位四十年，后避位为僧，传位于子段正兴，世称大理宣仁帝。

武功一六脉神剑。

这门武功是大理段氏的最高武学，由大理开国皇帝段思平所创，所以身为大理的小王爷，段誉不学也会被父母长辈逼着学。

武功二一阳指。

一阳指和六脉神剑一样，也是大理段氏的独门绝学，既可御敌，亦可医治救人，这门武功相当深奥，一般人是根本接触不到的，不过段誉作为皇位的接班人，这门绝学自然是可以毫无阻拦的学习的。

武功三和武功四北冥神功和凌波微步。

看到这，或许有人会问，为何要将这两门绝学放在一起说呢，其实也并不是为了少码点字，而是因为这两门武功绝学，是段誉一起学会的。

段誉一个人闯荡江湖之后，在无量山中，他无意间闯入了“琅嬛福地”中，在那里他遇到了一位神仙姐姐，确切地说是神仙姐姐的雕像，在雕像上文字的引导下，段誉无师自通，又学会了逍遥派的两大绝学北冥神功和凌波微步。

在金庸小说《天龙八部》中，段誉一共练了四种武学。

《天龙八部》

段誉是金庸大师所著武侠小说《天龙八部》里的重要角色，是里面的主要线索人物。段誉出身高贵，是大理国世子，不仅家世好，武功也好。尽管段誉不喜欢练武，但机缘巧合，段誉的人生就像开挂一样，走在了通往武学巅峰的路上。

段誉在找钟万仇途中发现无量剑派干光豪和小师妹在打情骂俏，自己躲在旁边听了一会，突然忍不住笑出了声，被干光豪追赶跌下悬崖，幸好被松树挂住，然后在崖底发现无量玉壁的秘密，并发现石洞密室，看到神仙姐姐玉像，情难自禁。看到神仙姐姐玉像后，段誉情不自己的跪了下去，而且发现了北冥神功心法。而在无量洞中除了学会北冥神功之外还学会了凌波微步。

北幂神功，是通过一定的穴位路线吸收别人的内力为己所用，可以越积越厚，很短的时间，就可以达到别人几年，几十年的修为。通过正确的吸收方式还可避免走火入魔，段誉有幸吸收了众多武林高手的内力。凌波微步，是很妙的功夫，按照《易经八卦》的原理脚步的移动，快速的躲闪。无法追踪其身影，捕捉身体的方位。也可以快速移动，在长途奔袭中很快的改变方位。正如，入千军万马之中取上将首级，如探囊取物。

在天龙寺内，段正明传授段誉一阳指，希望能帮他调节内力。碰巧此时遇上鸠摩智踢馆，他想要夺取大理的六脉神剑。后来段誉仅仅是看了几眼剑谱，就练成了这套失传已久的大理绝学，成功将自己体内积攒已久的内力发出，并且击败鸠摩智，除此之外还误食百毒之王“莽牯朱蛤”，让他从此能够百毒不侵，这一能力也是帮了段誉很多。

以上神功虽强，却不及他自己的毒抗之体更强。混迹江湖，一旦遇到像丁春秋这样的人物，纵使武功高强也很难抵御，但段誉是百毒不侵的，这要比学任何武功都要强很多。不过没有强力的攻击武学也是白瞎自身内里，所以他练就了六脉神剑。

是和神仙姐姐学的，一个机缘一个巧合，就在那个山洞里面。后来的六脉神剑，是在他伯伯出家的寺庙里面学的，并不算学会。

段誉为救钟灵去万劫谷找钟万仇，途中意外进了逍遥派前辈的住所，给神仙姐姐磕了一千个头之后，发现了逍遥武功秘籍，大理无量山琅嬛福地，北冥神功练成。

当晚睡到半夜，便即醒转，等候月亮西沉。到四更时分，月亮透过峭壁洞孔，又将那彩色缤纷的剑影映到小石壁上。只见壁上的剑影斜指向北，剑尖对准了一块大岩石，段誉心中一动“难道这块岩石有什么道理。”走到岩边伸手推去，手掌沾到岩上青苔，但觉滑腻腻地，那块岩石竟似微微摇幌，他双手出力狠推，摇幌之感更甚，岩高齐胸，没二千斤也有一千斤，按理决计推之不动，伸手到岩石底下摸去，原来巨岩是凌空置于一块小岩石之顶，也不知是天生还是人力所安。他心中怦的一跳“这里有古怪！”

双手齐推岩石右侧，岩石又幌了一下，但一幌即回，石底发出藤萝之类断绝声音，知道大小岩石之间藤草缠结，其时月光渐隐，瞧出来一切都已模模糊糊，心想“今晚瞧不明白了，等天亮了再细细推究。”

于是躺在岩边又小睡片刻，直至天色大明，站起身来察看那大岩周遭情景，俯身将大小岩石之间的蔓草葛藤尽数拉去，拨净了泥沙，然后伸手再推，果然那岩石缓缓转动，便如一扇大门相似，只转到一半，便见岩石露出一个三尺来高的洞穴。

大喜之下，也没去多想洞中有无危险，便弯腰走进洞去，走得十余步，洞中已无丝毫光亮。他双手伸出，每一步跨出都先行试过虚实，但觉脚下平整，便似走在石板路上一般，料想洞中道路必是经过人工修整，欣喜之意更盛，只是道路不住向下倾斜，显是越走越低。突然之间，右手碰到一件凉冰冰的圆物，一触之下，那圆物当的一下，发出响声，声音清亮，伸手再摸，原来是个门环。

天龙八部是武侠大师金庸先生的代表作之一，段誉是书中的男主角之一，那么在小说天龙八部之中段誉的武力值是怎么样的呢？

武侠小说之中的武力值很难以量化进行分析，这里我们就从三个方面来分析一下段誉的武力水平

金庸武侠世界之中内力是衡量武力高低的一个很重要的因素，拥有深厚内力的人往往在交锋之中无往而不利。比如修习九阳神功的张无忌，而在天龙八部之中的游坦之，能迅速成为一流高手靠的也是他内力的提升。而段誉的内力，在整个天龙八部之中，应该是仅次于虚竹的。在大理的时候，段誉因为吸收了四大恶人等人的一半内力，其仅就内力而言已经超过了枯荣大师，成为了唯一可以使用六脉神剑的大理段氏之人。这样的内力也在后来与萧峰斗酒之中折服萧峰，从而引发了萧峰的误会，这才为后来阿朱的死埋下了伏笔。在西夏的时候，段誉吸收了鸠摩智的全部内力。保守估计段誉的内力总量已经接近200年，在天龙八部之中仅次于获得逍遥三老内力的虚竹，排名第二，而且与虚竹的差距也不是特别的巨大。

内力之外还需要能够将内力发挥出来的功法。天龙八部之中，段誉常用的功法有三种，北冥神功、六脉神剑与凌波微步。这三种之中，北冥神功段誉没有学全，而且吸收内力多半都是被动，不算段誉的主力功法。六脉神剑是段誉的主力攻击手段，被誉为天下剑法第一，但由于段誉自身不好习武，而且交战经验不够，所以段誉的六脉神剑常常时灵时不灵。而凌波微步是段誉运用得最熟练的一种轻功，在天龙八部之中凌波微步近乎绝对的闪避，数次救段誉于水火。，段誉的功法都是当世一流，唯一的问题就是他时灵时不灵的发挥。

武力值的第三个因素在于个人的实战经验，以及其他方面的增幅。段誉因为自身不喜欢习武，不愿意与人动手，所以自身的实战经验是很欠缺的。但这方面其实作者在功法上做出了弥补，六脉神剑是远程攻击的功法，加上凌波微步的闪避，这使得段誉就算运用武艺不纯熟，但凭借更远的攻击距离与更强的躲闪能力，使得段誉能攻击到别人而别人却拿他没有办法。至于其他方面，吃了莽牯朱蛤的段誉对于百毒有免疫的效果，也是一个不小的加成。

段誉的武艺配置在金庸小说之中可以说几乎是无弱点的，强大的内力，远程的攻击力，绝对的躲闪，毒药免疫，打中还可能被吸内力，这样的存在你要怎么赢他？萧峰是对于六脉神剑自叹不如的，要知道萧峰无论是功力还是实战能力都是数一数二的。段誉唯一的短板就是他无法正常的发挥自己的实力，也就是那时灵时不灵的六脉神剑。不过在天龙八部，营救萧峰的时候，段誉的武艺应该已经可以收发自如了，毕竟有如此雄厚的内力底子在，只需要学习简单的运行阀门就行，段誉以前是不想学，并不是说他学不会。而且当时的段誉身边有王语嫣，王语嫣可是曾经预言，段誉是以后的天下第一，有王语嫣这个武林百科全书在身边的指点，段誉经验不足的短板会被补足。

天龙八部结尾时可以自如运用六脉神剑的段誉，其武力应该是天龙八部的天花板，可以与虚竹与扫地僧一战并且有胜算的存在，哪怕放在金庸所有的小说中，那也是有争夺第一的资本的。